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2022年關(guān)于理想的事實(shí)論據(jù)
理想是指對(duì)未來(lái)事物的想象或希望,多指有根據(jù)的合理的想象,跟空想、幻想不同。 人只有有偉大的理想,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。以下是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)理想的事實(shí)論據(jù)，希望對(duì)大家有所幫助。
理想的事實(shí)論據(jù)1
【事實(shí)論據(jù)】
1.少年達(dá)爾文要周游世界
達(dá)爾文，查理·羅伯特，9歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō)：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來(lái)要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長(zhǎng)斥責(zé)他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。
1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過(guò)綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，不僅說(shuō)明了物種是可變的，對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確解說(shuō)，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類(lèi)起源及性的選擇》等書(shū)。對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并提出性選擇及人類(lèi)起源的理論，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內(nèi)容。
查理·達(dá)爾文終于成了英國(guó)著名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。
2.藏之名山，傳之后人
年輕時(shí)的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
【名言】
心中沒(méi)有理想，生活便索然無(wú)味。
[英]艾略特《丹尼爾·德龍達(dá)》
理想是事實(shí)之母。
葉圣陶《〈國(guó)文教學(xué)〉序》
有目標(biāo)，生活才有意義。
[英]帕克赫斯特《訓(xùn)戒：框中的典范》
新的建設(shè)的理想，是一切言動(dòng)的南針。
魯迅《〈浮士德與城〉后記》
無(wú)論何等顯赫的行為，若不是出于偉大的目標(biāo)，便不能算是偉大。
[法]拉羅什富科《箴言錄》
我們的目的是要建立社會(huì)主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由。
[英]恩格斯《對(duì)英國(guó)北方社會(huì)主義聯(lián)盟綱領(lǐng)的修正》
未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!
[俄]車(chē)爾尼雪夫斯基
你知道才能是什么意思?那就是勇敢，開(kāi)闊的思想、遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù)，就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年后的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。
[俄]契訶夫
必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。
魯迅《三閑集·魯迅譯著書(shū)目》
應(yīng)知重理想，更為世界謀。
陳毅《示兒女》
高擎著理想，睜大著眼氛剔人生的錯(cuò)誤。
徐志摩《示兒女》
既要高瞻遠(yuǎn)矚，又要心靈手巧。
謝覺(jué)哉
黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們前面，不在過(guò)去，乃在將來(lái)。
李大釗《桑西門(mén)的歷史觀》
沒(méi)有目標(biāo)，哪來(lái)的勁頭?
[俄]車(chē)爾尼雪夫斯基《序幕》
只要堅(jiān)定不移地向著目標(biāo)前進(jìn)，就一定會(huì)達(dá)到目的。
[俄]列夫·托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過(guò)程》
一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目的.港，任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。
[法]蒙田《隨筆集》
當(dāng)大自然剝奪了人類(lèi)用四肢走路的本領(lǐng)時(shí)，它就授予他一根拐杖，那就是理想!從那時(shí)起，人便開(kāi)始不自覺(jué)地，本能地追求著美好的事物，目標(biāo)越來(lái)越高!
[前蘇聯(lián)]高爾基《時(shí)鐘》
對(duì)于將來(lái)的冷淡，即是對(duì)于將來(lái)的懷疑。
李大釗《今與古》
不要陷入眼前的瑣碎事務(wù)而不能自拔，而要在自己心中培養(yǎng)對(duì)未來(lái)的理想，因?yàn)槔硐胧且环N特殊的陽(yáng)光，沒(méi)有陽(yáng)光的賦予生命的作用，地球會(huì)變成石頭。
[俄]謝德林《波謝洪尼耶遺風(fēng)》
對(duì)于現(xiàn)實(shí)保有清醒的理解的，自然對(duì)于將來(lái)也不會(huì)失卻信心。
茅盾《雜談文藝現(xiàn)象》
一個(gè)人的目的愈遠(yuǎn)，計(jì)劃愈大，他的工作所經(jīng)過(guò)的途徑也愈遠(yuǎn)。
鄒韜奮《有效率的樂(lè)觀主義》
凡事以理想為因，實(shí)行為果。
魯迅《譯文序跋集》
不求近功，不安小就。
惲代英《致子強(qiáng)弟書(shū)》
以現(xiàn)在為階梯，而向前追求，決不能以現(xiàn)在為天國(guó)。
李大釗《今與古》
理想，能給天下不幸者
以歡樂(lè)!
[前蘇聯(lián)]高爾基《浪漫派》
無(wú)限未來(lái)世界，只有在過(guò)去的崇樓頂上，才能看得清楚。
李大釗《現(xiàn)代史學(xué)的研究》
沒(méi)有目標(biāo)的生活，就像沒(méi)有舵的船。
英國(guó)諺語(yǔ)
人若沒(méi)有目標(biāo)，很快會(huì)成為一無(wú)所有。有個(gè)低微的目標(biāo)也勝似毫無(wú)目標(biāo)。
[英]卡萊爾《致丘頓·柯林斯》
胸懷目標(biāo)，無(wú)論達(dá)到與否，都能使生活有意義;爭(zhēng)取做個(gè)莎士比亞，其余的事聽(tīng)由命運(yùn)決定!
[英]布朗寧《布勞格拉姆主教的辯白》
人生為一大事來(lái)，做一大事去。
陶行知《介紹一件大事》
人要立心做大事，不要立心做大官。
孫中山{在上海中國(guó)國(guó)民黨本部的演說(shuō)}
丈夫意志薄青云。
明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》
不安于小成，然后足以成大器;不誘于小利，然后足以立遠(yuǎn)功。
明·方孝孺《遜志齋集·贈(zèng)林公輔序》
馳騁康莊，取途千里。
清·王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》
永遠(yuǎn)向著未來(lái)，不要懷念過(guò)去。
葉圣陶《〈少年航空兵——祖國(guó)夢(mèng)游記〉序》
我們要革新的破壞者，因?yàn)樗麄儍?nèi)心有理想的光。
魯迅《再論雷峰塔的倒掉》
革命理想，不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想，就等于有了靈魂。
吳運(yùn)鐸
人類(lèi)心靈需要理想，甚過(guò)于需要物質(zhì)。
[法]雨果
生活的理想，就是了為理想的生活。
張聞天
一具精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。
陶鑄
應(yīng)為理想去奮斗，別相信那些荒唐的夢(mèng)。
[俄]普希金
人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱毀，一是躊躇滿(mǎn)志。
[英]蕭伯納
毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
[英]培根
理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。
[俄]列夫·托爾斯泰
如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。
[波蘭]居里夫人
人有了物質(zhì)才能生存;人有了理想才談得上生活。你要了妥生存與生活的不同嗎?動(dòng)物生存，而人則生活。
[法]雨果
人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
[俄]車(chē)爾尼雪夫斯基
理想的事實(shí)論據(jù)2
★志須預(yù)定自遠(yuǎn)到，世事豈得終無(wú)成？——（明）徐謙
★理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活�！ǘ韲�(guó)作家）列夫·托爾斯泰
★理想，能給天下不幸者以歡樂(lè)�！郀柣�
★沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ——（中國(guó)近代著名詩(shī)人）郭小川
★理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。——（德國(guó)）黑格爾
★先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。 ——（俄國(guó)）屠格涅夫
★每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！绹�(guó)）愛(ài)因斯坦
★哀莫大于心死，愁莫大于無(wú)志�！☉�(zhàn)國(guó)）莊子
★垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬(wàn)里心。——（元）郝經(jīng)
★生活不能沒(méi)有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自?xún)?nèi)心的理想，來(lái)自本國(guó)人民的理想。
★落葉——樹(shù)葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌穑慌c其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨
★面歧路者有行迷之慮，仰高山者有飛天之志。——（西晉）付玄
★在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的`而設(shè)的。
★正如冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——（英國(guó)詩(shī)人）雪萊
★人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
★你在希望中享受到的樂(lè)趣，比將來(lái)實(shí)際享受的樂(lè)趣要大得多。
★丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——（三國(guó)）曹操
★人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想�！ㄇ疤K聯(lián)）列寧
★只要一個(gè)人還有所追求，他就沒(méi)有老。直到后悔取代了夢(mèng)想，他才算老�！绹�(guó)演員）巴里穆?tīng)?/p>
★青年人啊，熱愛(ài)理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的語(yǔ)言。高于一切國(guó)家和全人類(lèi)的，是精神的王國(guó)，是靈魂的故鄉(xiāng)�！ㄒ獯罄渭遥R志尼
★一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 ——愛(ài)因斯坦
★老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 ——曹操
★燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。 ——曹植
★窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 ——王勃
★首先不要浮躁，你不要覺(jué)得我要去融多少資？賺多少大錢(qián)等等。你要有簡(jiǎn)單、淳樸的理想，往往這個(gè)理想會(huì)成為你一生、半生貢獻(xiàn)的事業(yè)。你一開(kāi)始什么都沒(méi)有，既沒(méi)有技術(shù)也沒(méi)有人脈的情況下，要做很大的事情成功的概率會(huì)很低，你總想著要賺錢(qián)、盈利、融資，你不斷的失望、落差，會(huì)打擊創(chuàng)業(yè)的積極性。 ——（康盛世紀(jì)CEO）戴志康
★鯤鵬自有天池蓄，誰(shuí)謂太狂須束縛？——（宋）陸游
★鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春。——（宋）司馬光
理想的事實(shí)論據(jù)3
1、亨利.福特
汽車(chē)大王亨利。福特曾提到，自己之所以能有如此的成就，是緣于在一家餐廳發(fā)生的一件小事。
根據(jù)亨利。福特的描述，在他還是一個(gè)修車(chē)工人的時(shí)候，有一次剛領(lǐng)了薪水，興致勃勃地到一家他一直十分向往的高級(jí)餐廳吃飯。卻不料，年輕的亨利。福特在餐廳里呆坐了差不多15分鐘，居然沒(méi)有半個(gè)服務(wù)生過(guò)來(lái)招呼他。
最后，還是餐廳的一個(gè)服務(wù)生看到亨利。福特獨(dú)自一個(gè)人坐了那么久，才勉強(qiáng)走到桌邊，問(wèn)他是不是要點(diǎn)菜。
亨利。福特連忙點(diǎn)頭說(shuō)是，只見(jiàn)服務(wù)生不耐煩地將菜單粗魯?shù)貋G到他桌上。亨利。福特剛打開(kāi)菜單，看了幾行，耳邊傳來(lái)了服務(wù)生輕蔑的話(huà)語(yǔ)：“菜單不用看得太詳細(xì)，你只適合看右邊的部分（意指價(jià)格），左邊的部分（意指菜色），你就不必費(fèi)神去看了！”
亨利。福特驚愕地抬起頭來(lái)，目光正好迎接到服務(wù)生滿(mǎn)是不屑的表情，當(dāng)下使得亨利。福特非常生氣。惱怒之余，他不由自主地便想點(diǎn)最貴的大餐。但一轉(zhuǎn)念之間，又想起口袋中那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的薪水，不得已，咬了咬牙，亨利。福特只點(diǎn)了一個(gè)漢堡。
服務(wù)生從鼻孔中“哼”了一聲，傲慢地收回亨利。福特手中的菜單，口中雖然沒(méi)有說(shuō)話(huà)，但臉上的表情卻很清楚地讓亨利。福特明白：“我就知道，你這窮小子，也只不過(guò)吃得起漢堡罷了！”
在服務(wù)生離去之后，亨利。福特并沒(méi)有因?yàn)榛ㄥX(qián)受氣而繼續(xù)惱恨不休。他反而倒冷靜下來(lái)，仔細(xì)思考，為什么自己總是只能點(diǎn)自己吃得起的食物，而不能點(diǎn)自己真正想吃的大餐
亨利。福特當(dāng)下立志，要成為社會(huì)中頂尖的人物。從此之后，他開(kāi)始朝夢(mèng)想前進(jìn)，由一個(gè)平凡的修車(chē)工人，逐步成為叱咤風(fēng)云的汽車(chē)大王。
2、英國(guó)第一位盲人大臣
有個(gè)叫布羅迪的英國(guó)教師，在整理閣樓上的舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊練習(xí)冊(cè)，它們是皮特金幼兒園B（2）班31位孩子的春季作文，題目叫：未來(lái)我是———————
他本以為這些東西，在德軍空襲倫敦時(shí)在學(xué)校里被炸飛了，沒(méi)想到它們竟安然地躺在自己家里，并且一躺就是五十年。
布羅迪順便翻了幾本，很快被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計(jì)迷住了。
比如有個(gè)叫彼得的小家伙，說(shuō)，未來(lái)的他是海軍大臣，國(guó)為有一次他在海中游泳，喝了三升海水都沒(méi)被淹死；
還有一個(gè)說(shuō)自己將來(lái)必定是法國(guó)的總統(tǒng)，因?yàn)樗鼙吵?5個(gè)法國(guó)城市的名字。而同班的其他同學(xué)最多的只能背出7個(gè)。
最讓人稱(chēng)奇的是一個(gè)叫戴維的小盲童，他認(rèn)為將來(lái)他必定是英國(guó)的一個(gè)內(nèi)閣大臣。因?yàn)樵谟?guó)還沒(méi)有一個(gè)盲人能進(jìn)入內(nèi)閣。
總之三十一個(gè)孩子都在作文中描繪了自己的未來(lái)，有當(dāng)馴狗師的.；有當(dāng)領(lǐng)航員的；有做王妃的，五花八門(mén)，應(yīng)有盡有。
布羅迪讀著這些作文，突然有一種沖動(dòng)，何不把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年的夢(mèng)想。
當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙得知這一想法，為他發(fā)了一則啟示，沒(méi)幾天書(shū)信向布羅迪飛來(lái)，他們中間有商人，學(xué)者及政府官員，更多的是沒(méi)有身份的人。
他們都表示很想知道兒時(shí)的夢(mèng)想，并且很想得到那本作文本。布羅迪按地址一一給他們寄去。
一年后，身邊僅剩下一個(gè)作文本沒(méi)人索要，他想這個(gè)叫戴維的人也許死了，畢竟五十年了。五十年間是什么事都會(huì)發(fā)生的
就在布羅迪準(zhǔn)備把這個(gè)本子送給一家私人收藏館時(shí)，他收到內(nèi)閣教育大臣布倫克特的一封信，他在信中說(shuō)那個(gè)叫戴維的是我，感謝你還為我們保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)我已經(jīng)不需要那個(gè)本子了，因?yàn)閺哪菚r(shí)起我的夢(mèng)想一直在我的腦子里。我沒(méi)有一天放棄過(guò)，五十年過(guò)去了，可以說(shuō)我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢(mèng)想，今天我還想通過(guò)這封信告訴我其他的三十位同學(xué)：只要不讓年輕時(shí)的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前
布倫克特的這封信后來(lái)被發(fā)表在太陽(yáng)報(bào)上，因?yàn)樗鳛橛?guó)第一位盲人大臣，用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)真理：假如誰(shuí)能把三歲時(shí)想當(dāng)總統(tǒng)的愿望保持五十年，那么他現(xiàn)在一定已經(jīng)是總統(tǒng)了。
堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！
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