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    晏殊的《九月八日游渦》古詩相關介紹

    時間:2023-10-23 11:01:23 晏殊 我要投稿
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    晏殊的《九月八日游渦》古詩相關介紹

      在日常學習、工作和生活中,大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧,古詩準確地來說應該叫格律詩,包括律詩和絕句。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩,下面是小編精心整理的晏殊的《九月八日游渦》古詩相關介紹,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    晏殊的《九月八日游渦》古詩相關介紹

      九月八日游渦

      【作者】晏殊 【朝代】宋

      黃花夾徑疑無路,紅葉臨流巧勝春。

      前去重陽猶一日,不辭傾盡蟻醪醇。

      作者介紹

      晏殊(991年-1055年),字同叔,撫州臨川縣(今屬江西撫州)人。中國北宋政治家、文學家。

      晏殊自幼能作文章。景德二年(1005年),以神童召試,賜進士出身,任秘書省正字。累遷至知制誥、翰林學士。因為人慎密而受到宋真宗賞識。宋仁宗即位后,他建議劉太后垂簾聽政,并在崇政殿為仁宗講學,一度升至樞密副使,后因得罪劉太后而出知應天府。其后仍被召回朝中,歷任御史中丞、三司使、參知政事等職。仁宗親政后,愈發(fā)受到重用,于慶歷二年(1042年)自知樞密院事進官集賢殿大學士、同平章事兼樞密使,正式拜相。兩年后因事罷相,帶工部尚書銜出知潁州,移知陳州、許州、永興軍、河南府等地,累封臨淄公。至和元年(1054年),晏殊因病自請入朝,翌年(1055年)逝世,享年六十五歲。獲贈司空兼侍中,謚號“元獻”,世稱“晏元獻”。

      晏殊極重視書院的發(fā)展,大力扶持應天府書院,邀請范仲淹到書院講學,培養(yǎng)了大批人才。史稱“五代以來,天下學校廢,興學自(晏)殊始”。晏殊工詩善文,尤以詞的成就最為突出。其詞擅長小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,頗受南唐馮延巳的影響,與歐陽修并稱“晏歐”。其《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》詞中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”二句,傳誦頗廣。平生所作詩文據(jù)傳逾萬篇,今僅存《元獻遺文》《珠玉詞》;又編類書《類要》,存宋以前古書極其豐富。

      個人成就

      晏殊以詞著于文壇,尤擅小令,有《珠玉詞》一百三十余首,風格含蓄婉麗,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,頗受南唐馮延巳的影響,與歐陽修并稱“晏歐”。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等,其中《浣溪沙》中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”為千古傳誦的名句,,被稱為“天然奇偶”。他亦工詩善文,原有詩文二百四十卷,原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人胡亦堂所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。

      《全宋詩》中收其詩160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。

      《東都事略》說他有文集240卷,《中興書目》作94卷,《文獻通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。

      傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷,為《宋六十名家詞》之首集,計詞131首。有清人所輯《晏元獻遺文》行于世。世稱“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。

      個人作品

      清平樂·紅箋小字

      清平樂·金風細細

      蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露

      木蘭花·燕鴻過后鶯歸去

      木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖

      浣溪沙·一向年光有限身

      浣溪沙·一曲新詞酒一杯

      浣溪沙·小閣重簾有燕過

      踏莎行·小徑紅稀

      撼庭秋·別來音信千里

      踏莎行·碧海無波

      浣溪沙·玉碗冰寒滴露華

      訴衷情·芙蓉金菊斗馨香

      采桑子·時光只解催人老

      踏莎行·細草愁煙

      踏莎行·祖席離歌

      破陣子·燕子來時新社

      蝶戀花·簾幕風輕雙語燕

      人物軼事

      晏殊少年時,張知白以“神童”名義把他推薦給朝廷,召至殿下,正趕上皇帝親自考試進士,就命晏殊做試卷。晏殊見到試題,就說“臣十天前已做過這樣的題目,有草稿在,請另選試題!被实鄯浅O矚g他的質樸不隱。

      入朝辦事后,當時天下無事,容許百官各擇勝景之處宴飲,當時的朝臣士大夫們各自飲宴歡會,以至于市樓酒館,都大設帷帳提供宴飲游樂的方便。晏殊當時很窮,沒錢出門游玩宴飲,就在家與兄弟們講習詩書。一天皇宮中給太子選講官,忽然皇帝御點晏殊上任。執(zhí)政大臣不知為什么皇上選中宴殊,轉天上朝復命,皇上說:“最近聽說館閣大臣們都嬉游宴飲,一天到晚沉醉其中,只有晏殊與兄弟閉門讀書,這么謹慎忠厚的人,正可教習太子讀書!

      晏殊上任后,有了面圣的機會,皇帝當面告知任命他的原因,晏殊語言質樸不拘,說“為臣我并非不喜歡宴游玩樂,只是家里貧窮沒有錢出去玩。臣如果有錢,也會去宴飲,只是因為沒錢出不了門!被噬弦虼烁蕾p他的誠實,懂得侍奉君王的大體,眷寵日深。仁宗登位后,得以大用(官至宰相)。

      歷史評價

      曾致堯:“晏奉禮他日貴甚,但老夫不及見子為相耳!

      歐陽修:

      由王官宮臣,卒登宰相。凡所以輔道圣德,憂勤國家,有舊有勞,自始至卒,五十余年。

      自少篤學,至其病亟,猶手不釋卷!錇檎簦鴦找院啽闫涿。其于家嚴,子弟之見有時,事寡姊孝謹,未嘗為子弟求恩澤。

      劉摯:“我仁祖之初,亦以盛年嗣服,用李維、晏殊為侍讀,馮元、孫奭為侍講。惟茲數(shù)人,皆名儒宿德,極天下之選!

      脫脫、阿魯圖等《宋史》:

      殊性剛簡,奉養(yǎng)清儉。累典州,吏民頗畏其悁急。善知人,……文章贍麗,應用不窮,尤工詩,閑雅有情思。

      殊、籍、隨、得象皆起孤生,致位宰相。籍通曉法令,隨練習民事,皆能用其所長。然籍終至絀免,隨數(shù)遭譴斥,何其才之難得也。得象渾厚有容,殊喜薦拔人物,樂善不倦,方之諸人,殊其最優(yōu)乎!

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