傳承長(zhǎng)征魂共筑中國(guó)夢(mèng)征文3000字
當(dāng)我們每個(gè)人都擁有犧牲小我的犧牲精神、多為集體考慮的團(tuán)結(jié)精神后，我們才算真正的傳承了長(zhǎng)征之魂，下面是小編整理的傳承長(zhǎng)征魂共筑中國(guó)夢(mèng)征文，歡迎閱讀。
傳承長(zhǎng)征魂共筑中國(guó)夢(mèng)
中國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)奇跡：有一支軍隊(duì)，日均行軍37公里，平均走182公里才休整一次;總共翻越了包括5條終年積雪的山脈在內(nèi)的18條山脈，渡過(guò)了24條河流，穿越了11個(gè)省，占領(lǐng)過(guò)62個(gè)城市，突破了10個(gè)地方軍閥的封鎖包圍;在平均行進(jìn)1公里就要壯烈犧牲掉3到4個(gè)人的情況下，包括休整和戰(zhàn)斗在內(nèi)的368天中，行進(jìn)了25000里。
這就是長(zhǎng)征，即使在世界上，這也是絕無(wú)僅有的奇跡。何況上述的還僅是紅一方面軍的數(shù)據(jù)，各路紅軍長(zhǎng)征的總里程如果加起來(lái)，足有65000里。
每個(gè)人都只有一次生命，是什么樣的凝聚力，才能讓一群人在周?chē)粩嘤腥藸奚那闆r下堅(jiān)定的并肩前行?又是擁有怎樣崇高的信仰和頑強(qiáng)的意志才能讓他們?cè)谀菢悠D苦卓絕的環(huán)境下一步又一步的走下去?
其實(shí)，很多紅軍戰(zhàn)士剛開(kāi)始的時(shí)候，并不是說(shuō)直接就是奔著解放人民、拯救國(guó)家去的。事實(shí)上他們文化程度普遍不高、思想也很簡(jiǎn)樸，往往就是因?yàn)橛H切感或者“跟著紅軍有一碗飯吃”之類(lèi)的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的理由才加入到行列中的。但是，隨著他們歷經(jīng)一次次血與火、生與死的考驗(yàn)，“苦心志、勞筋骨、餓體膚”的他們快速的成長(zhǎng)著。逆境中，他們團(tuán)結(jié)合作、互相依靠，甚至犧牲自己保護(hù)同志。在這樣一種氛圍中，每個(gè)人都能清楚的感知到自己身上深深的歸屬感和責(zé)任感。很多老紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年都有一個(gè)共同的認(rèn)知：“不怕死亡，就怕負(fù)傷掉隊(duì)”。這絕不僅僅是因?yàn)橐坏┑絷?duì)，會(huì)有何種悲慘的結(jié)局。
如今，很多當(dāng)年在長(zhǎng)征途中失散的老兵，極度迫切的渴望能證明自己參加過(guò)長(zhǎng)征的事實(shí)。對(duì)他們而言，能否因此獲得政府的補(bǔ)助，并不重要，只要能被組織承認(rèn)，就再無(wú)遺憾。
而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這一切的我們，僅憑一些從父母、老師、教科書(shū)那里得來(lái)的關(guān)鍵詞，如：爬雪山、過(guò)草地、吃皮帶、吃樹(shù)皮、時(shí)常遭受飛機(jī)轟炸等，就想要去理解當(dāng)時(shí)的情況、去理解戰(zhàn)士們的心情和狀態(tài)，其實(shí)是很困難的，往往停留在紙面上。我們看到了，它就是幾個(gè)字，過(guò)了一遍大腦，想象不出那些畫(huà)面和感覺(jué)，最終便又從大腦出來(lái)，字，依舊還是字而已。所以我們可能會(huì)不懂他們的堅(jiān)持，甚至懷疑很多東西是為了美化我軍形象而編造的、會(huì)質(zhì)疑他們的思想高度。對(duì)于此呢，之前我也提到過(guò)了，他們?cè)趧偧尤氩筷?duì)的時(shí)候，可能的確是沒(méi)有什么思想境界可言的。但是通過(guò)長(zhǎng)征的鍛煉，他們就自然而然的擁有了責(zé)任感，有責(zé)任感、有民族責(zé)任感其實(shí)也就可以說(shuō)是意味著有信仰、有思想抱負(fù)了。 總之可以確定的是：這一切，絕不是什么美化。
那么，這樣一個(gè)奇跡，或者說(shuō)這群創(chuàng)造了奇跡的人，在八十年后的今天，究竟又給我們留下了什么呢?最主要的，恐怕就是傳承下來(lái)的一種民族精神、一種長(zhǎng)征精神吧!
我們知道，民族精神即是民族的魂，如果沒(méi)有它，那就是丟魂落魄，這個(gè)民族的人就會(huì)沒(méi)有精神。當(dāng)然，這兩個(gè)精神并不是同一個(gè)意思，開(kāi)個(gè)小玩笑，這充分說(shuō)明了我國(guó)文化的博大精深，你看，沒(méi)有精神就是沒(méi)有魂、沒(méi)有魂就會(huì)沒(méi)有精神，這整個(gè)邏輯下來(lái)，在一個(gè)詞有兩種意思的情況下，完美的就這么接上了。
拋開(kāi)玩笑話(huà)不說(shuō)，那么到底長(zhǎng)征精神有哪些呢?
首先就是“犧牲”，犧牲精神�？梢哉f(shuō)，每個(gè)在長(zhǎng)征路上的人，心底都萬(wàn)分清楚：他們是隨時(shí)可能會(huì)失去生命的。我這樣說(shuō)，可能有人還是感受不到那是一種什么樣的感覺(jué)，他甚至在平時(shí)的生活中是不能理解和相信“一個(gè)人會(huì)在明知隨時(shí)會(huì)犧牲的情況下始終堅(jiān)持一件事情”的。但是在長(zhǎng)征那時(shí)，這就是很自然的存在的。因?yàn)殚L(zhǎng)征已經(jīng)是過(guò)去的歷史了，我想我也不需要去證明什么了，因?yàn)槭聦?shí)就是這樣嘛。
我敢打賭，當(dāng)我方才提到長(zhǎng)征的犧牲，說(shuō)到犧牲精神，大多數(shù)人想到的肯定就是犧牲生命這么單一的事情，我剛才所說(shuō)的也就是這一個(gè)方面。但事實(shí)是，長(zhǎng)征時(shí)，大家所犧牲的，絕不僅僅是生命而已，有時(shí)甚至是比生命還要重要的東西。
就比方說(shuō)，當(dāng)初長(zhǎng)征路上留下的許多紅嫂，時(shí)至今日，有的已經(jīng)八九十歲高齡了。她們始終在苦等自己的丈夫歸來(lái)，可這一等就是幾十年啊。 她們的丈夫犧牲了家庭和生命，她們則犧牲了青春與歲月，何況還有那苦等幾十年的感情，這都不是用單純的犧牲生命可以來(lái)衡量、來(lái)描述的。
除了犧牲精神，當(dāng)然還有團(tuán)結(jié)的精神：“一個(gè)指頭沒(méi)有勁，十個(gè)指頭捏在一起力量就大了”。紅軍能夠創(chuàng)造出長(zhǎng)征這樣的奇跡，除了大家抱著隨時(shí)犧牲的決心外，團(tuán)結(jié)絕對(duì)是一個(gè)重要的原因。而且這個(gè)團(tuán)結(jié)的精神還應(yīng)該包括了同甘共苦的意味在里面。一個(gè)隊(duì)伍想要團(tuán)結(jié)，首先這個(gè)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者就必須能夠做到與同志們同甘共苦，而我們紅軍顯然做到了這一點(diǎn)。指揮員身先士卒在當(dāng)時(shí)是常態(tài);高級(jí)將領(lǐng)和普通戰(zhàn)士的死亡比例也是歷史罕見(jiàn);很多大家今天熟知的元?jiǎng)�，�?dāng)時(shí)都險(xiǎn)些餓死、累死。還有大家較為熟知的事件，彭德懷殺馬：他的戰(zhàn)馬隨他出生入死，被他視之為戰(zhàn)友，可是為了救同志們，他便把馬殺了分食，結(jié)果忍不住流下了傷心的淚水。這也能從一個(gè)方面反映出當(dāng)時(shí)官兵一體的那種凝聚到極致的團(tuán)結(jié)精神。
上述兩種精神就是我所理解的長(zhǎng)征給我們留下的最重要的兩種精神，其他精神在具有這兩種精神后，就會(huì)被包含在內(nèi)。
比如，吃苦耐勞的精神當(dāng)然是少不了的，而且完全不必我來(lái)多說(shuō)，大家就已經(jīng)很確信紅軍是絕對(duì)具有這種精神的。那為什么不重點(diǎn)說(shuō)這個(gè)精神呢，其實(shí)不只是因?yàn)榇蠹叶家呀?jīng)清楚的知道它了，也是因?yàn)橹灰袪奚窈蛨F(tuán)結(jié)精神，那人自然就會(huì)變得能夠吃苦耐勞、勇敢?jiàn)^進(jìn)。
這就是很簡(jiǎn)單的道理，一個(gè)愿意犧牲自己的人、一個(gè)和整個(gè)組織團(tuán)結(jié)一致的人，他當(dāng)然能夠和這個(gè)整體一同吃苦、一同進(jìn)退，不然又怎么能說(shuō)他具有團(tuán)結(jié)精神、怎么能說(shuō)他具有犧牲精神呢?
通過(guò)以上這些梳理，我們明確了長(zhǎng)征傳承下來(lái)的是什么，那么現(xiàn)在我們要解決的，就是在不斷傳承的過(guò)程中，如何去運(yùn)用它。我們說(shuō)傳承傳承，并不是我們每天不斷去說(shuō)：要敢于犧牲、要團(tuán)結(jié)協(xié)作、要吃苦耐勞，這樣就算作傳承了的。如果我們不去理解它到底是什么意思，或者說(shuō)理解僅僅停留在這幾個(gè)漢字上，平時(shí)不去以它來(lái)要求自己、不去實(shí)際應(yīng)用，那能算的了傳承嗎?
如今，我們走在了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、也就是共筑中國(guó)夢(mèng)的路上。這條路，同樣也是一條“長(zhǎng)征路”。我們要走好這條路，也就勢(shì)必要吸取當(dāng)年長(zhǎng)征的經(jīng)驗(yàn)、真正傳承我們的長(zhǎng)征精神。
其實(shí)，相比于那時(shí)的長(zhǎng)征，如今的我們是無(wú)比幸運(yùn)的，因?yàn)樵谖覀儼l(fā)揚(yáng)犧牲精神時(shí)，既不會(huì)犧牲我們的生命，也不會(huì)犧牲我們最為重要的東西：親情、愛(ài)情。我們所需要犧牲的，可能只是一些不應(yīng)取得的、損人利己的利益，或者是一些過(guò)于自私的思想。你也許要犧牲掉一些時(shí)間去反思自己、提升自己、約束自己有損文明的行為、幫助他人，也許要犧牲掉一些“隨心所欲、為所欲為”。這是我們想要共同富裕所產(chǎn)生的對(duì)每一個(gè)個(gè)體的要求，這樣的犧牲，是每個(gè)人都完全可以并且應(yīng)該做到的。說(shuō)到這里，當(dāng)然也會(huì)有像見(jiàn)義勇為之類(lèi)的特例，它可能需要我們犧牲的更多，但是，見(jiàn)義勇為的前提必須是量力而行，如果你不會(huì)游泳卻要去救落水者，那我們其實(shí)是不提倡的。而且，平時(shí)需要我們見(jiàn)義勇為的時(shí)候?qū)嵲谔�，很多人可能一輩子都不�?huì)遇到那種使你有生命危險(xiǎn)的情況。就算遇見(jiàn)了，比方說(shuō)我們?nèi)ヌ热�，如果自己犧牲了，救援成功，那么�?duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，保護(hù)一個(gè)個(gè)體的同時(shí)失去了一個(gè)個(gè)體，并沒(méi)有什么改善;可一但自己犧牲的同時(shí)還救援失敗了，同時(shí)失去了兩個(gè)個(gè)體，那肯定是不值當(dāng)?shù)�。所以我們最該提倡的�?jiàn)義勇為，其實(shí)也就是幫忙報(bào)警，并且，在有把握的情況下盡量用智慧去援助。
除了犧牲精神，最重要的就是團(tuán)結(jié)精神，它延續(xù)到今天，那就是要求我們每個(gè)人不能太自我，要能團(tuán)結(jié)合作，要有凝聚力。實(shí)際情況是，讓一個(gè)多為別人考慮的時(shí)候，他可能會(huì)有些不以為然。所以說(shuō)，我們要求的是讓每個(gè)人多為集體考慮，因?yàn)槊總�(gè)人都是集體中的一員，只要讓他明確這一點(diǎn)，他就會(huì)從內(nèi)心去認(rèn)可。
當(dāng)我們每個(gè)人都擁有犧牲小我的犧牲精神、多為集體考慮的團(tuán)結(jié)精神后，我們才算真正的傳承了長(zhǎng)征之魂，才能在這條新的“長(zhǎng)征路”、也就是共筑中國(guó)夢(mèng)的路上，越走越遠(yuǎn)。
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