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浣溪沙晏殊詩意鑒賞
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》是宋代詞人晏殊的代表作。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情，悼惜殘春，下面為大家分享了浣溪沙晏殊詩意鑒賞，一起來看看吧！
浣溪沙晏殊詩意鑒賞 篇1
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
宋代：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？
那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
詩意鑒賞
晏殊一輩子巨著頗豐，是宋代婉約派聞名詞人之一，其詞作品在當初頗負盛名。他的詞以抒寫閑情雅致著稱，作品襲用了晚唐、五代詞柔靡哀婉的余風，多抒寫酒足飯飽然后的娛賓譴興和描畫男女相思、離情別緒之正題。王灼在《碧雞漫志》中稱其為：“晏元獻公參差句，風流蘊籍，一時莫及。而溫潤秀潔，亦其無比。”此話比較正確地概括了晏殊詞作品的風格風味。上頭這首詞作品就是他的代表作之一。
這是一首抒發(fā)閑愁的詞。因為晏殊少年得志，生于承平之時，仕至相國，政事以外，過著“喜賓朋，未始一日不宴飲”的生計，征歌逐舞，以詩酒消遣。這么的地位、生計、思想情誼，所以表決了他的詩詞作品如珠似玉，溫潤秀潔，字里行間只有點許淡淡的閑愁。上頭這首詞作品所抒發(fā)的即是悼惜殘春之感。
這首詞主要撰著者新詞對酒的優(yōu)雅閑適生計和對晚春殘景的嘆惋悵惘，抒發(fā)了春光易逝，人生易老，富貴難久的“閑愁”，表現(xiàn)了筆者生計的優(yōu)裕和神魂生計的寂寞虛空，典型地反映了北宋前期達官顯貴們的神魂面貌。
詞的上闋主要寫持酒聽新詞，意興無窮，不過驟然記起客歲也是此時、此地、此情、此景，同樣的天氣，同樣的亭臺，同樣的“一曲新詞酒一杯”，此時感到光陰的流逝，不可追回，雖有富貴，猶有不足，故而未免深深長嘆。
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺�！睂憣坡牳璧默F(xiàn)境。從復疊錯綜的'句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，詞人面對現(xiàn)境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。
如今讓我們分句來細讀，先讀上闋的首句“一曲新詞酒一杯”，這句詞讓我記起白居易的一首詩，“花枝缺處青樓開，艷歌一曲酒一杯”（《長安道》），晏殊在自個兒這首詞中是化用白居易這首詩之意，以詩酒作排遣。再讀下邊二句“客歲天氣舊亭臺，落日西下幾時回”，這二句是說景物依然，季候、園子、亭臺均與客歲相同，但以往的一切，都像落日西下，一去不復返。筆者的言外之意是說，人已經(jīng)不是客歲的人了，雖然景物沒有變，但人卻在變，隱然有一種惜春嘆老之情。
詞的下闋主要抒發(fā)春殘花落，錦繡事情的衰亡不可抗拒，這也是不得已之事，但燕子去而復返，在春季到來之時，依戀舊巢，人們見到它，有似曾相識的感受，可是青春卻一去不歸，酒闌人散然后，筆者攜帶莫名的閑愁在花園的小路上獨自徙倚。
下闋的“不得已花落去，似曾相識燕歸來”二句是這首詞作品的魂靈所在，這首詞作品也因這二句而聞名，成為流芳千古的佳作，因為筆者自愛其工，又將這二句另幫會在一首七律作品中。這二句的意思是，春殘花落，是時序推移的灑脫道理，雖然觸景心傷，但也是不得已之事。燕子春去秋來，依戀舊巢，不忘故主，人們見到它，有似曾相識的感受。
為何這二句傳誦不息，性命長存呢？因為這二句可給讀者以充分的美感聯(lián)想，能萌生廣泛的象征性�！奥浠ā钡乃ネ�、無情，“燕歸”的新生、有情，飽含辯證法，思想意蘊遠遠高過于字面的意義、形象。而且，在這搭又飽含回環(huán)起伏、抑揚跌宕的藝術美感，用了好些虛詞，意味卻深長，雖然這二句是“觸著”之句，但卻是對人生哲理品味中“妙手偶得之”的感悟。張宗肅在其《詞林紀事》中這么名聲道：“細玩‘不得已花落去，似曾相識燕歸來’一聯(lián)，意致纏綿，語調(diào)諧婉，的是倚聲家語……”
通觀這首詞的囫圇層面，它的構(gòu)思精致，采景典型，筆者善于捕捉自個兒那一剎那間偶然性為外物所觸發(fā)的真實情意。整首詞遍及是寫景和寫私人的活動，但遍及又是抒情，由景及情，情在景中，景在情中，情景交融。
這首詞在藝術上具備較高的審美價值，它語言工巧，清麗而灑脫。整首作品委宛涵蓄，語淺情深，集中體現(xiàn)了晏詞“富貴天氣”的風格風味。而妙手偶得的“不得已花落去，似曾相識燕歸來”二句更使這首詞作品傳流千古，這是這首詞作品最成功之處。
浣溪沙晏殊詩意鑒賞 篇2
北宋初年詞的創(chuàng)作主要承襲五代遺風，多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協(xié)律，宜于歌女逐弦管之音演唱。從內(nèi)容看多是吟風雪詠花草，寫離別道相思之作；在藝術上則以委婉濃麗為主導風格。
官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱。他生活優(yōu)裕，喜聚客宴飲。其被視為婉約詞派的正宗。這首是的代表作，也是宋詞中被后人廣為傳誦的名篇。
詞分上下兩片，每片三句。主要寫作者在春天黃昏時的生活和心情，它的好處在于擺脫了代歌女立言的，直接真實地抒發(fā)了個人的生活感受。上片寫作者在唱一曲新詞，飲一杯醇酒時，竟感到這樣的生活已經(jīng)無數(shù)次地重復，因為春天的`天氣同去年一樣，亭臺景物也都依舊。作者看見“夕陽西下”想到了歲月在不斷地流逝。時間是不能倒流的。在這里，作者向我們傾訴的是他所感到的生活的空虛、無聊，同時也有一種對時光流逝的惋惜之情。下片進一步寫這種生活感受。時間永不停滯，春花紛紛凋謝，燕子又回來尋找舊巢。對春花落地感到無可奈何，燕子年年歸來也不覺新奇。這一切都取決于自然規(guī)律，是人力難以支配的，而人只能在花開花落、燕去燕來中逐漸衰老，想到此他只有獨自一人在小園花徑間不斷地徘徊。在詞中作者對生活的體驗，對人生的思考借助曲、酒、夕陽、落花、燕子并通過自己的觀察與感受表現(xiàn)出來，所以做到了景與情自然結(jié)合，渾然一體�！盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是頗為自得的奇偶佳聯(lián)，也深受后人的贊賞。
對于詞人的心態(tài)及詞中的情感，中學生可能難以理解，應多引導他們?nèi)シ治鲎髡邔q月的愛惜和對生命的珍視，并啟發(fā)他們鑒賞這首詞在語句和對仗上的。
浣溪沙晏殊詩意鑒賞 篇3
原文
玉碗冰寒滴露華。粉融香雪透輕紗。晚來妝面勝荷花。
鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場春夢日西斜。
譯文
作一首詞曲喝著一杯美酒。
想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺和亭子。
天邊西下的夕陽什么時候才又轉(zhuǎn)回這里?
花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。
那翩翩歸來的燕子好像舊時的相識。
在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。
注釋
一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺�！标淘~“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過的或熟悉的'亭臺樓閣。舊，舊時。
夕陽：落日。
西下：向西方地平線落下。
幾時回：什么時候回來。
無可奈何：不得已，沒有辦法。
似曾相識：好像曾經(jīng)認識。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用作成語，即出自晏殊此句。
燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。
小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。
獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。
浣溪沙晏殊詩意鑒賞 篇4
浣溪沙晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文：
我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時的天氣，與去年相同。當夕陽西下，何時才能回轉(zhuǎn)?令人無可奈何，看見花兒又殘落了;似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些令人感傷。我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。
解題：
《浣溪沙》，唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調(diào)。沙，一作“紗”。有雜言、齊言二體。唐、五代人詞中，見于敦煌曲子詞者，均為雜言;見于《花間》、《尊前》兩集者，多為齊言，亦有雜言。至北宋，雜言稱為《攤破浣溪沙》(破七字為十字，成為七言、三言兩句);齊言仍稱《浣溪沙》(或稱《減字浣溪沙》)。這首詞描繪了怎樣的內(nèi)容情境呢?春季(落花、歸燕)、黃昏(夕陽)，園亭，飲酒聽歌。
上片：
寫把酒聽歌的情境，淡淡寫來，卻蘊含著時間永恒而人生短暫的深長嘆惋�！耙磺略~酒一杯”“詞”不止“一曲”，“酒”也不止“一杯”，就在我們把酒聽歌時，時光已從我們身邊悄然逝去。如朱自清的《匆匆》所寫，在我們洗臉時，時間悄悄從我們的指縫間溜走。抒情主人公痛感生命于不知不覺間消失�！叭ツ晏鞖馀f亭臺”天氣依舊，亭臺如故，潛臺詞卻是：物是人非，人生幾何?(從“不變”的角度來寫)“夕陽西下幾時回?”從人們視而不見的“變”的角度承上作補筆。字面上，它寫的是“夕陽”萬古常新，去而復“回”;但在“幾時回”的'設問中，已有今日之“夕陽”已非昨日之“夕陽”之意。古希臘哲學家赫拉克利特有句名言：“人不能兩次踏入同一條河流�！毕﹃柨v然美好，但畢竟要“西下”，就如人生，一去便永無回歸之日。詞人以有限的生命來體察無窮的宇宙，因而使此詞具有厚重的哲理意味。
下片：
通過最有特征的具體事物和生活細節(jié)來深化上片的意境�！盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來�！睙o可奈何、似曾相識是主觀感受，花落去、燕歸來時客觀規(guī)律，虛詞對仗。明卓人月《詞統(tǒng)》：“實處易工，虛處難工。對法之妙無兩�！眲⑽踺d《藝概》稱此二句是“觸著”，即所謂“文章本天成，妙手偶得之。”胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十引《復齋漫錄》：晏殊，大明寺見蜀人王琪壁上題詩，邀至府中，酒后游園，晏稱去年暮春到此，吟“無可奈何花落去”，至今未得對句。王琪見庭燕剪柳穿花，應聲道“似曾相識燕歸來”。既傷落花，又喜燕歸，在變化之中又含有某種不變的意味，給人心靈上以某種安慰。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生正是在這無窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。歷史便在這種新舊交替之中默默向前延伸。面對這一現(xiàn)實，作者止不住要在鋪滿落花的小徑上徘徊沉思了�！靶@香徑獨徘徊”詞人沒有對上片的問題作出正面回答，而是通過“落花”和“歸燕”的意象構(gòu)筑了一個宏闊的藝術空間，表現(xiàn)宇宙時空的無窮無盡，從而讓讀者跟隨作者一起去徘徊思考。余韻悠長。
藝術特色：
淡淡的感傷：就感情基調(diào)而言，仿佛溫潤的珠玉，感傷中有慰藉，而非深哀巨痛、激情烈響。
富貴氣象：純以白描手法寫平常意象，如“酒”、“亭臺”、“夕陽”、“落花”、“歸燕”等，重神髓、重氣象，成為“文章富貴，出于天然”又一力證。
“情中有思”的意境：在傷春的表層意象中，卻蘊涵著強烈的時間意識和生命意識，閃爍著一種詩意的生命之光，充分體現(xiàn)了《珠玉詞》“風流蘊藉”、“情中有思”的特色。
虛詞對仗：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”虛詞對仗。屬對工巧，卻又天然渾成，似將眼前景信手拈來，輕快流麗，楊慎《詞品》說它是“天然奇偶”。
浣溪沙晏殊詩意鑒賞 篇5
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當歌”的情景，似乎主人翁十分醉心于宴飲涵詠之樂。的.確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”句，點出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢?“夕陽西下”句，不僅是惋惜時光的匆匆流逝，同時也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意�！盁o可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。上句對春光的流逝示惋惜之情，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說 “無何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來蘇軾的詞，就大暢此風了。
浣溪沙晏殊詩意鑒賞 篇6
山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致�。∈灼咦旨赛c出游清泉寺時的'時令，也點明蘭溪之名的由來�！敖弊峙c“皋蘭被徑兮，漸”中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興�？傊�，上片只是寫實景，其內(nèi)心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論�！�，何時復西歸”（漢）�！盎ㄓ兄亻_日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界；人所能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法。詩有“誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認為即使到了暮年，也不應有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態(tài)。
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