小學王維田園詩

　　王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。王維是田園詩人的代表之一，下面一起去欣賞一些小學王維田園詩吧，希望對大家有幫助！

　　1、《鹿柴》

　　唐代：王維

　　空山不見人，但聞人語響。

　　返景入深林，復照青苔上。

　　譯文

　　幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。

　　落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

　　注釋

　　（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，柵欄。此為地名。

　　（2）但：只。聞：聽見。

　�。�3）返景：夕陽返照的光�！熬啊惫艜r同“影”。

　�。�4） 照：照耀(著)。

　　2、《青溪》

　　言入黃花川，每逐青溪水。

　　隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。

　　聲喧亂石中，色靜深松里。

　　漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。

　　我心素已閑，清川澹如此。

　　請留盤石上，垂釣將已矣。

　　注解

　　１、逐：循、沿。

　�。�、趣：同“趨”。

　�。场㈠＃喊察o。

　　譯文

　　每次我進入黃花川漫游，常常沿著青溪輾轉(zhuǎn)飄流。

　　流水依隨山勢千回萬轉(zhuǎn)，路途無百里卻曲曲幽幽。

　　亂石叢中水聲喧嘩不斷，松林深處山色靜謐清秀。

　　溪中菱藕荇菜隨波蕩漾，澄澄碧水倒映蘆葦蒲莠。

　　我的心平素已習慣閑靜。淡泊的青溪更使我忘憂。

　　讓我留在這盤石上好了，終日垂釣一直終老到頭！

　　賞析

　　此借頌揚名不見經(jīng)傳的青溪，來印證自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安閑。全詩自然清淡素雅，寫景抒情皆輕輕松松，然而韻味卻雋永醇厚。詩人筆下的青溪是喧鬧與沉郁的統(tǒng)一，活潑與安祥的揉合，幽深與素靜的融和。吟來令人羨慕向往。

　　3、《崔濮陽兄季重前山興》

　　秋色有佳興，況君池上閑。

　　悠悠西林下，自識門前山。

　　千里橫黛色，數(shù)峰出云間。

　　嵯峨對秦國，合沓藏荊關(guān)。

　　殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還。

　　故人今尚爾，嘆息此頹顏。

　　作品注釋

　　崔季重：天寶十二載（753年）任濮陽太守，參見蘇源明《小洞庭洄源亭宴四郡太守詩并序》。濮陽：即濮州，天寶元年（742年）改為濮陽郡，治所在今山東鄫城北。

　　池上：借用謝靈運《登池上樓》典故。

　　嵯峨：山峰高峻貌。

　　合沓：重疊。荊關(guān):柴扉。

　　“故人”句：語出《古詩十九首·客從遠方來》：“相去萬余里，故人心尚爾�！�

　　4、《李處士山居》

　　君子盈天階，小人甘自免。方隨煉金客，林上家絕巘。

　　背嶺花未開，入云樹深淺。清晝猶自眠，山鳥時一囀。

　　作品注釋

　�、倮�:全詩校:“一作石�！�

　�、谔祀A:登天之階，喻指天子左右的官署。

　�、鄯�:已。煉金客:指道士。④絕巘:陡峭的山峰。

　　作者簡介

　　王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。

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