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紀(jì)錄片走向海洋觀后感
觀后感,就是看了一部電影或電視劇后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章.所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想下面是yuwenmi小編整理的作文，快來看看吧，希望對你有幫助哦。
紀(jì)錄片走向海洋觀后感【篇一】
《走向海洋》堅(jiān)持以精確的文獻(xiàn)、專家的發(fā)言作為敘事基礎(chǔ)，展示了中華民族歷史風(fēng)帆在指南針引航下曾經(jīng)獨(dú)占鰲頭的歷史篇章，說到北宋海外貿(mào)易已經(jīng)“被賦予了相當(dāng)重要的地位”，并產(chǎn)生了中國第一個(gè)航海貿(mào)易法規(guī)“廣州市舶條”;“巨大的中國商船，往來于廣闊的海洋之上，由此而來的巨額收入，源源不斷地流入南宋國庫”;“在元朝，隋唐以來利用大運(yùn)河運(yùn)送漕糧的方式，改由海運(yùn)完成”等等，真讓人眼前不斷發(fā)亮。而像李約瑟在《中國科技史》中寫道：“他們在潮汐理論方面一直比歐洲人先進(jìn)”;像“意大利旅行家馬可波羅有幸目睹了帝國強(qiáng)盛的海上事業(yè)”;像“阿拉伯旅行家蘇萊曼發(fā)現(xiàn)"僅廣州一地，旅居于此的阿拉伯商人就超過了12萬"等等，以多視角調(diào)度觀察和展示近代化進(jìn)程的基本樣貌時(shí)，就不能不讓人心頭發(fā)熱了。
《走向海洋》在畫面風(fēng)格上強(qiáng)調(diào)與歷史相吻合的厚重品質(zhì)，在遠(yuǎn)去歷史情景的復(fù)原中采用虛實(shí)結(jié)合的手法，努力使敘事接近典籍的記載又不刻板。譬如說“公元1405年，三寶太監(jiān)鄭和命令船隊(duì)在距離卡里卡特5海哩的洋面上拋錨”時(shí)，動(dòng)畫用了一個(gè)空中俯瞰的角度，來表現(xiàn)“這個(gè)截止第一次世界大戰(zhàn)全球最大艦隊(duì)”的氣勢，“依靠旗語和鐘鼓，拋錨的命令被迅速地傳遞到317條大船上。868名文官，442名將校，35名通事、180名醫(yī)生以及1萬多士卒、水手、工匠……有條不紊地做著登陸前的準(zhǔn)備”，文獻(xiàn)數(shù)據(jù)在這里變得生動(dòng)起來。而當(dāng)說到當(dāng)?shù)貒酢靶⌒囊硪淼卦儐柺构?jié)來訪的目的”時(shí)，動(dòng)畫則采用了只見身形而不見容貌的手法，把人物神態(tài)“活化”的很入情理。
《走向海洋》用一組觀戰(zhàn)者拍攝的歷史照片反映“甲午海戰(zhàn)”北洋水師的覆滅，令人觸目驚心。作品通過類比手法，表現(xiàn)中日兩國面對海權(quán)時(shí)代到來所不同的表現(xiàn)令人深思，日方是特別命令，將《海權(quán)論》包括魏源的《海國圖志》“譯本分發(fā)給陸、海軍、政治領(lǐng)袖和學(xué)�！�，“要求每位艦長都隨身攜帶”;而在另一方的中國，卻被束之高閣。在這樣落后的海洋觀念、腐敗的政治體制下，即使“師得夷之長技”又能何如?因?yàn)榇耍嘈慕?jīng)營了20年的北洋艦隊(duì)，在慈禧太后的喧天壽慶聲中走向失敗，主創(chuàng)者特別引用日本聯(lián)合艦隊(duì)司令給丁汝昌的勸降書，觀眾的感受已經(jīng)不是苦澀所能包含得了的了。
《走向海洋》揭示了新中國海洋事業(yè)起步、發(fā)展與進(jìn)步的種種軼聞秘事，展示了人民海軍雖舉步維艱卻步步雄健的歷史步伐，如海風(fēng)浩蕩展開壯麗畫卷，使人不能不為領(lǐng)袖們的智慧膽識(shí)而擊掌叫絕，不能不為先驅(qū)者的獻(xiàn)身勇氣而感懷動(dòng)容。《走向海洋》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，各國爭奪海上權(quán)益，強(qiáng)國維護(hù)海上霸權(quán)的現(xiàn)世狀況，看得讓人驚心動(dòng)魄;用數(shù)據(jù)調(diào)查反映國人麻木的狀況，讓人扼腕沉痛。《走向海洋》重點(diǎn)分析了國家迅速發(fā)展對海洋資源越來越高的依存度及窘迫狀態(tài)，把海上安全嚴(yán)峻的問題尖銳地挑了出來，帶著人們登臨“經(jīng)略海洋”的戰(zhàn)略高地，臨海憑風(fēng)、長線思考、催人覺醒，這實(shí)際才是主創(chuàng)者的真正用意!因?yàn)椤霸跉v史的汪洋中，沒有哪一種文明，能夠永遠(yuǎn)保持一帆風(fēng)順”，這種警策在當(dāng)下娛樂成風(fēng)的中國熒屏上實(shí)在難得!
紀(jì)錄片走向海洋觀后感【篇二】
《走向海洋》揭示了新中國海洋事業(yè)起步、發(fā)展與進(jìn)步的種種軼聞秘事，展示了人民海軍雖舉步維艱卻步步雄健的歷史步伐，如海風(fēng)浩蕩展開壯麗畫卷，使人不能不為領(lǐng)袖們的智慧膽識(shí)而擊掌叫絕，不能不為先驅(qū)者的獻(xiàn)身勇氣而感懷動(dòng)容�！蹲呦蚝Ｑ蟆肪哂泻軓�(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，各國爭奪海上權(quán)益，強(qiáng)國維護(hù)海上霸權(quán)的現(xiàn)世狀況，看得讓人驚心動(dòng)魄;用數(shù)據(jù)調(diào)查反映國人麻木的狀況，讓人扼腕沉痛;《走向海洋》重點(diǎn)分析了國家迅速發(fā)展對海洋資源越來越高的依存度及窘迫狀態(tài)，把海上安全嚴(yán)峻的問題尖銳地挑了出來，帶著人們登臨“經(jīng)略海洋”的戰(zhàn)略高地，臨海憑風(fēng)、長線思考、催人覺醒，這實(shí)際才是主創(chuàng)者的真正用意!因?yàn)椤霸跉v史的汪洋中，沒有哪一種文明，能夠永遠(yuǎn)保持一帆風(fēng)順”，這種警策在當(dāng)下娛樂成風(fēng)的中國熒屏上實(shí)在難得!
主創(chuàng)者以“一名駐守南沙的戰(zhàn)士驚奇地發(fā)現(xiàn)”來結(jié)尾，讓在全片中一直內(nèi)斂的激情迸發(fā)出來，說“中國的疆域不是一只雄雞，更像一把熊熊燃燒的火炬。960萬平方公里的陸地，是奔騰不息的火焰，300萬平方公里的海域，是火炬的托盤和手柄。”其實(shí)，這不是結(jié)尾!這是對我們走向海洋熱情的激發(fā)!就作品本身而言，《走向海洋》還只是從歷史角度、時(shí)代高度，以視聽理論的形式，對我們意識(shí)缺失的一種喚醒，這還是第一步，還沒有真正深入海洋，還沒有從人本角度對海洋更加細(xì)微地關(guān)懷與體察，還存在著因?yàn)榭桃庵v求技術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)而灑脫不足的缺憾。當(dāng)然，能在影視大片刻意追求富麗堂皇的流風(fēng)所及中求得鶴立并不是一件容易的事情，能夠有《走向海洋》的勇氣已經(jīng)值得稱道了。海洋，這個(gè)國際紀(jì)錄片創(chuàng)作的永動(dòng)主題，曾經(jīng)催生了《飄網(wǎng)漁船》《藍(lán)色星球》《海豚灣》，和雅克.貝漢的《海洋》，它們是西方人關(guān)注海洋生存權(quán)益在紀(jì)錄片上的反映。而我們有關(guān)海洋的作品卻太少，曾經(jīng)有過的也只能是沿著海岸線梭巡的小玩藝，眼界甚至沒有越過自己的大陸架。說到底，這不是紀(jì)錄片本身的事，這是整體性海洋意識(shí)薄弱的一個(gè)映照。現(xiàn)在，有了《走向海洋》的開頭，有了一個(gè)專門從事海洋拍攝的群體，有了一群熱衷于海洋的紀(jì)錄片人，用紀(jì)錄片的國際語匯把中國海洋的美麗與深邃推介給全世界的觀眾，產(chǎn)生中國人自己的海洋大片還遠(yuǎn)嗎?
紀(jì)錄片走向海洋觀后感【篇三】
自馬漢提出“海權(quán)論”以來，世界各國的海洋意識(shí)日趨強(qiáng)烈。海洋，這個(gè)國際紀(jì)錄片創(chuàng)作的永動(dòng)主題，曾經(jīng)催生出《海豚灣》，《藍(lán)色星球》和雅克。貝漢的《海洋》等一系列的經(jīng)典紀(jì)錄片，它們是西方人對海洋幾百年來的重視的結(jié)晶。而我們，作為一個(gè)曾經(jīng)擁有世界上最先進(jìn)的海軍，最發(fā)達(dá)的海洋經(jīng)濟(jì)線的泱泱大國，有關(guān)海洋的紀(jì)錄片卻屈指可數(shù)，這不得不說是一個(gè)大國的悲哀。追本溯源，這不是紀(jì)錄片本身的問題，這是整個(gè)民族海洋意識(shí)薄弱的一個(gè)映照，正如《走向海洋》中所說的，我們“把海洋當(dāng)作底色”，而不是民族不可分割的一部分。對于走向海洋，我希望大家不僅僅是以以一種娛樂的態(tài)度觀看，他首先應(yīng)該是一部喚醒民族海洋意識(shí)的教育片，尤其是對在海南島學(xué)習(xí)的莘莘學(xué)子來說，沒有現(xiàn)代的海洋意識(shí)，不僅僅是可悲的，更加的可憐的。以下是我在觀看走向海洋以后的一些感想。
不同于其他海洋紀(jì)錄片，走向海洋并不是以海洋奇觀作為紀(jì)錄片的主旋律，而是從歷史的角度，通過歷史進(jìn)程的講述，國家之間的對比，各類專家的評論，從歷史、地理、文化、心理、經(jīng)濟(jì)、生存多個(gè)角度在我們面前徐徐展開一副色彩繽紛，波瀾壯闊的海洋畫卷。
從走向海洋得知，中華民族有著悠久輝煌的海洋歷史，這個(gè)歷史出人意料的久遠(yuǎn)。有根據(jù)的推測，中華民族的海洋歷史很有可能在中華文明的源頭即殷商時(shí)代就與中華民族血肉相連，在以后的幾千年當(dāng)中，海洋的氣息一直飄蕩在中華民族的身邊，若即若離，變幻不定。
從始皇東巡，兵馬俑目視東方，徐福東渡，到南宋海上絲綢之路的盛況空前，從元帝國強(qiáng)盛的海上事業(yè)，再到到明代著名的鄭和下西洋……一樁樁，一件件都是歷史留給我們的光榮和自豪。然而從朱元璋的一紙禁令，到寶船遺骸的霉?fàn)�腐朽，從清末的倉皇海防，到北洋艦隊(duì)在慈禧太后的喧天壽慶聲中走向敗亡……一樁樁，一件件卻是歷史留給我們的辛酸與屈辱。但正如電視片所說：“歷史沒有假如。文明的道路選擇有其歷史的必然性�！苯裉�，中華民族面對海洋向我們展開的懷抱，轉(zhuǎn)變觀念，走向深藍(lán)海洋既是中華民族的必然選擇，更是中華文明繼往開來，走向現(xiàn)代文明的歷史契機(jī)。
西塞羅說“誰控制海洋，誰就能控制世界�！彪m有所極端，但這句話所體現(xiàn)的對于海洋的重視態(tài)度，卻不論過多少歲月都不會(huì)過時(shí)，尤其是在當(dāng)下的中國。
黃巖島的爭議剛剛降溫不久，釣魚島的爭端就甚囂塵上，中國海外航道剛剛暢通，中國漁民就在海上被人射殺，而漁民，漁船被扣等外國惡劣行徑就更是永未停止。在國家迅猛崛起的同時(shí)，國家正面臨著嚴(yán)峻的海洋形勢，戰(zhàn)艦遠(yuǎn)航，擁有航母，蛟龍下水……一個(gè)個(gè)在海洋上取得的耀眼成績在提升民族自豪感的同時(shí)，掩飾不了的是在960萬平方公里的陸地之外300萬平方公里的海洋下面涌動(dòng)著的黑色洪流�？上У氖窃S多國人甚至是海南的同學(xué)尚未意識(shí)到海洋對于未來中國的意義之重要。
“從1840年已降，一個(gè)半世紀(jì)，中華民族經(jīng)歷了奮起直追的痛苦，也收獲了走向復(fù)興的喜悅。挫折是成長的代價(jià)，失敗是前進(jìn)的動(dòng)力。在歷史的汪洋中沒有哪一種文明能夠保持一帆風(fēng)順。我們不應(yīng)該再去責(zé)備祖先的保守，因?yàn)榉忾]的大陸曾經(jīng)是中華民族的搖籃;同樣我們也大可不去計(jì)較他人的冷眼，因?yàn)橛陌档拇蠛Ｔ?jīng)是全人類的夢魘。睡獅正在夢醒——因?yàn)槲覀冋谀曋Ｉ仙鸬奶?”作為一名海大的學(xué)子，我們所做的不應(yīng)該是靜等雄獅的夢醒，而是在雄獅夢醒的過程中臨海憑風(fēng)，遠(yuǎn)眺目光，立足海天之際，毅然投入到祖國發(fā)展海洋的大戰(zhàn)略之中。我相信未來的中國的疆域不再是一只雄雞，而是一把熊熊燃燒的火炬。960萬平方公里的陸地，是奔騰不息的火焰，300萬平方公里的海域，是火炬的托盤和手柄，是中華文明重新煥發(fā)耀眼光芒的不朽源泉。我相信未來的朝陽必將從中國海的海平面上升起。
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