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    《小石潭記》文言文常識

    時間:2024-11-12 18:37:29 小石潭記 我要投稿
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    《小石潭記》文言文常識

      《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是:幽深冷寂,孤凄悲涼。下面是其文言文常識,歡迎閱讀。

    《小石潭記》文言文常識

      小石潭記

      唐代:柳宗元

      從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(珮通:佩)

      潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。(下澈一作:下徹)

      潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

      坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

      同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

      文言文常識:

      古今異義

      1.小生:古義:年輕人。(崔氏二小生)今義:戲曲藝術(shù)中的一種角色。

      2、去:古義:離開。(乃記之而去)今義:前往,到某處。

      3.聞:古義:聽到、聽聞。(聞水聲)今義:用鼻子嗅氣味。

      4.居:古義:停留。(不可久居)今義:住。

      5.布:古義:映,顯現(xiàn)。(影布石上)今義:可做衣服或其他物件的棉麻品。

      6.許:古義:用在數(shù)詞后表示約數(shù),數(shù)目不確定,等同于現(xiàn)今口語中常說的:“左右”“上下”。(潭中魚可百許頭)今義:允許、準(zhǔn)許。

      7.佁(yǐ)然:古義:呆呆的樣子。(佁然不動)今義:靜止的樣子。

      8.清:古義:凄清;冷清。(以其境過清今義)今義:清晰,清凈等。

      9.以為:古義:把......當(dāng)作(全石以為底)今義:認(rèn)為等。

      一詞多義

      1.可:(1)大約。表示估計數(shù)目。(潭中魚可百許頭)(2)可以,能夠。(明滅可見;不可久居)

      2.從:(1)介詞,自、由。(從小丘西行百二十步)(2)跟隨。(隸而從者)

      3.清:(1)形容詞,清澈。(水尤清冽)(2)形容詞,凄清。(以其境過清)

      4.差:(1)形容詞,長短不一。參差不齊(參差披拂)(2)動詞,交錯。(其岸勢犬牙差互)

      5.見:(1)通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。(才美不外見)(2)看見,動詞。(明滅可見)

      6.樂:(1)以…為樂,形容詞的意動用法。(心樂之)(2)逗樂。(似與游者相樂)

      7.以:(1)介詞,因為。(以其境過清)(2)連詞,而。(卷quan石底以出)(3)介詞,用把。(全(quán石以為底)

      8.而:不譯,(1)表承接關(guān)系。(乃記之而去)(2)表并列關(guān)系。(隸而從者)(3)表修飾關(guān)系。(潭西南而望)

      9.游:(1)游動。(皆若空游無所依)(2)游覽。(同游者)

      10.環(huán):(1)玉環(huán)。(如鳴佩環(huán))(2)環(huán)繞。(四面竹樹環(huán)合)

      11.為:(1)動詞,作為。(卷(quán)石以為底)(2)動詞,成為。(為巖)

      詞類活用

      1.從小丘西行百二十步。西:名詞作方位狀語,向西。

      2.下見小潭。下:方位名詞作動詞,向下。

      3.皆若空游無所依?眨好~作狀語,在空中。

      4.日光下澈。下:方位名詞作狀語,向下。澈:形容詞作動詞,照到。

      5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn):形容詞作狀語,向遠(yuǎn)處。

      6.潭西南而望。西南:名詞作狀語,向西南。

      7.斗折蛇行。斗:名詞作狀語,像北斗七星一樣。蛇:名詞作狀語,像蛇一樣。

      8.其岸勢犬牙差互。犬牙:名詞作狀語,像狗的牙齒一樣。

      9.凄神寒骨。凄:使動用法,使…凄涼。寒:形容詞作使動用法,使…寒冷。

      10.如鳴佩環(huán)。鳴:使動用法,使…發(fā)出聲音。

      11.心樂之。樂:意動用法,感到快樂。

      12.隸而從者。隸:名詞作動詞,作為隨從。從,跟從。

      13.似與游者相樂。樂:形容詞作動詞,逗樂。

      14.近岸。近:形容詞用作動詞,靠近。

      15.潭中魚可百許頭。可:形容詞作量詞,大約。

      特殊句式

      倒裝句:

      1.如鳴佩環(huán)(正確語序:如佩環(huán)鳴)好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。

      2.全石以為底(正確語序:以全石為底)小潭以整塊石頭為底。

      3.卷石底以出(正確語序:石底卷以出)石頭從水底向上彎曲露出水面。

      修辭手法:

      1.聞水聲,如鳴佩環(huán)。(比喻)聽到水聲,好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。

      2.往來翕忽,似與游者相樂。(擬人)往來輕快敏捷的樣子,好像在與游人相互逗樂。

      3.其岸勢犬牙差互,不可知其源。(比喻)兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯,不能知道它的源頭。

      省略句:

      1.乃記之而去。(省略主語“我”)于是記下這番景致便離開了。

      2.斗折蛇行。(省略主語“小溪”)溪水像北斗星那樣曲折,像蛇前行那樣彎曲。

      3.以其境過清。(省略主語“我”)我因為它的環(huán)境過于凄清。

      4.心樂之。(省略主語“我”)我心里感到很高興。

      虛詞用法

      而

      (1)不譯,表承接關(guān)系。(乃記之而去)(2)不譯,表并列關(guān)系。(隸而從者)(3)不譯,表修飾關(guān)系。(潭西南而望)

      拓展:小石潭記評析

      [教例簡述]

      這是高永祥老師的一個教例(詳見《語文教學(xué)之友》1993年第8期)。

      教師的發(fā)現(xiàn):文中所描繪或明或暗的景物與“小石潭”的“石”相關(guān)聯(lián),特別是人的心境與“石”為聯(lián)系得更緊。

      教學(xué)設(shè)計的策劃:以“石”為線,串起對課文的閱讀理解。

      教案實施:

      教師:文中哪些句子寫了“石”?請說明理由。

      學(xué)生甲:“全石以為底”、“卷石底以出”、“影布石上”這些句子寫了“石”。

      學(xué)生乙:甲同學(xué)講的是明寫“石”的句子。我覺得“其岸勢犬牙差互”這句是暗寫“石”。句子中的“犬牙差互”不僅摹出了兩岸的形,而且描繪出了兩岸的神。

      學(xué)生丙:“聞水聲,如鳴佩環(huán)”也寫了石。如果“潭”不是“石潭”,它能發(fā)出這么悅耳的聲音嗎?

      學(xué)生。骸捌嗌褓惞恰币矊懥恕笆。我看文中的“寒骨”除了寒氣刺骨的意思處,還應(yīng)有“石”冰涼刺骨的意思。

      ……

      師:文中描繪的景物無不浸透著“石”的氣息!叭缘住、“卷石底以出”說明這個“潭”的確是個“石潭”!叭瑛Q佩環(huán)”形容聲音嘹亮,說明“石潭”的不一般!扒鄻浯渎,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”寫出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)!坝安际稀苯栌≡谑系聂~影表現(xiàn)水的清澈透明!捌嗌窈恰辈槐M是石的冰涼,不容含蓄地表達(dá)了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。

      [評析]

      嚴(yán)格地講,上述的內(nèi)容只是一個教學(xué)的片段,若以以此來處理《小石潭記》的教學(xué),顯得比較單薄。

      但教者的這種發(fā)現(xiàn),這種教學(xué)設(shè)計可以引發(fā)我們深層次的聯(lián)想。

      聯(lián)想之一:

      教者在此教例中使用的,是一種“整體賞析”的導(dǎo)讀法。

      此法適用于精美的短篇。其特點是或從點,或從線,或從面的角度發(fā)現(xiàn)課文中能夠構(gòu)成一個“集合”的知識板塊,然后巧妙設(shè)計教學(xué)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行咀嚼、體味,從整體上去感受課文的美點及思想內(nèi)容。

      比如《小石潭記》,還可以牽出很多線條,引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行整體賞析。

      ①《小石潭記》中的“水”。

      ②《小石潭記》中的“動”與“靜”。

     、邸缎∈队洝分械摹皩Ρ取迸c“烘托”。

     、堋缎∈队洝分械摹熬啊迸c“情”。

     、荨缎∈队洝分械摹扮R頭”與“畫面”。

     、蕖缎∈队洝分械膶懢岸叹。

     、摺缎∈队洝分械摹皹贰迸c“凄”。

      ⑧《小石潭記》中的“清”。

      聯(lián)想之二:

      教師對教材有獨到的發(fā)現(xiàn),是一種境界;教師在教學(xué)中若能點撥學(xué)生建立“發(fā)現(xiàn)”的意識,積聚“發(fā)現(xiàn)”的勇氣,學(xué)到“發(fā)現(xiàn)”的技能,則又是一種境界。教師除了引讀、講讀,還應(yīng)特別注意“教讀”,特別注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

      比如前述教例,教師若能利用些許時間,告訴學(xué)生這“一‘石’激起‘千層浪’”的讀法叫做“整體賞析”法,且點撥給學(xué)生一些整體閱讀賞析的角度和方法,那么,這個教例就可以稱之為“具有畫龍點晴之妙”的好教例。

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