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《魚我所欲也》文言文閱讀題及參考答案
在我們平凡的學(xué)生生涯里，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是與駢文相對的，奇句單行，不講對偶聲律的散體文。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編為大家整理的《魚我所欲也》文言文閱讀題及參考答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魚我所欲也
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇�，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹�；向�(yàn)樯硭蓝皇�，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
1、下列加粗字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、所欲有甚于生者 甚：厲害
B、故不為茍得也 茍得：茍且得到
C、萬鐘于我何加焉 加：增加
D、所識(shí)窮乏者得我歟 得：通“德”，恩惠，這里是“感激”
2、與“由是則生而有不用也”這句話中“而”字意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A、中峨冠而多髯者為東坡
B、學(xué)而不思則罔
C、然得而臘之以為餌
D、朝而往，暮而歸
3、下列不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、作者將魚與熊掌進(jìn)行對比，提出了他的主張：當(dāng)二者不能兩全時(shí)，應(yīng)舍生取義。
B、作者運(yùn)用了比喻論證、舉例論證、對比論證和道理論證證明自己的觀點(diǎn)。
C、屈原縱使路途再漫長，也要上下求索，終遭奸臣?xì)еr，為了證明自己的清白，懷著悲憤投入汨羅江。用自己的行動(dòng)實(shí)踐了孟子舍生取義這一主張。
D、繼孔子之后著名的儒家大師孟子，為我們留下了許多富有哲理的名言，如“生于憂患，死于安樂”“得道多助，失道寡助”等。
4、把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）則凡可以得生者何不用也。
譯文：
（2）蹴爾而與之，乞人不屑也。
譯文：
5、解釋下列文言句中加粗的詞語。
�、俜仟�(dú)賢者有是（ ）心也
�、诠�患（ ）有所不辟也
�、�蹴（ ）爾而與之
�、芩R(shí)窮乏者得（ ）我與
6、用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。（２分）
二者不可得兼，舍生而取義者也。
7、作者在文中贊揚(yáng)和批評(píng)了怎樣的人？（2分）
8、解釋下面句中加粗的詞。
�。�1）故患有所不辟也
�。�2）賢者能勿喪耳
9、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
10、文中以“舍魚而取熊掌”這一生活常理為喻有什么作用？
11、古往今來，有許多“舍生取義”的志士仁人，請你舉出一例，并簡要說說他（她）的事跡。（不超過20字）
參考答案：
1、C （加：益處，好處。）
2、B （原句中的“而”與B項(xiàng)中的“而”都是轉(zhuǎn)折連詞，但是。A.并列連詞，又，并且；C.順承連詞，來，就；D.表修飾，可不譯。）
3、A （將生比作魚，將義比作熊掌，是比喻論證。）
4、
�。�1）那么一切可以用來得到生存的辦法，什么手段不用呢？
（2）用腳踢著（踐踏或踩過）（的東西）來給別人（人家）吃，是乞丐也不愿意接受。（補(bǔ)充省略充分“之”：東西，0.5分；“之”：代詞，別人，人家，0.5分；句意通順2分。）
5、
（1）這，這樣
（2）禍患、災(zāi)難
（3）用腳踢
�。�4）通德，恩惠，這里是感激的意思
6、這兩種東西不能同時(shí)得到，我就放棄生命而選擇正義。
7、贊揚(yáng)舍生取義；批評(píng)茍且偷生（見利忘義）。
8、
�。�1）通“避”，躲避
�。�2）丟掉
9、如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)具有的話，我就犧牲生命選取大義。
10、引出“舍生取義”的觀點(diǎn)。
11、示例：朱自清寧可餓死也不肯吃美國的救濟(jì)糧。
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