《簡(jiǎn)愛》讀書筆記
《簡(jiǎn)·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。一起來看看讀書筆記，僅供大家參考！謝謝！
《簡(jiǎn)愛》讀書筆記1
簡(jiǎn)愛是一個(gè)極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽她的好朋友海倫說這里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí)，她萬分歡喜，因?yàn)檫@里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開了學(xué)校，開始找工作，不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個(gè)可愛的小孩。
是的，這就是簡(jiǎn)愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴(yán)，我感到一種慚愧，如果換作是我的話，羅切斯特先生的房間著了大火，我一定不敢沖進(jìn)去用水把火澆滅。
現(xiàn)實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯(cuò)了，我卻不敢反駁，可是簡(jiǎn)愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實(shí)我心中的小人在大喊：不！你們錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛的勇氣我非常佩服。
簡(jiǎn)愛一個(gè)平凡的女孩，其實(shí)她并不平凡，她很偉大，因?yàn)樗嬖V我們了一個(gè)道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛。
《簡(jiǎn)愛》讀書筆記2
課上講到《簡(jiǎn)愛》，對(duì)《簡(jiǎn)愛》不了解的我回去看了《簡(jiǎn)愛》的書，感受頗深，發(fā)現(xiàn)在作品主線以外，還涉及到四個(gè)人的死，雖然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小視。
這四個(gè)人是：簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫·彭斯，她一度憎恨的里德姨媽，關(guān)照她的里德舅舅，以及全書最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強(qiáng)烈的宗教色彩。在我看來，簡(jiǎn)·愛盡管很明顯地對(duì)這兩個(gè)都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂于反抗的，而海倫顯然極為逆來順受。因而時(shí)至今日，我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置，抑或是簡(jiǎn)不安的內(nèi)心也對(duì)那種平靜有強(qiáng)烈的向往？
對(duì)于圣·約翰，序言中說他“實(shí)際上不過是要取得絕對(duì)支配別人的權(quán)力而已”，坦白說我以為序言對(duì)這個(gè)人物的種種評(píng)價(jià)是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出，雖然簡(jiǎn)對(duì)圣·約翰對(duì)她的支配感到不快，但這本身似乎并非她要批判的真正對(duì)象。我認(rèn)為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著密不可分的聯(lián)系：她在里德府的大表姐伊麗莎。從表面上看，他們都將生命獻(xiàn)給信仰（伊麗莎最終成為修道院院長，而圣則去東方傳教并客死他鄉(xiāng)），而且或多或少地由于信仰而過分讓理智主宰自己，具有按部就班的性格。從內(nèi)心來講，他們卻形成了十分鮮明的對(duì)照：伊麗莎似乎給人以“看破紅塵，遁入空門”的感覺，并且我們從書中對(duì)她由普通富家千金轉(zhuǎn)為修女的思想歷程難以做深入了解，只能猜測(cè)這多少與家道中落有關(guān)（盡管書中無論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)·愛都完全沒有提到這兩件事的因果關(guān)系），由此我們大致可以得出結(jié)論：她的心是較為寧靜的，當(dāng)然同時(shí)也很冷酷。
她好象是離這本書主要故事很遠(yuǎn)的一個(gè)謎。與之相比，圣·約翰的一切行動(dòng)無刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對(duì)他描寫的過程中，尤其是前半部分，將他寫得難以了解；然而最終讀者能通過簡(jiǎn)·愛的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人，不光由于他的行為非常人可做，更是由于他甚至無法引起我們一種較為清晰的感情——可愛？可憎？可悲？兼而有之？其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分，他就是欲望的奴隸，而決非他一再認(rèn)為的“主的忠實(shí)的仆人”。《簡(jiǎn)愛》的最后幾句中說：“下一次，將會(huì)由一個(gè)不相識(shí)者寫信給我，通知我，這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的'歡樂了……阿門。主耶穌啊，我愿你來！”從此我們更可以看出，從某種意義上說，他生的目的即是換來死后的歡樂，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛情，婚姻，甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死，因?yàn)樵谖已壑校M管他有明確的生活目的，但她是不快樂乃至痛苦的。
關(guān)于里德舅舅，全書著筆不多，老實(shí)說，還只是在寫到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的觀點(diǎn)：作者對(duì)舅舅的描寫是相當(dāng)成功的。若由簡(jiǎn)來流溢感激之辭，或其他人來將之大肆頌揚(yáng)，都不免顯得矯情；正是通過最不理解他的人——里德姨媽的口，方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。
談到姨媽，我認(rèn)為，如果這本書只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡(jiǎn)·愛》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上，對(duì)于不幸童年的描寫，均是在給《簡(jiǎn)·愛》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想，簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽，到底出于什么？本心的善良？我想其實(shí)在很早時(shí)她已開始學(xué)會(huì)原諒她，而這，似乎理應(yīng)歸功于海倫·彭斯。這一點(diǎn)在本書中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特先生叫她站在長椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至死對(duì)簡(jiǎn)充滿敵意，這無疑是她的悲哀。
這是我對(duì)《簡(jiǎn)·愛》一書中一些內(nèi)容膚淺的解讀。愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛人，感恩很重要。
《簡(jiǎn)愛》讀書筆記3
由于這本書讀了很長時(shí)間了，作者的簡(jiǎn)介大致都以忘卻。但這本書的內(nèi)容，主人公那種頑強(qiáng)不屈的精神給我留下了深刻的印象。下面我就寫一些隨感性的東西吧！—題記
說實(shí)話，在我讀過的書中，大多在腦海中不會(huì)留下太多的痕跡。但是，有這樣一本書，只要一打開，便會(huì)擺脫了書那種單純的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美麗的花，即使凋謝了，記憶中仍久久的縈繞著它的芬芳。《簡(jiǎn)愛》就是這樣一朵美麗的花。至少我是這樣認(rèn)為的。
第一次讀《簡(jiǎn)愛》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣賞這個(gè)譯本，是因?yàn)槲沂冀K覺得真愛、摯愛都是簡(jiǎn)單、單純的，他不帶有任何的私心雜念，《簡(jiǎn)愛》所宣揚(yáng)的正是這樣的愛，其精神性多于物質(zhì)性，我特別欣賞男女主人公那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛戀，簡(jiǎn)和羅徹斯特除了默默深愛著對(duì)方，想擁有對(duì)方的靈魂外，沒有太多地考慮，他們沒有什么山盟海誓，也沒有任何的甜言蜜語，或許我更愿意用樸實(shí)來形容里面的內(nèi)容，來形容他們的感情，用一個(gè)最普通的比喻，一切的一切就好似一本白開水，就好似農(nóng)夫山泉，讓人感覺有點(diǎn)甜。
最吸引我的還是簡(jiǎn)那種始終追求個(gè)人的獨(dú)立性的精神，哪怕是面對(duì)羅徹斯特如幻如神的愛情之箭，她仍舊如意的保持著自己追求平等獨(dú)立的人格魅力，也許這種魅力使簡(jiǎn)這個(gè)人物深入人心，變得高大�？墒乾F(xiàn)實(shí)中的她矮小、蒼白，一點(diǎn)也不美�？梢哉f是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那種氣質(zhì)，那種為爭(zhēng)得自己尊嚴(yán)，爭(zhēng)得人格平等的永不服輸?shù)木袷侨魏稳硕紵o法比擬的。
每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我總會(huì)獨(dú)自一人拿出《簡(jiǎn)愛》細(xì)細(xì)體會(huì)主人公之間的精神對(duì)白，沉浸在他富有詩意和哲理的抒情話語中：“上帝沒有賜予我美麗和財(cái)富，但我們是平等的，就像我們的領(lǐng)會(huì)通過墳?zāi)乖u(píng)定的站在上帝面前�！辈恢獮槭裁�，我特別喜歡這句話。
一直都幻想著自己能迎來一種愛，如簡(jiǎn)和羅徹斯特一樣沖破年齡、財(cái)富和地位的障'礙，可以超越時(shí)空達(dá)到心靈感應(yīng)。簡(jiǎn)，最終以堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，出眾的才華贏得了幸福，更樹立了自己高大的形象：自尊、自愛、自強(qiáng)。
讀完這本書，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因?yàn)樗俏叶脙?nèi)涵的豐富勝過外表的美麗。
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