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    吃“閉門(mén)羹”的歷史典故

    時(shí)間:2022-01-30 13:14:48 歷史典故 我要投稿
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    吃“閉門(mén)羹”的歷史典故

      眾所周知,閉門(mén)羹意為拒客,但閉門(mén)何以與羹聯(lián)系起來(lái)呢?這還得從唐朝妓女接客的歷史典故故事說(shuō)起,下面就由樂(lè)奀與你細(xì)細(xì)道來(lái)。閉門(mén)羹一語(yǔ)早見(jiàn)于唐代馮贄《云仙雜記》所引《常新錄》的一段話:史鳳,宣城妓也。待客以等差下列不相見(jiàn),以閉門(mén)羹待之。原來(lái),唐代宣州城出了一位叫史鳳的名妓,她不僅人長(zhǎng)的標(biāo)致風(fēng)流,擁有沉魚(yú)落雁之貌,而且能歌善舞,有一副迷人的金嗓子,舞姿更是令人傾倒,賦詩(shī)、撫琴、潑墨、作畫(huà),無(wú)不精通。因此她是名聲,轟動(dòng)一時(shí),方圓百里的貴胄子弟、風(fēng)流才子,都以一睹史鳳芳容為快。引得那些浪蕩公子和好色之徒不惜千里迢迢,紛紛登門(mén)拜訪,重金求見(jiàn),把妓院經(jīng)常圍得水泄不通。然而,史鳳卻恃才自高,對(duì)他們手中的金銀不屑一顧。她重才不重金,把前來(lái)求見(jiàn)的人,以品貌才學(xué)分成三六九等。對(duì)上等的客人來(lái),她下樓接待;若是紈绔子弟,不學(xué)無(wú)術(shù)之輩上門(mén),則統(tǒng)統(tǒng)拒之門(mén)外。久而久之,一些屢被慢待的公子哥兒對(duì)她懷恨在心,四處造遙中傷史鳳。聰明的史風(fēng)就想出了個(gè)辦法,對(duì)被拒絕的人皆賞一碗羹湯,這樣一來(lái)倒也堵住了他們亂說(shuō)的嘴皮。后來(lái),上門(mén)求見(jiàn)的人只要一看見(jiàn)擺上羹湯,就知道史鳳不愿接待,心領(lǐng)神會(huì)而知趣地離開(kāi)告退。心中雖感不滿,但也無(wú)話可說(shuō)。那么,史鳳擺的閉門(mén)羹到底都用什么料做的呢?所謂羹,初時(shí)系指肉類,后來(lái)以蔬菜為羹,再后來(lái)對(duì)凡熬煮成有濃汁的食品皆以羹稱之,如雪耳羹、水蛇羹、燕窩羹等。據(jù)說(shuō),史鳳的閉門(mén)羹是用豆腐和鴨腸子做原料的,之所以用這些不值得一提的原料來(lái)做這道菜,就是為了表達(dá)主人對(duì)客人的輕視。不過(guò),讓史鳳自己沒(méi)想到的是,還真有些不知趣的人吃了史鳳的閉門(mén)羹后,覺(jué)得味道不錯(cuò)而引得一些人專門(mén)來(lái)嘗閉門(mén)羹。如今,閉門(mén)羹還成為了安徽沿江一帶的傳統(tǒng)名菜,有機(jī)會(huì)還真可以去當(dāng)?shù)貒L嘗哦!閉門(mén)羹也就由此事而得名并流傳至今,后來(lái)閉門(mén)羹也就成了拒絕客人的代名詞。以羹待客,比直言相拒,要婉轉(zhuǎn),客氣一些?上У氖牵含F(xiàn)代拒客,則只有閉門(mén)而沒(méi)有羹了。也有用來(lái)指拜訪他人時(shí),主人不在,自喻吃了閉門(mén)羹的。

    吃“閉門(mén)羹”的歷史典故

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