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初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例（通用10篇）
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 1
【案例背景】
《醉翁亭記》是膾炙人口的名篇。文章在結(jié)構(gòu)上前后緊相呼應(yīng)，行文嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。全篇也多用“也”字句，形成一種一唱三嘆的吟詠句調(diào)，極有特色，讀來(lái)朗朗上口。為此，要讓學(xué)生強(qiáng)加誦讀，仔細(xì)閱讀課文注釋，疏通文意，督促學(xué)生查找有關(guān)資料以加深理解。這些工作在學(xué)生課前預(yù)習(xí)中做了充分而必要的強(qiáng)調(diào)。加強(qiáng)誦讀教學(xué)，在誦讀中讓學(xué)生欣賞、領(lǐng)悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言特色，體會(huì)景物描寫(xiě)之美。誦讀時(shí)，除了注意句式的錯(cuò)落變化，還注意每個(gè)句子節(jié)奏的劃分。理解文章內(nèi)容，理解本文從“樂(lè)”和“醉”中所抒發(fā)的“與民同樂(lè)”的思想。深入探究的問(wèn)題放在作者所流露出的復(fù)雜情感以及對(duì)寫(xiě)景和抒情名句的鑒賞上。
【案例題旨】
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)幾乎是教師一個(gè)人的獨(dú)白，教師的講解和灌輸替代了學(xué)生的思考和發(fā)言，所以學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中缺少主動(dòng)性和自主性，完全是被動(dòng)式接受和機(jī)械式記憶。在新課程理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué)要求建構(gòu)對(duì)話式語(yǔ)文課堂。在“對(duì)話式”語(yǔ)文課堂中，教師與學(xué)生間不再是那種傳授與接收、灌輸與接受的主客體關(guān)系，而是一種精神性對(duì)話交流關(guān)系。在課堂對(duì)話的氛圍中，教師和學(xué)生都處于自由開(kāi)放的精神狀態(tài)，可以不受教師預(yù)設(shè)問(wèn)題和固有概念的束縛，充分表達(dá)各自的意見(jiàn)，在交流意見(jiàn)的同時(shí)，提升自己已有的感受和認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到一個(gè)更高更深層次的理解。
古代散文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。如何在學(xué)生自主解決文章字詞、初步了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次對(duì)話式交流和探討是本案例思考的核心問(wèn)題。
【案例過(guò)程】
教學(xué)設(shè)計(jì)：以“樂(lè)”字為切入點(diǎn)，帶動(dòng)全文，品析文章的思想內(nèi)容并體會(huì)文章的寫(xiě)作特色。努力將學(xué)生的想象力、分析概括能力和朗讀能力的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)誦讀想象并借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)的場(chǎng)景，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)在遭遇挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、感受簡(jiǎn)潔精練的文字所描繪的優(yōu)美自然風(fēng)光。
2、理解“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
二、領(lǐng)略景美
1、學(xué)生朗讀并概括課文描繪的幾幅畫(huà)面。
2、借助多媒體展示圖片，引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光。
說(shuō)明：這一步旨在引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生與文本對(duì)話。面對(duì)教材，學(xué)生不應(yīng)該是等著老師來(lái)教學(xué)，來(lái)給他一個(gè)模板式的記憶內(nèi)容。而是在不帶著任何先入為主的觀念的前提下自主地和文本對(duì)話。在和文本對(duì)話的過(guò)程中注重自己的感受、經(jīng)歷和體驗(yàn)，為后面師生對(duì)話以及生生對(duì)話打下基礎(chǔ)。這一步相當(dāng)重要。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟作者“寄情山水”的情懷。
4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
5、學(xué)生朗讀，要求讀出作者的感情
朗讀：第一次朗讀聽(tīng)學(xué)生讀，正字音，明句讀。第二次朗讀要求體會(huì)音韻美。第三次朗讀注意體會(huì)意境美即文中的美景和作者的情感。
教師點(diǎn)明文體特點(diǎn)及文章中21個(gè)語(yǔ)氣不同的“也”。
說(shuō)明：以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì)，通過(guò)“讀”了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。這是學(xué)生和文本的直接對(duì)話，也是學(xué)生和文本的淺層次感性對(duì)話。在朗讀中，學(xué)生潛移默化地感受文章的語(yǔ)言美和意境美。對(duì)文章有一個(gè)朦朧的感性認(rèn)識(shí)，盡管學(xué)生現(xiàn)在還說(shuō)不出來(lái)文章好在何處，但通過(guò)前面作者寫(xiě)此文具體過(guò)程的介紹和自己的朗讀，有了“美文”的感覺(jué)，并且心中有了對(duì)文章的濃烈的喜愛(ài)之情。這樣后面深入文章內(nèi)容的探討才是真正的學(xué)生和老師的對(duì)話。而不是老師的一味灌輸。
三、感受人歡
1、學(xué)生朗讀并概括課文描繪的四個(gè)場(chǎng)面。
2、分析四個(gè)場(chǎng)面的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感受人物的歡樂(lè)之情。
說(shuō)明：此步驟重在加強(qiáng)學(xué)生和文本的對(duì)話。在學(xué)生充分自由朗讀的前提下，讓學(xué)生試著理清文章的思路。這實(shí)際上是緣著作者的文字追蹤作者的所思所想。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟作者“與民同樂(lè)”的情懷。
四、歸納情懷
1、納得出歐陽(yáng)修“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷。
2、學(xué)生朗讀，以醉翁之心體醉翁之情。
3、拓展思考。引導(dǎo)學(xué)生懂得在遭遇挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
說(shuō)明：這一步驟重在給時(shí)間讓學(xué)生之間進(jìn)行充分的對(duì)話�？梢约由顚W(xué)生對(duì)文本的理解，挖掘自己內(nèi)心深處的情感，進(jìn)而在更高層次上實(shí)現(xiàn)學(xué)生和文本的對(duì)話。
五、解讀“醉翁”
1、探究以下兩個(gè)問(wèn)題：
�。�1）“醉翁”醉了嗎？
（2）“醉翁”老了嗎？
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟歐陽(yáng)修豐富的`內(nèi)心世界。
說(shuō)明：這一部分是學(xué)生在充分感悟文章思想內(nèi)容的前提下和老師之間的對(duì)話。這種深層次的對(duì)話是非常難得的。也是需要學(xué)生在理解文章和梳理自己的思想進(jìn)而組織自己的語(yǔ)言方面付出相當(dāng)大的心力才能實(shí)現(xiàn)的。教師通過(guò)提供解讀的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
六、布置作業(yè)
1、熟讀課文，如有新的體會(huì)或感悟與同學(xué)交流
2、積累文言字詞
3、如果讓你擔(dān)任攝影師，拍攝介紹醉翁亭的短片，你準(zhǔn)備采取什么順序、拍攝哪些景物、配上什么樣的解說(shuō)詞呢？
【案例分析】
把教學(xué)過(guò)程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。本案例力圖體現(xiàn)“對(duì)話式課堂”的教學(xué)理念。我認(rèn)為值得肯定的地方有：
首先，學(xué)生的課前預(yù)習(xí)在老師的題目指引下有明確的方向，能將預(yù)習(xí)工作落到實(shí)處。另外課外資料的搜集也能在老師的指引下切實(shí)有效地進(jìn)行。這為學(xué)生實(shí)現(xiàn)同學(xué)之間和師生之間的對(duì)話打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
其次，課堂交流的過(guò)程中老師不再是傳授者，而是凝聽(tīng)者和參與者。這營(yíng)造了平等的開(kāi)放的課堂氛圍。尤其是在互相討論和交流的基礎(chǔ)上學(xué)生提出了非常有創(chuàng)造性的有探討價(jià)值的問(wèn)題。這應(yīng)當(dāng)是課堂的一個(gè)師生的深層次對(duì)話，也是學(xué)生真正積極思考問(wèn)題的一個(gè)體現(xiàn)。這極大地激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考的積極性。比教師在那口干舌燥地講，學(xué)生在那意興闌珊地聽(tīng)效果要好得多。學(xué)生對(duì)文章的鑒賞要更為深入和通透。
第三，課堂和課后強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)筆。動(dòng)筆的過(guò)程是自我梳理的過(guò)程。也是學(xué)生自我深層次對(duì)話的一個(gè)過(guò)程。在這里，學(xué)生將學(xué)習(xí)化做一個(gè)自覺(jué)的理性的過(guò)程。
值得探討改進(jìn)的地方：
1、學(xué)生的課前預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。
2、如何解決真正的“對(duì)話式”交流和可能出現(xiàn)的放鴨式現(xiàn)象之間的矛盾還是一個(gè)摸索中的問(wèn)題。老師稍為急躁些或?qū)W生稍為懶散些都有可能功虧一簣。
3、改進(jìn)的想法是打算多和學(xué)生溝通和交流自己的想法，讓學(xué)生切實(shí)有效地行動(dòng)起來(lái)。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 2
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀背誦，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文言虛詞“而”“也”的用法。
2．發(fā)揮想像，再現(xiàn)美文的意境，體會(huì)文章的意境美。
3．抓住“文眼”，認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
教學(xué)重點(diǎn)
1．正確理解文意，反復(fù)誦讀中體會(huì)文章的語(yǔ)言美、意境美。
2．理解作者以“醉”寫(xiě)“樂(lè)”的筆法。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生
1．上網(wǎng)或到圖書(shū)館查找有關(guān)歐陽(yáng)修的資料，對(duì)作者有所了解，并準(zhǔn)備向同學(xué)介紹，與同學(xué)交流。
2．利用工具書(shū)讀準(zhǔn)、讀順課文；讀懂課文大意，記下疑難。
教師
1．課文錄音；找好與文中描寫(xiě)景致一致的醉翁亭風(fēng)光圖片，準(zhǔn)備投影或制作成課件。
2．制作幻燈片。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
合作讀懂課文，熟練成誦；調(diào)動(dòng)想像，感受自然美，再現(xiàn)文章意境美。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
大屏幕展示教學(xué)圖片“太守之樂(lè)”或醉翁亭自然風(fēng)景畫(huà)面，由成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”，引出作者歐陽(yáng)修。
學(xué)生介紹“我所知道的歐陽(yáng)修”。
教師可補(bǔ)充介紹歐陽(yáng)修為何號(hào)“六一居士”，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。
誦讀入境
1．小組合作學(xué)習(xí)（幻燈出示學(xué)習(xí)要求）
大聲自由誦讀，讀懂課文大意。
利用工具書(shū)和文下注釋，結(jié)合語(yǔ)境理解詞義。
小組解決同學(xué)們預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)，記錄下共同的疑難。
2．班級(jí)學(xué)習(xí)交流
提出小組的疑問(wèn)，師生共同解決。
3．自學(xué)效果檢查
強(qiáng)調(diào)文言實(shí)詞和重點(diǎn)句的釋義落實(shí)。（幻燈顯示檢查內(nèi)容）
朗讀效果檢查�？芍付ㄒ粋�(gè)小組朗讀，其余評(píng)價(jià)朗讀效果，教師加以點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。特別注意指導(dǎo)“也”“而”語(yǔ)氣，讀出它們的味道來(lái)。
“也”“而”朗讀指導(dǎo)、示范：
朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
a．陳述（用于描述景物）如：“環(huán)滁皆山也�！薄艾樼鹨�。”
b．肯定（用于介紹人名）如：“山之僧智仙也。”“太守自謂也�！�
c．感嘆（用于直抒胸臆）如：“在乎山水之間也�！薄暗弥亩⒅埔��！�
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。
一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也�！薄叭酥獜奶赜味鴺�(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也�！�
凡作為連接詞語(yǔ)的.“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：“朝而往，暮而歸。”
此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
放課文錄音帶，學(xué)生跟朗讀錄音揣摩體會(huì)練習(xí)朗讀。
全班齊讀，感知課文。
賞景入境
《醉翁亭記》記山記水記游，山水美景醉了作者，千百年來(lái)，也醉了讀者。
以下由教師引導(dǎo)多角度多方位地賞析文章的寫(xiě)景美。
1．教師用現(xiàn)代漢語(yǔ)抒情地朗讀改寫(xiě)后的文中寫(xiě)景句，學(xué)生將原文讀出來(lái)，強(qiáng)化對(duì)課文重點(diǎn)寫(xiě)景句的記憶。
2．欣賞美景，進(jìn)入佳境。
學(xué)生以小組為單位，品味文字，調(diào)動(dòng)想像，想像山、水、亭的色、聲、形，想像醉翁亭的四季景色，想像滁人的游宴情景，合作繪醉翁亭美景，用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明，再現(xiàn)文中美景。 （可按段落為單位分配任務(wù)到各小組）
各小組代表投影展示圖畫(huà)，并聯(lián)系課文寫(xiě)景文字對(duì)構(gòu)思加以說(shuō)明，全體學(xué)生對(duì)照課文朗讀。
布置作業(yè)
誦讀課文，熟讀優(yōu)美的寫(xiě)景佳句。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
抓住文眼“樂(lè)”字，理解作者的“醉”與“樂(lè)”，認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
深層感受文章寫(xiě)景的意境美、作者的情懷美。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
詩(shī)情畫(huà)意，秀麗多姿，《醉翁亭記》以它獨(dú)特綺麗的風(fēng)光給了我們獨(dú)特的審美感受，它的一幅幅藝術(shù)畫(huà)面讓我們賞心悅目，這其中，浸潤(rùn)著作者濃濃的情感。
要求學(xué)生找出貫穿全文主線，表現(xiàn)作者情感的一個(gè)字（“樂(lè)”）
引導(dǎo)學(xué)生回顧寫(xiě)景畫(huà)面，根據(jù)課文內(nèi)容，將寫(xiě)景與作者“樂(lè)”的情感連綴起來(lái)
板書(shū)：
山水樂(lè)
四時(shí)樂(lè)
樂(lè) 游宴樂(lè)
太守樂(lè)
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。課文的感情脈絡(luò)是一個(gè)“樂(lè)”字，它像一根彩線連綴起各幅畫(huà)面。
圍繞“樂(lè)”字，學(xué)生討論，明確以下問(wèn)題：
1．文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
2．太守、眾賓為何而“樂(lè)”？
明確：太守的山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
3．文中怎樣寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)？
明確：“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”。
享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓。一州之人，人人都可以縱情山水。
4．你從滁州百姓之樂(lè)中間有沒(méi)有感受到太守之樂(lè)？如何理解太守的“樂(lè)其樂(lè)”？
滁人歡樂(lè)情形全是從太守眼中看出的�！俺擞巍庇懈杪暫秃魬�(yīng)聲，有老人孩子，百姓興高采烈出游，可見(jiàn)生活安定富足，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，能與民同樂(lè)，這是他的政治理想。
板書(shū)：與民同樂(lè)
感受作者情懷美
討論：作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么聯(lián)系？
明確：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”是為了寫(xiě)“樂(lè)”。
本文是作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。被貶為滁州太守后，他仕途坎坷，有志難伸，心情郁悶，可是卻以寬厚仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”，他的志趣和情懷是美麗的，為后人所崇拜景仰�，F(xiàn)在，在醉翁亭就有那么一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：“翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”，可見(jiàn)他的情趣依然可以在后世找到知音。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 3
教學(xué)目標(biāo)
1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
2、同學(xué)們，今天我們要學(xué)的《醉翁亭記》是歷來(lái)膾炙人口的一篇名文。為了有助于這篇文章的學(xué)習(xí)，我先把作者和有關(guān)本文寫(xiě)作的情況作個(gè)簡(jiǎn)略的介紹。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記》，對(duì)歐文的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。
歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家�！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾腵，即《新五代史》、《新唐書(shū)》。
歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
二、讀課文
1．聽(tīng)讀。
(播放課文朗讀錄音。)
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)
壑（hè） 蔚（wèi）瑯琊（láng yá）潺（chán） 釀（niàng） 輒（zhé） 霏（fēi）
螟（míng） 晦（huì） 傴僂（yǔ lǚ）洌（liè） 肴（yáo）蔌（sù）酣（hān）
弈（yì） 觥（gōng） 頹（tuｉ） 陰翳（yìn yì）
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同�！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。
(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(幻燈展示。)
難點(diǎn)提示：
(1)第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
提問(wèn)一 第一段主要寫(xiě)醉翁亭的什么？
講解 第一段主要描寫(xiě)醉翁亭的位置環(huán)境，說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南樹(shù)木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”，情怡山水的太守定的。
提問(wèn)二 這段采用什么方式寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境？
講解 這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫(xiě)滁州四面環(huán)山，再寫(xiě)西南諸峰中的瑯琊山，接著寫(xiě)瑯琊山中的釀泉，最后寫(xiě)建在釀泉邊上的醉翁亭。
�、硠澐侄温鋬�(nèi)部層次，理清文脈：
這段總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層：第一層寫(xiě)環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥(niǎo)瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；第二層寫(xiě)亭的得名：建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。
4.分析第一層的寫(xiě)景方式——自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫(xiě)起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂(lè)路線與環(huán)境。
(2)第2自然段。
若夫日出而林霏開(kāi)i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，I近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣。 ”
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者-：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
提問(wèn)一 第二段包含幾層意思？
講解 這段包含兩層意思：
�、佟叭舴蛉粘觥臅r(shí)也�！睂�(xiě)山間朝暮、一年四季各有不同的景色。
�、凇俺瓱o(wú)窮也�！睂�(xiě)太守來(lái)此，無(wú)論春夏秋冬，都能賞獲“山水之樂(lè)”，其樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡。
提問(wèn)二 本段描寫(xiě)山間朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？
講解 本段描寫(xiě)山間朝暮之景，采用先分別描寫(xiě)，后總收說(shuō)明的方式。分寫(xiě)，從早到晚，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫(xiě)四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫(xiě)，由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。
3.這段分述山間朝暮四季的不同景色，是上段“山水之樂(lè)”的具體化。分三層
解說(shuō)：作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫(huà)面。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。�、培養(yǎng)文言語(yǔ)感，理解重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的用法和含義；
�。病W(xué)習(xí)情景交融、寄情于景的寫(xiě)法，體會(huì)作者與民同樂(lè)的高尚情懷；
３、理清文章結(jié)構(gòu)層次，熟讀成誦。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
本單元我們學(xué)過(guò)了兩篇以記為體裁的文章，《小石潭記》先借尤為清冽的潭水、參差披拂的青樹(shù)、往來(lái)翕乎的游魚(yú)，表達(dá)自己對(duì)自然的喜愛(ài)之情，又借四面環(huán)竹，空寂無(wú)人的環(huán)境道出了自己孤獨(dú)無(wú)助、懷才不遇的傷感之情；《岳陽(yáng)樓記》借遷客騷人的憂喜之情，展示了自己不以物喜，不以己悲的闊大胸襟以及先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志向。由此可見(jiàn)，記這一文體，明為記，實(shí)為寄也。它們都是作者有感而發(fā)，借題發(fā)揮，融記敘、描寫(xiě)、議論與抒情為一體的.名篇佳作。下面我們學(xué)習(xí)《醉翁亭記》，且看作者歐陽(yáng)修如何借題發(fā)揮吧！
二、朗讀指導(dǎo)
�。�、教師范讀。學(xué)生給生字詞注音并注意語(yǔ)音停頓：
學(xué)生齊讀、聽(tīng)錄音讀、個(gè)人讀，理解重點(diǎn)字詞句：
�、琶哒l(shuí)？太守自謂也。
�、谱砦讨獠辉诰�，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
�、侨粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
�、葌鴥E提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
�、蓸�(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
⑹然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也。
�。病⑻貏e提示：也字的用法，而的輕重讀法。
三、課文理解，學(xué)生帶問(wèn)題朗讀課文
問(wèn)題設(shè)置：
�。�、結(jié)合課文內(nèi)容在下面的橫線上填出恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)：
之瑯琊；
之釀泉；
之醉翁亭；
�。�、醉翁及醉翁亭的來(lái)歷是什么？醉翁的樂(lè)趣在不在酒？
�。�、作者在寫(xiě)醉翁亭之前寫(xiě)了哪些景物？它周圍的景色如何？面對(duì)此情此景作者的心情如何？
過(guò)程與方法：學(xué)生在朗讀中討論體會(huì)，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
四、他山之石
我初中時(shí)有一個(gè)老師性情豪爽，嗜酒如命，每餐無(wú)酒不食，每飲四兩，一年三百六十五天從不間斷，常常容光煥發(fā)，心樂(lè)之，口歌之，手舞之，足蹈之，且自號(hào)曰醉翁，他的宿舍被我們戲稱為醉翁亭。那么他這個(gè)醉翁之意全在酒，或借酒澆愁，或借酒作樂(lè)，但教書(shū)功夫卻很了得，對(duì)學(xué)生寬嚴(yán)有度，他是教數(shù)學(xué)的，文學(xué)功夫頗深，很得同學(xué)的敬重。不幸于上月死于腦溢血。我還特意寫(xiě)了一首挽詩(shī)給他：
恩師一朝乘鶴去，山愁水凄萬(wàn)里煙。三尺講臺(tái)潤(rùn)無(wú)聲，一生桃李遍涯天。
從此不得聆面訓(xùn)，長(zhǎng)恨華佗早千年。但愿蓬萊仙境在，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
而本文的醉翁之意卻不在酒，在乎山水之間也！
五、課文探究
１、作者寫(xiě)早晚之景和四時(shí)之景都抓住了的xxx特點(diǎn)，從而寫(xiě)出了山間的無(wú)窮樂(lè)趣。
�。病⒄n文第三段寫(xiě)人物活動(dòng)，作者設(shè)置了幾個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)用文中的詞語(yǔ)概括。
�。场⒈疚膶�(xiě)了作者的哪些快樂(lè)之事？他的快樂(lè)僅僅是一己之樂(lè)嗎？
六、小試牛刀
試結(jié)合課文注釋以及你對(duì)課文的理解翻譯課文。
七、小結(jié)
本文借對(duì)醉翁亭及其周圍景物的描寫(xiě)，通過(guò)人物活動(dòng)場(chǎng)景的安排，表現(xiàn)了作者的山水之樂(lè)，與民同樂(lè)，以文為樂(lè)的豪邁情懷，其中醉翁之意不在酒、水落石出已成為成語(yǔ)為世人所稱道。
八、作業(yè)
�。薄⒈痴b并默寫(xiě)課文。
�。�、隨著你年齡的增長(zhǎng)，你一定游歷過(guò)不少的名山大川，請(qǐng)就其中的一處景物，表達(dá)自己的人生志向或感悟，５００字左右。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解文章從“醉”和“樂(lè)”中所抒發(fā)的政治理想。
2.理解文中景物描寫(xiě)的方式和作用。
3.掌握基礎(chǔ)的文言詞語(yǔ)。
4.背誦課文，默寫(xiě)重要句子。
【教學(xué)重點(diǎn)】
掌握實(shí)詞解釋與重要句子翻譯；領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容；體驗(yàn)作者心情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)“與民同樂(lè)”的內(nèi)涵。
【教學(xué)過(guò)程】
一、圖片導(dǎo)入
多媒體顯示：歐陽(yáng)修圖片
知道他是誰(shuí)嗎?（歐陽(yáng)修）誰(shuí)為大家介紹一下歐陽(yáng)修?
多媒體顯示：歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，24歲考取進(jìn)士，官至樞密副使，參知政事。是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋八大家之首。
多媒體顯示：醉翁亭圖片
知道這個(gè)亭子的名子嗎?(醉翁亭)醉翁亭與歐陽(yáng)修之間有什么關(guān)系嗎?這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》去探尋答案!
二、范讀感知
活動(dòng)一：我是小導(dǎo)游
1.聽(tīng)讀課文，要求：邊聽(tīng)邊提煉出醉翁亭的地理和人文信息。
活動(dòng)：你來(lái)做導(dǎo)游，把醉翁亭介紹給游客。
注：此環(huán)節(jié)在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀全文，提煉醉翁亭的位置、造型、建造者、命名者、命名的原因、周圍的環(huán)境、當(dāng)年的歷史等有效信息，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又使學(xué)生對(duì)課文有了大致的了解。
聽(tīng)了這幾位同學(xué)的.講解，相信大家一定對(duì)醉翁亭有了初步的印象，那就讓我們帶著這些印象和了解把這篇文章齊讀一遍。
多媒體顯示：
2.齊讀課文，要求：
�、僮x準(zhǔn)字音
�、谝詫�(dǎo)游的身份，讀出對(duì)風(fēng)景名勝醉翁亭的欣賞和贊美。
注：此環(huán)節(jié)的目的在于組織學(xué)生落實(shí)字音，并初步感受醉翁亭的自然美和人文美。
三、朗讀探究
剛才同學(xué)們朗朗的讀書(shū)聲，讓我想起了許多古文鑒賞家對(duì)《醉翁亭記》的評(píng)價(jià)，他們說(shuō)：《醉翁亭記》讀起來(lái)，朗朗上口，錯(cuò)落有致，極富音韻美。你們認(rèn)為本文的音韻美表現(xiàn)在什么地方?
活動(dòng)二：走進(jìn)錄音棚
1.自讀課文，思考：本文的音韻美表現(xiàn)在什么地方?
答案明確：
�、佟�.......者......也”判斷句式的運(yùn)用，整齊而富有節(jié)奏。
�、�21個(gè)也字，24個(gè)而字，回環(huán)往復(fù)，韻律獨(dú)特。
�、垴壣⒔Y(jié)合，富有變化，搖曳多姿。
④有許多千古傳誦的名句，膾炙人口。
注：學(xué)生談出2-3點(diǎn)即可，教師可以用多媒體補(bǔ)入、補(bǔ)齊。
同學(xué)們，僅僅知道《醉翁亭記》的音韻美還不行，我們還要能夠讀出《醉翁亭記》的音韻美!下面就讓我們一起走進(jìn)錄音棚錄下自己朗朗的讀書(shū)聲。
多媒體顯示：
2.感情朗讀，要求：選擇自己喜歡的語(yǔ)段，可以是判斷句式;可以是駢散句;可以是也字句、而字句;也可以是千古名句......
活動(dòng)：大聲朗讀，讀出節(jié)奏，讀出變化，讀出韻味，讀出感情，錄下自己朗朗的讀書(shū)聲。
注：此處是學(xué)生的朗讀表演，旨在通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)本文的音韻美，并隨機(jī)給學(xué)生講解字、詞、句的含義。在學(xué)生朗讀的過(guò)程中，教師應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔和指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，積累文言字詞。
多媒體顯示：3.師生共讀，要求：搖頭晃腦，拖出長(zhǎng)腔，仿效古人，
讀出古韻美。
注：此處應(yīng)成為整堂課的朗讀高潮，師生情感達(dá)到共鳴。
四、研讀品
不知同學(xué)們注意了沒(méi)有，本文除用了21個(gè)也字，24個(gè)而字，還有一個(gè)字，出現(xiàn)了10次之多，是哪個(gè)字?(樂(lè))
活動(dòng)三：尋找快樂(lè)源
1.四人小組合作學(xué)習(xí)，找出文中包含樂(lè)字的句子，并給出翻譯。
答案明確：
①山水之樂(lè)得之心而寓之酒也�！剿畼�(lè)
�、诔�，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也�！剿畼�(lè)
③宴酣之樂(lè)非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓觀也�！绾ㄖ畼�(lè)
④樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也�！蔌B(niǎo)之樂(lè)。
�、萑欢蔌B(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也�！刂畼�(lè)。
在該節(jié)語(yǔ)文課中，學(xué)生急于讀課文，都自行讀下去了，教師也就順其自然，這一點(diǎn)非常好，要根據(jù)課堂的變化，及時(shí)調(diào)整。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 6
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握文中的實(shí)詞，了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虛詞的用法。
2.理解本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。掌握全文的脈絡(luò)并理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3.理解文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。
教學(xué)重點(diǎn):
1.感受作者對(duì)美好自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2.抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
1.理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
2.體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的是北宋文學(xué)家范仲淹的.《岳陽(yáng)樓記》。上次介紹作者時(shí)，提到了另外一位大文學(xué)家歐陽(yáng)修。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的一篇?dú)v代傳誦、膾炙人口的作品《醉翁亭記》。
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修（1007～1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，宋代散文家之首席。
他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)土，在朝廷做官，位居參知政事（副宰相），歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。
歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書(shū)》。
歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之土。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、寫(xiě)作背景：
范仲淹倡導(dǎo)改革當(dāng)時(shí)弊政，受到權(quán)臣誣陷排擠。因?yàn)闅W陽(yáng)修支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫�！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。寫(xiě)于作者被貶為滁州太守第三年（1046年），他當(dāng)時(shí)只有三十九歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
滁州地處江淮之間，交通不便，民風(fēng)淳樸。
四、整體把握：
1.教師播放媒體資源中的課文范讀，之后訂正字音，然后學(xué)生齊讀課文。
2.翻譯課文，教師講解重點(diǎn)字、詞、句。
3.文章結(jié)構(gòu)：
�。�1）層次：
第一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。
第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。
第三段：寫(xiě)滁人、賓客、太守游山的情形。
第四段：寫(xiě)宴罷歸去并點(diǎn)出作者名姓。
�。�2）線索：
滁州——瑯琊山——泉水——亭——人——醉翁（醉翁之意不在酒，在乎山水之間）
早晨傍晚的景色——四季景色（樂(lè)）
滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉（百姓安居樂(lè)業(yè)，與民同樂(lè)，）（沉醉）
五、課后作業(yè)：
1.完成書(shū)后習(xí)題一。
2.背誦課文。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、檢查背誦
2、體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
3、學(xué)習(xí)多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
2、學(xué)習(xí)多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解”，是一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)不死摳字句，而要求真諦。
2、“短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義。
教學(xué)步驟：
一、檢查背誦
二、分析課文，討論下列問(wèn)題
1、第一句話講了什么？
——講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷�！安恢卧S人”把這位先生排除在名門望族之外；“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉”，隨便起了一個(gè)字號(hào)，與當(dāng)時(shí)講究門第的世風(fēng)背道而馳，表現(xiàn)了他卓爾不群、不隨世俗的品性。
2、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活？刻畫(huà)了怎樣的人物形象？
——性格：“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書(shū)，“好讀書(shū)，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中的精神愉悅的五柳先生；二是飲酒，“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是寫(xiě)文章，“常著文章自?shī)省�、“忘懷得失”描述了一個(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生。生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。通過(guò)種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。
3、怎樣理解“好讀書(shū)，不求甚解”這句話？
——這是一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)不死摳字句，而要求真諦。也說(shuō)明陶淵明讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、怎樣理解“短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義？
——不僅寫(xiě)出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操�？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
5、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的`看法。
——相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可各抒己見(jiàn)，言之成理即可。
6、“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？
——文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史學(xué)筆法加的品論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
三、.總結(jié)全文
1、歸納中心
本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。
2、.寫(xiě)作特點(diǎn)
�、僬Z(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡卻寓意深刻。
②多用否定句。
思考：找出文中否定句，想想有什么作用？
——“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利，矯揉造作之事，作者言不，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
�、垠w會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
四、布置作業(yè)
1、背誦課文并默
2、口頭作文：向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 8
[教學(xué)目的]
1．知識(shí)目標(biāo)：了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，品味文美情美，背課文2．能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；
3．情感目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂(lè)”的政治理想
教學(xué)的重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)的重點(diǎn)
體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事??件。“慶歷四年”。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生：參與了范仲淹的`政治改革。
師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、簡(jiǎn)介作者（了解）
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
三、初步感知文章
1．教師范讀（出示課件2）
要求學(xué)生：對(duì)照課件，聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4．請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。?
(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容
四、疏通全文大意
1．通讀全文
（出示課件3）
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解、課件、再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。?(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，)
2．集體解決疑難。
（出示課件4）
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。(篩選問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見(jiàn)，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
4．對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。
(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)
五、再讀課文要求
各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
六、布置作業(yè)
1．熟讀全文。
2．完成課后練習(xí)。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 9
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能：
1、熟讀課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作思路。
2、體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
�。ǘ┻^(guò)程與方法：
1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯(cuò)等形式創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，進(jìn)而掌握作者的寫(xiě)作思路。
2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化，理解積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章內(nèi)容，理解本文從“樂(lè)”和“醉”中所抒發(fā)的“與民同樂(lè)”的思想。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)方法：
朗讀法，討論法，合作探究法
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件、錄音
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味磷恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧！(板書(shū)文題、作者)
二、作者鏈接
歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，吉州永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。文忠是他的謚號(hào)。主張文章“明道”“致用”，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。是“唐宋八大家”之一。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》，合撰《新唐書(shū)》，獨(dú)撰《新五代史》。
三、背景鏈接
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷做官后，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官后，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽(yáng)修也被貶為滁州太守，滁州地僻事簡(jiǎn)，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。
四、初讀課文，掃清字詞障礙。
1.指導(dǎo)學(xué)生積累字詞，朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
環(huán)滁(chú)林壑(hè)瑯琊(lángyá)
飲少輒醉(zhé)巖穴暝(míng)傴僂(yǔlǚ)
酒洌(liè)山肴野蔌(yáo)(sù)觥籌(gōngchóu)
射者中(zhòng)弈者勝(yì)頹然(tuí)
陰翳(yì)潺(chán)
2、誦讀課文。
五、翻譯課文。
積累文言詞匯
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
林霏開(kāi)：霏，彌漫的云氣；開(kāi)，消散，散開(kāi)。
臨于泉上者：居高面下。
泉香而酒洌：清。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)落的樣子；陳，陳列，擺開(kāi)。
觥籌交錯(cuò)：交互錯(cuò)雜。
陰翳：形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。
望之蔚然而深秀者：茂盛。
宴酣之樂(lè)：盡興地喝酒。
野芳發(fā)而幽香：芳，香花；發(fā)，開(kāi)放。
云歸而巖穴暝：歸，聚攏；暝，昏暗。
翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
頹然：原指精神不振，這里形容醉態(tài)。
(2)一詞多義
歸：云歸而巖穴暝(聚攏)
太守歸而賓客從也(回家)
微斯人，吾誰(shuí)與歸(歸依)
樂(lè)：山水之樂(lè)(樂(lè)趣，名詞)
人知從太守游而樂(lè)(歡樂(lè)，動(dòng)詞)
不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(前為“以……為樂(lè)”；后為“快樂(lè)”)
秀：蔚然而深秀者(形容詞，秀麗)
佳木秀而繁陰(動(dòng)詞，茂盛)
謂：太守自謂(稱謂)
太守謂誰(shuí)(是，為)
而：飲少輒醉，而年又最高(連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，而且)
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝(連詞，表示承接關(guān)系，可不譯)
朝而往，暮而歸(連詞，表示修飾關(guān)系，可不譯)
溪深而魚(yú)肥(連詞，表示并列關(guān)系，可不譯)
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)(連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)
(3)詞類活用
名之者誰(shuí)(名詞作動(dòng)詞，命名)
有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀)
(4)古今異義
醉翁之意不在酒(古義：情趣；今義：意思或愿望)
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(古義：離開(kāi)；今義：到、往)
頹然乎其間者(古義：醉醺醺的樣子；今義：頹廢的樣子)
野芳發(fā)而幽香(古義：花；今義：芳香)
(5)成語(yǔ)積累
醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上�，F(xiàn)在多比喻本意不在此，而在別的方面。
觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景(常含貶義)。
水落石出：本意是水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。現(xiàn)在多比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
山肴野蔌：指山中的野味和野菜。
峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
六、理清文章思路。
本文按怎樣的順序?qū)懥四男﹥?nèi)容？
滁州—瑯琊山—泉水—亭—人—醉翁(醉翁之意不在酒，在乎山水之間)
朝暮景色——四季景色——(樂(lè))
滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉(百姓安居樂(lè)業(yè)，與民同樂(lè))(沉醉)
七、課堂小結(jié)：
這節(jié)課，我們了解了作者及其寫(xiě)作背景，重點(diǎn)練習(xí)朗誦，朗誦時(shí)注意三點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音；讀得順暢；讀得動(dòng)聽(tīng)。有感情地朗讀有助于我們理解文意，課后請(qǐng)同學(xué)們熟讀成誦。
八、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、完成優(yōu)化設(shè)計(jì)小冊(cè)子。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊(鳥(niǎo)瞰)→釀泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上，點(diǎn)題)；
建亭者→名亭者→樂(lè)(題眼，主線)。
教學(xué)反思：
在教授這節(jié)課時(shí)，第一節(jié)課任務(wù)仍然是誦讀和積累，早讀時(shí)教師做范讀以正字音，習(xí)其句讀。學(xué)生結(jié)合課下注釋朗讀并初步感知文章，課上由歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷和寫(xiě)作背景導(dǎo)入，然后簡(jiǎn)單點(diǎn)出這篇文章的文學(xué)地位，以吸引學(xué)生的興趣。第一板塊先誦讀，誦讀時(shí)教師要求學(xué)生先站起來(lái)，然后老師指導(dǎo)朗誦的一些基本要求，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中含“也”句子很多，結(jié)合對(duì)背景的理解和文章的初步了解，學(xué)生們能領(lǐng)會(huì)文章的感情基調(diào)，并能在配樂(lè)的引導(dǎo)下很好的表達(dá)出那種喜悅的感情來(lái)。全班集體朗誦之后，教師再做評(píng)價(jià)，然后根據(jù)評(píng)價(jià)的內(nèi)容提出要求，指導(dǎo)把文章的第一段再朗誦一遍，要求學(xué)生在朗誦時(shí)后注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和感情的`表達(dá)，讀出美文的美感。
緊接著，學(xué)生結(jié)合課下注釋自學(xué)積累，教師巡回指導(dǎo)，學(xué)生邊讀邊翻譯翻譯的時(shí)候遇到一些不會(huì)的可以全點(diǎn)批注以待交流。翻譯完之后，教師在黑板上出示幾個(gè)比較重要的句子，學(xué)生翻譯，然后再讓幾個(gè)學(xué)生把翻譯過(guò)程中的不妥之處和值得學(xué)習(xí)的地方匯總性評(píng)價(jià)，完成這些之后，教師詢問(wèn)學(xué)生是否在翻譯過(guò)程中遇到難題，這時(shí)候?qū)W生站起來(lái)，先讓班上的小組間交流，然后都解決不了的時(shí)候，教師再做講解，最后又留出幾分鐘時(shí)間對(duì)本課學(xué)習(xí)的只是進(jìn)行檢測(cè)。
第一課時(shí)的最大收獲是，句子的翻譯和理解大部分學(xué)生能夠通過(guò)自學(xué)和交流掌握，尤其是個(gè)別學(xué)生在早讀的時(shí)候可能已經(jīng)翻譯了課文，沒(méi)有再一一叫人起來(lái)展示逐句翻譯。在學(xué)習(xí)時(shí)老師強(qiáng)調(diào)了翻譯要學(xué)會(huì)用已經(jīng)積累過(guò)的知識(shí)學(xué)習(xí)文章中見(jiàn)過(guò)的字詞，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的可以結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境和課下注釋，亦可以通過(guò)查閱工具書(shū)和詢問(wèn)老師得到答案，另外要學(xué)會(huì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比較，就容易發(fā)現(xiàn)和積累一些文言現(xiàn)象了。通過(guò)這節(jié)課發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候隨著學(xué)生積累的增多和理解能力的增強(qiáng)，沒(méi)有必要把文章再逐字逐句翻譯，這樣既浪費(fèi)時(shí)間又不容易集中那些差生的注意力，更不利于優(yōu)生的培養(yǎng)。
初二語(yǔ)文《醉翁亭記》教學(xué)案例 10
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握“壑、輒”等文言字詞的音形義。理解全文內(nèi)容，理解主題思想。
2.把握作者的思路，理出文章線索。學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言，理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3.認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
把握作者的思路，理出文章線索。學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言，理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味?本文有何獨(dú)特的魅力?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和欣賞這篇《醉翁亭記》吧！
（二）初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)下列字音。
滁（chú）林壑（hè）瑯琊（lángyá）潺潺（chán）
僧（sēng）輒（zhé）晦明（huì）霏（fēi）
瞑（míng）傴僂（yǔlǚ）攜（xié）洌（liè）
肴（yáo）蔌（sù）觥籌（gōngchóu）陰翳（yì）
弈（yì）釀泉（niàng）翼然（yì）巖穴（xuè）
朝暮（zhāomù）酣（hān）頹然（tuí）
2.作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修，（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，為“唐宋八大家”之一。主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。本文選自《歐陽(yáng)文忠公集》。慶歷5年（1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫(xiě)下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。歐陽(yáng)修寫(xiě)此文時(shí)不過(guò)39歲，文中所說(shuō)“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫(xiě)法。
3.背景鏈接
醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋慶歷七年（1047年），由唐宋八大家之一歐陽(yáng)修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。
（三）精讀
1.課文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
【交流點(diǎn)撥】
全文四個(gè)自然段。
第1段，寫(xiě)醉翁亭的位置和形勢(shì)，以及命名的經(jīng)過(guò)，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂(lè)趣的心情。（總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。）
第2段，寫(xiě)亭外山間景物的美麗可愛(ài)，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無(wú)比，使人感到樂(lè)趣無(wú)窮。（分別描寫(xiě)山間朝暮四季的不同景色。）
第3段，寫(xiě)滁州人的游樂(lè)和作者同賓客游宴的歡樂(lè)情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂(lè)的歡快心情。（描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。）
第4段，寫(xiě)作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情，同時(shí)交代歸來(lái)后寫(xiě)了這篇《醉翁亭記》。（寫(xiě)酒宴散，眾人歸的情景。）
2.精讀第1段并回答：這段如何劃分層次?寫(xiě)法是什么?
【交流點(diǎn)撥】
第一層寫(xiě)環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥(niǎo)瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）。這一層的寫(xiě)景方式：自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫(xiě)起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂(lè)路線與環(huán)境。
第二層寫(xiě)亭的得名：建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。這段總寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。歐陽(yáng)修在描寫(xiě)滁州四周的山時(shí)起初用了40個(gè)字，把東南西北四方都寫(xiě)了，但最后改成“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。這5個(gè)字高度凝練，高度簡(jiǎn)潔，是錘煉字句的典范，鳥(niǎo)瞰全景，概述了滁州的地理特征。
�。ǘ┱w感知在理解的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀課文，并思考下列問(wèn)題。
1.精讀第2段，說(shuō)說(shuō)它的內(nèi)容、層次和寫(xiě)法。
【交流點(diǎn)撥】
這段分別描寫(xiě)山間朝暮及四季的不同景色，是上段“山水之樂(lè)”的`具體化。分三層。
作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。
寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩畫(huà)面。
寫(xiě)四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。
2.第3段寫(xiě)什么?可分為哪幾層?段首的“至于”有什么作用?
【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形�？煞譃樗男�。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四個(gè)場(chǎng)面。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫(xiě)“醉”也是寫(xiě)“樂(lè)”。
用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。
�。ㄋ模┭凶x。
深層探究
1.精讀最后一段，說(shuō)說(shuō)哪句話體現(xiàn)了全文主旨?如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?
【交流點(diǎn)撥】主旨句：醉能同其樂(lè)�！疤刂畼�(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。
2.結(jié)合全文內(nèi)容回答，太守是為什么而醉?
【交流點(diǎn)撥】
�、贋榫岸�。第1段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)。可歸納為：群山環(huán)繞圖→瑯琊秀色圖→釀泉流水圖→溪亭展翅圖。第2段寫(xiě)山山水水，花草樹(shù)木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也�！边@句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。
�、跒槿硕�。滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有；眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束；太守醉，作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。
③為情而醉�！叭欢蔌B(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”一句中分析了不同層次的樂(lè)，鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè)，境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的是在于與民同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。
3.作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉?他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么樣的聯(lián)系?
【交流點(diǎn)撥】
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”是為了寫(xiě)“樂(lè)”。這“樂(lè)”也不是純粹的樂(lè)，而是樂(lè)中含悲。為何?因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁。所以，他樂(lè)中也含悲。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在于“樂(lè)民之樂(lè)也”（與民同樂(lè)）。宋仁宗慶歷五年，范仲淹等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù)，也被貶職為滁州知州�！皯c歷新政”的失敗，使北宋喪失了一次變法圖強(qiáng)的機(jī)會(huì)。歐陽(yáng)修以寬和仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”，體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在乎“與民同樂(lè)”。
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