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王淇《梅》和貫云石《清江引·詠梅》對(duì)比閱讀的答案
梅
[宋]王淇
不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識(shí)林和靖【注】，惹得詩(shī)人說(shuō)到今。
【注】林和靖：北宋詩(shī)人，林逋，字和靖。他的《山園小梅》詩(shī)膾炙人口，成為千古佳唱。
清江引詠梅
[元]貫云石
南枝夜來(lái)先破蕊，泄漏春消息。偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲。有時(shí)節(jié)暗香來(lái)夢(mèng)里。
�。�1）請(qǐng)結(jié)合有關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析上面的宋詩(shī)和元曲寫(xiě)出了梅花怎樣的共同特點(diǎn)。
�。�2）請(qǐng)分析說(shuō)明上面的宋詩(shī)和元曲在表現(xiàn)手法上有何異同。
答案：
�。�1）宋詩(shī)寫(xiě)梅花不愿受到塵埃的污染，甘心生長(zhǎng)在簡(jiǎn)陋的竹籬茅舍旁邊，后悔和林和靖相識(shí)，以致惹得詩(shī)人們反復(fù)吟詠它。元曲寫(xiě)梅花只愿和純潔無(wú)暇的白雪和月光為伴，不喜歡和蜜蜂蝴蝶嬉戲。二者都寫(xiě)出了梅花一塵不染、圣潔高尚、甘于寂寞、不事張揚(yáng)的特點(diǎn)。
�。�2）相同點(diǎn)：宋詩(shī)中的“自甘心”“誤識(shí)”和元曲中的“泄漏”“交”“不惹”等動(dòng)詞都運(yùn)用了擬人的手法，都賦予了梅花以人的品格。[亦可答“托物言志”（象征）手法，二者均是句句不離梅花純潔高雅的品性，同時(shí)，又是字字言志，正是作者貞潔自守、不慕名利、不逐流俗的高尚人格的寫(xiě)照。]（2分）
不同點(diǎn)：元曲還運(yùn)用了對(duì)比的手法，將雪月和蜂蝶對(duì)比，說(shuō)梅花愿和雪月為伴，不愿和蜂蝶相戲。（或說(shuō)將梅花和百花對(duì)比，梅花不像百花那樣喜歡開(kāi)在風(fēng)和日暖的春天，喜歡和蜂蝶相戲。）（2分）
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