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王勃的詩(shī)天涯若比鄰賞析
導(dǎo)語(yǔ)：這是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。下面是小編給大家整理的相關(guān)內(nèi)容，希望能給你帶來(lái)幫助！
送杜少府之任蜀州
作者：王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
注解
�。�、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。
�。�、輔：護(hù)衛(wèi)。
�。�、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
�。础⑽褰颍核拇ň硟�(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。
譯文
古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印；
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，
不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
賞析
本詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在分別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，將實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，詩(shī)詞爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹(shù)碑石。
送杜少府之任蜀州寫(xiě)作背景
這是一首送別詩(shī)。詩(shī)人王勃（650－676年），字子安，絳州龍門(mén)（今山西省稷山縣）人。他只活了二十六歲就死了。但是，由于他勤奮學(xué)習(xí)，因而在短促的一生中，作出了顯著的成績(jī)。他既能寫(xiě)詩(shī)又會(huì)作文，與當(dāng)時(shí)的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為“初唐四杰”。
一般說(shuō)來(lái)，人們?cè)谕约旱挠H威、朋友離別時(shí)，心情總是難過(guò)的，依依不舍，免不了要講些祝愿一路平安、保重身體或者后會(huì)有期之類的話，有的甚至還要作出“兒女態(tài)”，流下眼淚來(lái)。這當(dāng)然是人之常情，毫不足怪的。但是，詩(shī)作為藝術(shù)，如果把這些都寫(xiě)了進(jìn)去，那就會(huì)顯得俗套、平庸，沒(méi)有味道了。王勃不愧是一位市斤，他才不去寫(xiě)這些呢！他的這首送別詩(shī)，別開(kāi)生面，用自然樸實(shí)的語(yǔ)言，寫(xiě)出了朋友之間的真摯感情，把人的思想境界大大提高了，讀后使人深受感動(dòng)。
在這首詩(shī)里，開(kāi)頭兩句寫(xiě)送別時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人是在長(zhǎng)安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長(zhǎng)安城，來(lái)到分手的地點(diǎn)，心中有話，但卻相對(duì)無(wú)言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒�！俺顷I輔三秦”，但見(jiàn)莊嚴(yán)壯麗的長(zhǎng)安宮城，被地勢(shì)險(xiǎn)要的“三秦”環(huán)護(hù)著，氣象宏偉�！帮L(fēng)煙望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。這一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫(huà)面，飽含著詩(shī)人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。
詩(shī)的三四兩句是點(diǎn)題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會(huì)生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠(yuǎn)會(huì)聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會(huì)分別而疏遠(yuǎn)了朋友之間的真摯感情。詩(shī)人和杜少府分別的意義就在這里。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這兩句詩(shī)，意味深遠(yuǎn)，是全詩(shī)中最重要的部分。它表現(xiàn)出詩(shī)人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時(shí)近在身旁，有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無(wú)論空間怎樣的改變，時(shí)間如何的推移，友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個(gè)；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識(shí)和心情與朋友分別，那就不會(huì)感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂(lè)觀進(jìn)取，不管到了何處，都會(huì)覺(jué)得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂(lè)、幸福。
說(shuō)到這里，詩(shī)人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”他語(yǔ)重心長(zhǎng)，勉勵(lì)朋友在分手的時(shí)候，千萬(wàn)不要象小孩子那樣掏出手絹來(lái)揩眼淚，悲傷難過(guò)，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩(shī)句，扣人心弦，千百年來(lái)一直被人們所傳誦。
“初唐四杰”的詩(shī)，在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上打破了六朝以來(lái)“宮體詩(shī)”的束縛，勇于創(chuàng)新，但還不夠完善。例如王勃的這首詩(shī)，三、四兩句“與君離別意，同是宦游人”，按照律詩(shī)的要求，應(yīng)當(dāng)是對(duì)仗，但卻用了散調(diào)，不夠合律。后來(lái)，有些輕薄的文人就譏笑他們。然而，這掩沒(méi)不了他們的成就。杜甫說(shuō)得好：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流�！彼麄兊娜讼隽�，而詩(shī)則將千古流傳下去。
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