《寡人之于國(guó)也》文言現(xiàn)象

　　《寡人之于國(guó)也》我們都很熟悉，它是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一，下面整理了一些《寡人之于國(guó)也》文言現(xiàn)象，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)！

　　【省略句】

　　1、何也

　　省略主語(yǔ)“此”。

　　2、棄甲曳兵而走

　　省略主語(yǔ)“將士”。

　　3、可以無(wú)饑矣

　　省略主語(yǔ)“黎民”

　　4、五十者可以衣帛矣（介賓結(jié)構(gòu)省略主語(yǔ)，“以”后面省略了“之”）

　　通假字詞

　　1：則【無(wú)】望民之多于鄰國(guó)也 雞豚狗彘(zhì)之畜 【無(wú)】失其時(shí) 【無(wú)】通“勿”或“毋” 不要。

　　2：狗彘食人食而不知檢 【檢】一說(shuō)通“斂” 收斂 積蓄（一些學(xué)者提出：“檢”字本應(yīng)為“斂”后經(jīng)訛傳為“檢”，若為“斂”字，與下句的“發(fā)”字對(duì)仗更為工整。）

　　3：【頒】白者不負(fù)戴于道路矣 【頒】通“斑”花白

　　4：【涂】有餓莩而不知發(fā) 【涂】通“途” 道路 【莩】通“殍” 餓死的人

　　5：【直】不百步耳 【直】通“只”:只是

　　6:雞豚狗彘之畜，【無(wú)】失其時(shí) 【無(wú)】通“毋” 不要

　　一詞多義

　　·1.數(shù)

　�、贁�(shù)罟不入洿池 ：cù 密、細(xì)密

　　②數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣 ：幾、若干

　�、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量 《六國(guó)論》命運(yùn)

　�、芊鎏K以數(shù)諫故，上使外將兵 《陳涉世家》shuò 屢次

　�、菰噶畹醚a(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說(shuō)趙太后》數(shù)目、數(shù)量

　�、廾蓻_斗艦?zāi)艘郧��?shù) 《赤壁之戰(zhàn)》shǔ計(jì)算

　　·2.直

　�、僦辈话俨蕉�，是亦走也 ：僅、只

　　②中通外直，不蔓不枝 《愛(ài)蓮說(shuō)》與“曲”相對(duì)，不彎曲

　　③系向牛頭充炭直 《賣(mài)炭翁》價(jià)值

　�、苡枳远炔坏妹�，則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉后序》徑直、直接

　�、堇碇睔鈮� 成語(yǔ)正確

　　·3.發(fā)

　�、偻坑叙I莩而不知發(fā) ：指打開(kāi)糧倉(cāng) 救濟(jì)百姓

　�、诎侔l(fā)百中 成語(yǔ)發(fā)射

　�、郯l(fā)閭左謫戌漁陽(yáng)九百人 《陳涉世家》征發(fā)、派遣

　�、芤胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》開(kāi)放

　�、葜魅送鼩w客不發(fā) 《琵琶行》出發(fā)

　　⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》發(fā)出

　�、甙材芮�豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》發(fā)出、抒發(fā)

　　⑧見(jiàn)其發(fā)矢十中八九 《賣(mài)油翁》發(fā)射

　　9白發(fā)三千丈《秋浦歌》頭發(fā)

　　·4.兵

　�、俜俏乙玻�兵也 ：兵器

　�、诟F兵黷武 成語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)

　�、郾匾蚤L(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 《觸龍說(shuō)趙太后》軍隊(duì)

　�、茱L(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 《淝水之戰(zhàn)》士兵

　　·5.勝

　�、俨贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也 ：盡

　�、隗H不勝怒，蹄之 《黔之驢》承受

　　③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》勝利

　�、苋粘鼋�花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán) 《憶江南》超過(guò)

　　⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 《岳陽(yáng)樓記》宏偉的

　　·6.時(shí)

　�、俨贿`農(nóng)時(shí) ：名詞，季節(jié)

　�、跓o(wú)失其時(shí) ：名詞，時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì)

　　·7.王

　�、偻鯚o(wú)罪歲 ：大王，名詞，讀wáng

　�、谌欢�不王者 ：稱王，統(tǒng)一天下，讀wàng

　　·8.食

　�、俟炔豢蓜偈� ：動(dòng)詞，吃

　�、诠峰槭橙耸扯�不知檢 ：動(dòng)詞，吃；名詞，食物

　　·9.于

　�、賱t無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ：介詞，比

　�、诠讶酥�于國(guó)也 ：介詞，對(duì)

　�、垲C白者不負(fù)戴于道路矣 ：介詞，在

　�、軇t移其民于河?xùn)| ：介詞，到

　　·10.之

　�、俟讶酥�于國(guó)也 ：助詞，取消句子獨(dú)立性

　　②填然鼓之：音節(jié)助詞，無(wú)意義

　　③王道之始也 ：助詞，的

　　④五畝之宅 ：助詞，的'

　�、萆曛�以孝悌之義 ：代詞，代百姓；助詞，的

　�、薰轮�有孔明，如魚(yú)之有水也《隆中對(duì)》助詞，取消句子獨(dú)立性

　　·11.以

　�、僬�(qǐng)以戰(zhàn)喻 ：用

　　②以時(shí)入山林 ：按照

　�、凵曛�以孝悌之義 ：把

　�、芤晕迨�步笑百步 ：憑借

　�、莶灰晕锵�，不以己悲《岳陽(yáng)樓記》因

　　·12.兇

　�、俸觾�(nèi)兇：饑荒

　�、跐h初匈奴兇黠 《》兇惡

　　③甫聞兇訊 《》不幸

　�、芫兡迷獌础丁窔⑷说娜�

　�、輧炊嗉�少 成語(yǔ)不吉利的事

　　·13.加

　�、汆弴�(guó)之民不加少 ：更

　�、谏讲患釉� 《愚公移山》增加

　�、塾�加之罪，何患無(wú)辭 《》施加

　�、芊畤堌�(fù)其盾于地，加彘肩上 《鴻門(mén)宴》放

　�、轄奚�玉帛，弗敢加也 《曹劌論戰(zhàn)》夸大

　　詞類活用

　　名詞作動(dòng)詞:

　　【填然鼓之】 ：

　　一般“鼓”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：打鼓,擊鼓進(jìn)軍

　　【五十者可以衣帛矣】 ：

　　一般“衣”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：穿

　　【黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也】 :

　　一般“王”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：為王、稱王、統(tǒng)一天下，以仁德使天下百姓歸順

　　【樹(shù)之以桑】

　　一般“樹(shù)”是名詞，在此活用做動(dòng)詞：種植

　　【王無(wú)罪歲】：“罪”是名詞活用為動(dòng)詞：歸罪、歸咎。

　　動(dòng)詞作名詞：

　　【是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也】 ：

　　一般“生”是活著（動(dòng)詞），在此活用為名詞：活著的人

　　一般“死”是死去（動(dòng)詞），在此活用為名詞：死去的人

　　喪，為動(dòng)用法，為……辦喪事

　　形容詞作動(dòng)詞：

　　【謹(jǐn)庠序之教】 ：

　　一般“謹(jǐn)”是謹(jǐn)慎（形容詞），在此活用為動(dòng)詞：認(rèn)真從事

　　動(dòng)詞的使動(dòng)用法：

　　【則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)】 ：

　　一般“移”是移動(dòng)，在此是使動(dòng)用法：使……遷移

　　特殊句式

　　【判斷句】

　　1、是亦走也（句式：是……也）

　　2、非我也，歲也（句式：……也）

　　這不是我的過(guò)錯(cuò)，這是年成不好。（否定判斷肯定判斷）

　　3、非我也，兵也（句式：……也）

　　這不是我殺的，這是兵器殺的。（同上）

　　4、是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。（句式：是……也）

　　這就是讓百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)什么不滿

　　5、養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也（句式：……也）

　　生養(yǎng)死葬沒(méi)什么不滿，就是王道的開(kāi)端。

　　【倒裝句】

　　1、狀語(yǔ)后置句（介賓短語(yǔ)后置）：

　�。�1）申之以孝悌之義

　　反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的教育

　�。�2）頒白者不負(fù)戴于道路矣

　　須發(fā)花白的老人就不會(huì)頭頂著或背負(fù)重物行走在路上

　　2、賓語(yǔ)前置句：

　�。�1）未之有也（標(biāo)志：之）

　　否定句中，代詞賓語(yǔ)前置。未之有也。

　�。�2）雞豚狗彘之畜。

　　畜雞豚狗彘

　�。�3）以五十步笑百步，則何如？

　　以五十步笑百步，則如何？

　　（4）樹(shù)之以桑

　　以桑樹(shù)之

　�。�1）無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

　　4 、固定句式

　�。�1）直不百步耳（“直……耳”相當(dāng)于“只是……罷了”）

　�。�2）或百步而后止，或五十步而后止（“或……或……”相當(dāng)于“有的人……有的人……”）

　　（3）是亦走也（"是......也"相當(dāng)于“這也是......啊”）

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