2020年汪曾祺的語(yǔ)錄匯編38條

　　古人說詩(shī)的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。下面是小編為大家收集的汪曾祺的語(yǔ)錄38條,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

1、初陽(yáng)照積雪，色如胭脂水�！�—《草木春秋》

2、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來片片紅�！�—《歲朝清供》

3、古人說詩(shī)的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識(shí)于草木蟲魚之名�！�—《歲朝清供》

4、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的�！�—《汪曾祺散文》

5、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是準(zhǔn)確�！�—《歲朝清供》

6、年年歲歲一床書，弄筆晴窗且自?shī)�。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚。——《老味道》

7、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)。——《汪曾祺：文與畫》

8、都到歲數(shù)了，心里不是沒有。只是像一片薄薄的云，飄過來，飄過去，下不成雨�！�—《受戒》

9、我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。——《彩云聚散》

10、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。

11、我的臉上若有從童年帶來的紅色，它的來源是那座花園。——《花園》

12、四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個(gè)就咋個(gè)，不像北方女孩子有那么多考慮�！�—《人間草木》

13、這些白茶花有時(shí)整天沒有一個(gè)人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著�！�—《翠湖心影》

14、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。

15、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》

16、窩頭白菜，寡欲步行，問心無愧，人間壽星�！�—《一輩古人》

17、在一起時(shí)，恩恩義義；分開時(shí)，瀟瀟灑灑�！�—《八千歲》

18、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"�！�—《四方食事》

19、多年父子成兄弟�！�—汪曾祺《多年父子成兄弟》

20、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對(duì)于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的。——汪曾祺《跑警報(bào)》

21、山家除夕無他事，插了梅花便過年�！�—汪曾祺

22、我父親是個(gè)隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒，一起抽煙。他說："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系，而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。

23、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事�！�—汪曾祺《邂逅》

24、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺

25、人間存一角，聊放側(cè)枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。

26、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色，它便會(huì)吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。

27、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表，商標(biāo)為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國(guó)好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。 中國(guó)菜多數(shù)要放醬油。

28、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆"，因?yàn)檎ㄖ�前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開，形似蘭花。

29、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明�？粗�她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

30、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣，每句話都是警句，那是會(huì)叫人受不了的。

31、我們不能說這首曲子不錯(cuò)，就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn)；這張畫畫得不錯(cuò)，就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說：這篇小說不錯(cuò)，就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。

32、有的小說，是寫農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語(yǔ)言，敘述卻是知識(shí)分子的語(yǔ)言，敘述和對(duì)話脫節(jié)。

33、好的語(yǔ)言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說得出來的語(yǔ)言——只是他沒有說出來。

34、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì)才華橫溢，妙語(yǔ)如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。

35、語(yǔ)言的美不在一句一句的話，而在話與話之間的關(guān)系。

36、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。

37、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒有講過的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的，別人無法懂得的語(yǔ)言。

38、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。

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