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飲湖上初晴后雨解釋
《飲湖上初晴后雨》是一首贊美西湖美景的七言絕句，寫于詩人任杭州通判期間。這首詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評。以下是小編帶來飲湖上初晴后雨解釋，希望對你有幫助。
飲湖上初晴后雨二首
蘇軾
其一
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會，一杯當(dāng)屬水仙王。
其二
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
注釋
�、棚嫼希涸谖骱拇巷嬀啤�
�、瞥兀涸绯康年柟�。
⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。
�、葹囦伲核ㄊ幯�、波光閃動的樣子。 方好：正顯得美。
�、煽諠鳎杭�(xì)雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。
�、视嚎梢�；如果。西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。
⑺總相宜：總是很合適，十分自然。
《飲湖上初晴后雨二首》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩作品。這兩首贊美西湖美景的七絕，寫于詩人任杭州通判期間。其中第二首廣為流傳，此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是后二句，被認(rèn)為是對西湖的恰當(dāng)評語。第一首一般選本不收錄，其實(shí)這首詩也寫得不錯，其首句就把西湖晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。兩首對照，能更好地把握作者寫詩時的思想感情。
文學(xué)賞析
其一
第一首所說的“此意自佳君不會”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無著落。蘇軾的意思是說，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會同意自己的審美觀點(diǎn)，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。
其二
從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好；下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致�！盀囦佟�，波光閃動�！翱彰伞�，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強(qiáng)了詩歌語言的音樂性。
這里，詩人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時，這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情。
“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人；如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）
詩人故事
蘇東坡在江北瓜州任職時，與一江之隔的金山寺主持佛印禪師經(jīng)常談禪論道。一日，東坡自覺修持有得，便撰詩一首，派遣書僮過江，送給佛印禪師印證，詩云：“稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮�！倍U師看過之后，拿筆批了兩個字，就叫書僮帶回去。蘇東坡以為禪師一定會贊賞自己參禪的境界，急忙打開禪師的批示，只見上面寫著“放屁”二字，不禁無名火起，立即乘船過江找禪師理論。船快到金山寺時，佛印禪師早站在江邊等著蘇東坡，蘇東坡一見禪師就氣呼呼地說：“禪師，我們是至交道友，我的詩、我的修行，你不贊賞也就罷了，何必罵人呢？”禪師若無其事地說：“我罵你什么啊？”蘇東坡于是將詩上批的“放屁”二字拿給禪師看。禪師呵呵大笑道：“哦，你不是說‘八風(fēng)吹不動’嗎？怎么‘一屁就打過江’了呢？”蘇東坡聽罷，慚愧不已。
作者簡介
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056—1063)進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識淵博，喜好獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂府》等。
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