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    逐鹿中原成語(yǔ)典故

    時(shí)間:2022-03-10 13:43:50 歷史典故 我要投稿

    逐鹿中原成語(yǔ)典故(精選6篇)

      導(dǎo)語(yǔ):在中國(guó)文明五千年和漢語(yǔ)三千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)成語(yǔ)故事璀璨奪目,蔚為壯觀,它是文明的積淀,漢語(yǔ)的精華,智慧的結(jié)晶,文化的瑰寶。以下是小編為大家精心整理的逐鹿中原成語(yǔ)典故,歡迎大家閱讀參考!

      逐鹿中原成語(yǔ)典故 篇1

      東晉時(shí)期,十六國(guó)中后趙的開國(guó)皇帝名叫石勒。

      有一天,石勒設(shè)宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時(shí)候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”

      徐光想了一會(huì)兒說:“您非凡的才智超過漢代的高祖,卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個(gè)人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”

      “人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點(diǎn)吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先耳。朕遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰(shuí)手!币馑际钦f,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭(zhēng)個(gè)高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰(shuí)手”。

      “逐鹿中原”的成語(yǔ)便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰(shuí)手”來比喻雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象不知道會(huì)落在誰(shuí)手里,引申指比賽雙方還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。

      ——《晉書·石勒載記下》

      【求解驛站】常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起,爭(zhēng)奪天下。逐,追趕;鹿,指所要圍捕的對(duì)象;中原,本來指我國(guó)黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地,F(xiàn)泛指整個(gè)中國(guó)。

      逐鹿中原成語(yǔ)典故 篇2

      齊王韓信的謀士蒯通見韓信的力量已經(jīng)足夠強(qiáng)大,就勸韓信背叛劉邦,自帶隊(duì)伍去與劉邦爭(zhēng)天下?身n信不聽他的建議。劉邦打敗項(xiàng)羽后,由呂后矯詔設(shè)計(jì)擒住了韓信,說韓信謀反,一心要除掉他。

      韓信受刑前后悔極了,說:“我當(dāng)初不聽蒯通之言才會(huì)有今天!”殺了韓信后,劉邦下令抓來蒯通,也要治他的罪。臨刑前,劉邦說:“你讓韓信背叛我,我今天就殺了你,有什么話要說嗎?”蒯通一點(diǎn)也不害怕,十分平靜地說:“狗都知道要忠實(shí)于自己的主人,我那時(shí)是韓信的手下,當(dāng)然不會(huì)忠實(shí)于你。再者,秦朝已近頹勢(shì),天下英雄并起,都在追逐秦朝之政權(quán),誰(shuí)力量大就會(huì)得到它。與你爭(zhēng)奪天下的人力量不夠才會(huì)失敗,如果你要?dú)⑽夷蔷蜌伞!眲盥牶螅X得蒯通很有膽識(shí),十分欣賞他,就把他放了。

      逐鹿中原成語(yǔ)典故 篇3

      成語(yǔ)逐鹿中原出處:這個(gè)成語(yǔ)來源于《漢書·蒯通傳》。

      逐鹿中原這個(gè)成語(yǔ)來源于《漢書·蒯通傳》。

      蒯通是齊王韓信身邊的謀士。他見韓信的力量已很強(qiáng)大,便勸韓信背叛劉邦,自己去奪天下?身n信一直不聽他的建議。

      后來,劉邦打敗了項(xiàng)羽,又用計(jì)將韓信抓住,以謀反的罪名要?dú)⑺ER刑之前韓信嘆息說:“我不聽蒯通的話,才有今天!”劉邦下令抓來蒯通,要治他死罪,對(duì)他說:“你教韓信反叛我,我今天殺死你,你還有1何話可說!”

      ·蒯通面無(wú)懼色,十分鎮(zhèn)靜地說:“狗還各為其主呢,那時(shí)候我就知道韓信,并不知道有你!再說,秦朝將鹿失掉了,天下人都來追逐它,誰(shuí)有本事誰(shuí)先得到它。與你爭(zhēng)天下的人,因?yàn)榱α坎粔蚨,你盡可以殺他們!”

      劉邦聽了蒯通的這一番話,覺得也有道理,便赦免了他的'死罪。“秦失其鹿,天下共逐之”。鹿喻指“帝位"。魏徵《述懷詩(shī):“中原還逐鹿,投筆亊戎軒”。比喻群雄并起,爭(zhēng)奪天下。

      逐鹿中原成語(yǔ)典故 篇4

      逐,很簡(jiǎn)單嘛,追逐,捕捉;鹿,在這個(gè)詞里面就說百姓,人口等等的資源;中原,指的是原來的黃河中下游一代的中原地區(qū),其實(shí)就是說的天下,也就是皇帝的位置。

      這個(gè)詞出自《史記淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之!

      當(dāng)年漢高祖劉邦知道淮陰侯韓信死了之后,問他死前還有什么遺言,呂后回答他后悔沒有用辯士蒯通讓他謀反的計(jì)謀。然后劉邦就把這個(gè)辯士給抓回來了,還想把他煮了。蒯通聽了這個(gè)肯定要狡辯一番,他說:“當(dāng)年秦國(guó)的法度敗壞,政權(quán)瓦解的時(shí)候,整個(gè)崤山以東地區(qū)都亂成一片,一大堆不同姓氏的人站了出來,天下英雄像是烏鴉一樣聚集在一起,秦朝失掉了霸主地位這頭鹿,全天下都在追著想要抓住它,于是那些才智高超,行動(dòng)迅速的人就先得到了它。有個(gè)叫做蹠的人養(yǎng)的狗對(duì)著堯吠,并不是因?yàn)閳虿皇且粋(gè)好人,只不過因?yàn)樗皇悄菞l狗的主人而已了。那時(shí)候我就知道有個(gè)韓信,并不知道還有個(gè)陛下您。況且當(dāng)時(shí)天下拿著鋒利的武器,想要做陛下您所做的事情的人那么多,只不過能力都不如你罷了,這些人你能夠把他們都煮了嗎?

      也不知道劉邦是真的被說服了還是實(shí)在被繞暈了,他最終還是放了蒯通,從此,“逐鹿中原”就被用來形容群雄并起爭(zhēng)奪天下。

      造句

      春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,雖然還有名義上的周天子,但是實(shí)際上各國(guó)國(guó)君都在逐鹿中原,想要爭(zhēng)奪天下。

      逐鹿中原成語(yǔ)典故 篇5

      【漢字書寫】:逐鹿中原

      【漢語(yǔ)注音】:zhú lù zhōng yuán

      【成語(yǔ)出處】:西漢.司馬遷《史記.淮陰侯列傳》:“對(duì)曰:‘秦之綱絕而維弛,山東大擾,異姓并起,英俊烏集。秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯,堯非不仁,狗因吠非其主。當(dāng)是時(shí),臣唯獨(dú)知韓信,非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾,顧力不能耳。又可盡亨之邪?’”

      【成語(yǔ)語(yǔ)法】:動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義;指爭(zhēng)奪天下。

      【逐鹿中原的意思】:逐:追趕;鹿:追捕的對(duì)象,用來指政權(quán);逐鹿:比喻爭(zhēng)奪政權(quán);中原:我國(guó)黃河中下游,泛指中國(guó)。指各路群雄爭(zhēng)起,搶奪天下政權(quán)。

      【逐鹿中原的近義詞】:龍爭(zhēng)虎斗、天下爭(zhēng)鋒、鹿死誰(shuí)手;

      【逐鹿中原的反義詞】:團(tuán)結(jié)友愛、偏安一隅、和平共處;

      【逐鹿中原的故事】

      秦朝末年,漢王劉邦身邊有員大將叫韓信,實(shí)力很強(qiáng)大,他跟隨劉邦征南戰(zhàn)北,立下了赫赫戰(zhàn)功。韓信的謀士蒯通見韓信力量已經(jīng)很大了,就對(duì)韓信說:“中原肥沃富饒的土地就像 一只肥美的鹿,秦朝滅亡后天下的英雄們都想得到它,現(xiàn)在憑我們的實(shí)力并不在劉邦和項(xiàng)羽之下,您不該再聽劉邦的調(diào)遣,咱們完全可以與他們爭(zhēng)奪天下!彼雱耥n信離開劉邦,自己稱王奪取天下。但韓信一直不接受他的建議。后來,劉邦不知從哪里聽說了韓信想要造反,就用計(jì)將韓信以謀反的罪名擒住,并處以死刑。臨刑時(shí),韓信嘆息說:“早知道我會(huì)如此下場(chǎng),不如當(dāng)初聽了蒯通的話!”于是劉邦立刻下令將蒯通抓來,也要治他死罪。劉邦看著蒯通,說道:“你鼓動(dòng)韓信反叛我,是何居心?我今天不殺你,難服眾人!”蒯通面無(wú)懼色,十分鎮(zhèn)靜地說,“哼哼,狗還為主人效力呢!何況是人!韓信是個(gè)大英雄,他是我的主人,我并不知道您呀!再說,秦王朝就是一只肥美的鹿,天下人誰(shuí)都想來追逐它,誰(shuí)有本事它就是誰(shuí)的。您有實(shí)力的話盡可以憑借自己的勢(shì)力把那些力量弱小而想來角逐它的人消滅!”劉邦聽了蒯通的話覺得很有道理,就釋放了他。逐鹿中原,是比喻為奪取政權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。

      【逐鹿中原例句】

      明.駱用卿《題韓信廟》詩(shī):“逐鹿中原漢力微,登壇頻蹙楚軍威。足當(dāng)躡后猶分土,心已猜時(shí)尚解衣。”

      清.夏敬渠《野叟曝言》第九十五回:“但孤家非比別峒之主,止于雄長(zhǎng)一方,不日便當(dāng)逐鹿中原!

      清.文康《兒女英雄傳》第一回:“暴秦?zé)o道,群雄并起,逐鹿中原!

      伯承《千里躍進(jìn)大別山》:“三軍在江、淮、河、漢之間布成“品”字形陣勢(shì),互為觭角,逐鹿中原,機(jī)動(dòng)殲敵!

      【逐鹿中原造句】

      中國(guó)的消費(fèi)水平不斷提高,以至于全世界各路品牌逐鹿中原,都想來分一杯羹。

      隨著國(guó)內(nèi)汽車消費(fèi)能力的上升,世界各大汽車品牌紛紛帶著自已的新產(chǎn)品逐鹿中原,一爭(zhēng)高下。

      逐鹿中原成語(yǔ)典故 篇6

      典源出處

      《史記 ·淮陰侯列傳》:“上曰:‘若教韓信反,何冤?’ (蒯通) 對(duì)曰:‘秦之綱絕而維馳,山東大擾,異姓并起,英俊烏集。秦失其鹿,天下共逐之,于是高才疾足者先得焉!庇 《文選 ·班彪 〈王命論〉》注 引 《六韜》:“取天下若逐野鹿,得鹿,天下共分其肉。”

      釋義用法

      謀士蒯通曾勸韓信自立為王,與劉邦、項(xiàng)羽三分天下。后劉邦抓獲蒯通,要處死他,蒯通說:“當(dāng)時(shí)秦朝崩潰,政權(quán)像一只走失的鹿,天下人都在追趕它,而才能高動(dòng)作快的人會(huì)先得到它!焙笠源说湫稳輰(duì)國(guó)家政權(quán)的爭(zhēng)奪或戰(zhàn)爭(zhēng)。

      用典形式

      【亡鹿】 宋 ·蘇軾:“塵暗人亡鹿,溟翻帝斬鰲!

      【失鹿】 明 ·高啟:“中原未失鹿,東海方橫鯨。”清 ·查慎行:“憶昔元人失其鹿,群雄角逐爭(zhēng)驅(qū)馳!

      【秦鹿】 唐 ·李白:“秦鹿奔野草,逐之若飛蓬!鼻 ·方殿元:“張良一燒不可測(cè),顧盼從容得秦鹿。”

      【逐鹿】 清·顧炎武:“神州疑逐鹿,率土駭犇鯨!

      【失鹿年】 清·石為崧:“荊榛曾記從龍日,鼙鼓還傳失鹿年!

      【秦失鹿】 清·黃遵憲:“竟聞秦失鹿,轉(zhuǎn)使魯無(wú)鳩!

      【中原無(wú)鹿】唐·吳融:“中原無(wú)鹿海無(wú)波,鳳輦鸞旗出幸多。”

      【中原逐鹿】 唐·魏征:“中原還逐鹿,投筆事戎軒。”唐·溫庭筠:“下國(guó)臥龍空寤主,中原逐鹿不因人!鼻濉で鸱昙祝骸澳獟咛煜懵淙耸溃性鹇菇賶m深。”

      【失鹿狂秦】 明 ·唐寅:“真人受命整乾樞,失鹿狂秦不足誅!

      【逐中原鹿】 清·丘逢甲:“鏖詩(shī) 屢逐中原鹿,入世難馴大海鷗!

      【逐鹿中原】 明 ·駱用卿:“逐鹿中原漢力微,登壇頻蹙楚軍威!鼻濉で鸱昙祝骸爸鹇怪性,問何故,閉關(guān)自域!

      【鹿失嬴秦】 元·耶律楚材:“鹿失嬴秦?zé)o令主,鼎分炎漢有能臣!

      【鹿走三山】 清·吳偉業(yè):“鹿走三山爭(zhēng)楚漢,雞鳴十廟失蕭曹!

      【鹿走秦中原】 明 ·高啟:“鹿走秦中原,蛇斗鄭國(guó)門!

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