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    思考作文

    時(shí)間:2025-03-23 06:55:02 思考 我要投稿

    思考作文【精品9篇】

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的思考作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    思考作文【精品9篇】

    思考作文 篇1

      當(dāng)我們把小學(xué)六年的生活演示完畢,當(dāng)我們從一個(gè)調(diào)皮可愛,牙牙學(xué)語的孩童變成一個(gè)學(xué)習(xí)刻苦,即將跨入中學(xué)大門時(shí),當(dāng)我們是在課堂跟著老師讀“a、o、e”的無知孩子變成一個(gè)能寫出一篇篇的作文,了解人生滄桑的少年時(shí),當(dāng)我們從一個(gè)嬉笑著拉著老師的手到處溜變成一個(gè)立將揮淚辭別諄諄教誨我們的老師時(shí),我想飽含深情地說一聲:“母校,我忘不了您,我將會(huì)把你付出血汗?jié)饪s成一朵世界最美的鮮花,把你裝飾得更加燦爛輝煌!”

      六年了,六年了!啊,母校,我在你們懷抱里生長(zhǎng)了六年了,這六年里,您為我們付出了您的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……為了給我們提供娛樂的場(chǎng)所,您建起了跑道,您建起了籃球場(chǎng),您還建起了讓我們強(qiáng)身健體的體育器材,從此,我們的笑語健灑在這片凈土上,我們奮斗的身影便現(xiàn)在這片天地里。您為我們提供了窗明幾凈的教學(xué)樓,為我們提供了高檔的課桌……您的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為了我們。∧感,您用那滿經(jīng)風(fēng)霜的雙手撫育著我們,您的`恩情,我終身難忘!

      母校,您還為我們請(qǐng)來了最好的老師,跨進(jìn)您的大門時(shí),看到伙伴們那羨慕的眼神,我們覺得好自豪、好幸福,我們今天是棵棵小樹,明天,我們會(huì)變成棵棵大樹,我們會(huì)用那茂密的枝葉為您遮風(fēng)擋雨!

      當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時(shí),您那希望的眼光鼓勵(lì)著我,當(dāng)我們遇到難題時(shí),您那智慧的雙眼啟發(fā)著我,當(dāng)我們得意忘形時(shí),您又用那嚴(yán)肅的目光提醒我,當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí),您用那喜悅的眼神獎(jiǎng)勵(lì)著我……

      母校,您還把我們歡笑編織成一個(gè)五彩的夢(mèng),“文正月明月”的陣陣笑聲至今還回蕩在我們的耳畔……

      母校,您的所有都是為了我們,您的恩情,我終生難忘!

      再見了,我可愛的學(xué)校!您那每一朵花,每一棵樹都變深深刻在我的腦海里,您的每一句話都會(huì)記在我的心頭上。

    思考作文 篇2

      閑來翻開《外國(guó)散文精品》,略為瀏覽其中數(shù)篇,發(fā)現(xiàn)編者將一些小說也收了進(jìn)去。文章的內(nèi)容如何如何,需各自體會(huì),將小說當(dāng)散文結(jié)集出版,未免過于隨便;蛘撸幷哒J(rèn)為任何文章都可以歸之為散文也不定,這倒是我自己的不是了。

      有些資料介紹過陀思妥耶夫斯基的作品,過去我直覺購買過他的著作,只是我生性疏懶,將它們安置在家中的書架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節(jié)。

      在讀“地下室”時(shí),我的思緒隨著文字聯(lián)想到加繆的《局外人》,基督被釘在十字架上所說的話,以及奧古斯丁的《懺悔錄》,繼而又扯到自己及自己所接觸過的人之中去,心中有些激動(dòng),但很快又平和了。

      陀思妥耶夫斯基,一個(gè)天賦敏感的藝術(shù)家,本來以為生機(jī)已絕,卻被改為流放西伯利亞,在惡寒之地受辱十年。是什么力量令他渡過這十年呢?基督的向死而生?創(chuàng)造力的蹂躪……

      人是一種非常矛盾的動(dòng)物,藝術(shù)家對(duì)此特為敏感,其內(nèi)心的沖動(dòng)常常令他們感到無所適從,對(duì)生存產(chǎn)生難以忍受的'恐懼;然而這正是創(chuàng)造力揮霍的前奏,作品的誕生令他們體會(huì)到個(gè)人的生命可以無限延伸,他們的個(gè)性被這種延伸消磨殆盡后,就只為著那永恒的巨夢(mèng)而生存,這是不是生命純粹的表現(xiàn)呢?無論怎樣,藝術(shù)家的生存狀態(tài)對(duì)于滿身銅臭的人來說是荒誕的,毫無意義的!暗叵率摇彼f的就是這些,無疑,它比我所述更為具體,更為深刻。

      已知的東西為我們大家所熟悉,也就難以給大家?guī)硇迈r感,這個(gè)時(shí)候如新的東西未進(jìn)入我們的意識(shí)之中,我們就會(huì)感到無聊和枯燥,往往借蒲吧、唱OK、旅游、運(yùn)動(dòng)等來避開無聊和枯燥;然而,這是治標(biāo)不治本的方法,人必須通過思考才能徹底擺脫它們。藝術(shù)家的作品其深邃的一面,正是我們進(jìn)入思考領(lǐng)域的引路人,那些稱之為經(jīng)典的作品一而再、再而三地被不同的時(shí)代的人解讀,正是以上現(xiàn)象的體現(xiàn),叔本華也因此將天才譽(yù)之為人類中的恩人。

      《死屋手記》是文學(xué)作品,尼采及一些心理學(xué)家都非常推崇它。從這種現(xiàn)象來說,藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、道德及宗教(陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽過索洛維約夫開設(shè)的宗教講座,尼采小時(shí)就有“小牧師”之稱)之間有著千絲萬縷之間的關(guān)系,我們不能簡(jiǎn)單地將某作品局限在某個(gè)單一的領(lǐng)域來看。懂得這點(diǎn),大概也明白什么叫思考了。

    思考作文 篇3

      靜靜地靠在陽臺(tái)旁邊,沐浴著舒適的陽光。品一杯濃香的茗茶,細(xì)細(xì)地思索人生。

      生活中的我們難免會(huì)遇到一些坎坷。如果說生活是一條路,那么,坎坷就是這條路上的鋪路石;如果說生活是一個(gè)正方體,那么坎坷就是這個(gè)正方體上尖尖的棱角。因?yàn)榭部溃钭兊秘S富多彩;因?yàn)榭部溃畈懦錆M人情味。

      面對(duì)困難,我們應(yīng)該迎難而上、迎刃而解。困難就像敵人,只要敢與它交鋒作戰(zhàn),堅(jiān)持到底,終究才能將它們打敗的!困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng)。你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。因?yàn)橐粫r(shí)“摔了跟頭”而不愿爬起來,就會(huì)一直癱軟在地,被困難征服。所以我們要學(xué)做一個(gè)強(qiáng)人,征服困難

      人生的挫折并不可怕,就看我們?cè)鯓尤?duì)待它。如果找到了正確的方法,我們今后的路將一帆風(fēng)順!

      我們不能期望太多,期望太多,往往失望越多。我們應(yīng)學(xué)會(huì)知足常樂,在自己力所能及的`范圍內(nèi)做好本職工作。不要嘆息自己的命運(yùn)不好,不要怨恨自己受不到重用。怨天尤人總會(huì)給自己增添許多不必要的麻煩,自怨自艾總會(huì)使人身在福中不知福。所以我們應(yīng)以一個(gè)平常的心態(tài)去面對(duì)一切!

      做人應(yīng)學(xué)會(huì)寬容。大肚能容,容天下能容之事。或許不是什么天下大事,但即使是小事,我們也更應(yīng)立即解決。比如與同學(xué)發(fā)生了小矛盾,也都是些雞毛蒜皮的小事引起的,不應(yīng)該就這么鬧下去。雙方都應(yīng)該反省反省,到底錯(cuò)在哪兒。如果能互相寬容一下,那么不就什么事也就沒了?說不定,雙方的關(guān)系也能因此更上一層樓呢!把握一個(gè)“度”字,便會(huì)走好一生。

      生活本來就需要思考,有時(shí)候細(xì)細(xì)思考一番,也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多樂趣的!

      試著思考吧,朋友!很多時(shí)候,我們都習(xí)慣于安穩(wěn)的工作與平靜的生活,但有時(shí)命運(yùn)會(huì)讓人改變,變得暴躁,變得不甘心于平淡的生活?墒牵覀兒卧脒^,假如哪天我們身在異鄉(xiāng),無依無靠,你向路人,向陌生人求助,有誰會(huì)把可憐的你放在眼里呢?所以,拋開那些設(shè)想,我們深思人生,深思生活,世界這時(shí)在你的眼中變得是多么精彩!

    思考作文 篇4

      在科技發(fā)展越來越迅速的今天,人工智能機(jī)器能代替人們完成那些機(jī)械或復(fù)雜的任務(wù)。在機(jī)器逐漸取代許多工種的今天,人們開始擔(dān)心這個(gè)世界會(huì)不會(huì)被智能機(jī)器所操控。而庫克的擔(dān)心卻是:“人會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀與同情心!蔽艺J(rèn)為這種猜想是不切實(shí)際的。

      人之所以為人,他的獨(dú)特之處在于他會(huì)思考,他的思考建立在自我認(rèn)知后通過大腦做出判斷。每個(gè)人都是特別的,擁有不同的想法、邏輯。價(jià)值觀的建立也是從生活中不斷成長(zhǎng)而形成的體系。這個(gè)過程是計(jì)算機(jī)機(jī)器所不具備的。他們的存在是由人工輸入編碼再執(zhí)行,中間并沒有自己的`思考,只有接收信息、執(zhí)行過程和完成目標(biāo)三個(gè)部分,他們的行動(dòng)路線只有人類所制定的那一條。而人的不同之處就在于靈活變通和價(jià)值觀、同情心的思考。在法律體系中有檢察官這一職位,他在量刑時(shí)需考慮犯罪者的態(tài)度和這種量刑是否會(huì)給犯罪者的家庭帶來更多經(jīng)濟(jì)損失等等。這種考慮是出于人道和同情心,顯然這一點(diǎn)是計(jì)算機(jī)機(jī)器所不具備的。

      那計(jì)算機(jī)就沒有同情心的思考嗎?在“alphgo”與柯杰的人機(jī)大戰(zhàn)中,我們也許看到了機(jī)器擁有人的自然流露,在柯杰失敗后流淚,機(jī)器也停頓了許久,可能這便是機(jī)器的同情心吧?

      人類像計(jì)算機(jī)一樣思考的好處也是有的。在一些不需要那么多情緒的情況下像計(jì)算機(jī)一樣思考是會(huì)提高工作效率的。在違反交通法規(guī)、工作崗位的疏忽和一些計(jì)算題錯(cuò)誤時(shí),像計(jì)算機(jī)一樣思考是直接有效的,不需要有價(jià)值觀同情心的體現(xiàn)也是最省力的。是非的判斷就是這樣直接干脆。

      我們?cè)谶@個(gè)由人與人相互聯(lián)系構(gòu)成的社會(huì),人心也是肉長(zhǎng)的,不可能永遠(yuǎn)像機(jī)器一樣冷冰冰地思考,不計(jì)后果,這樣的行為不是人對(duì)于生活的反饋。我們能充實(shí)自己由自我決定而執(zhí)行到完成。有血有淚的靈魂才會(huì)使這個(gè)社會(huì)變得美好,冷靜客觀地處理原則性問題、人道仁義地處理感性問題這才是人類有異于機(jī)器的思考。

    思考作文 篇5

      若要選擇是做一只快樂的豬抑或會(huì)思考的蘇格拉底,我想我會(huì)做前者。我害怕思考是因?yàn)槲宜伎汲鰜淼亩疾皇呛脰|西,會(huì)讓我墮落,會(huì)讓我明天拿槍去崩了我恨的人。中國(guó)人容易走極端是因?yàn)橹袊?guó)人會(huì)思考。思考就是鉆牛角尖。一些人會(huì)思考是因?yàn)樗麄冦@對(duì)了而不辛的是我通常不會(huì)鉆對(duì)。

      關(guān)于生存或死亡,我總以為丹麥王子哈姆雷特會(huì)給我滿意的.答復(fù)當(dāng)我讀沙翁作品時(shí)?晌覒械萌ニ伎紴槭裁赐踝訒(huì)思考這么個(gè)問題。生存或死亡本不是個(gè)能思考個(gè)所以然的東西,因而可憐的王子會(huì)徘徊不定猶豫不決。幸運(yùn)的是王子終于領(lǐng)悟到生存的意義――在他看來是復(fù)仇。而我是茫然不知所終,所謂“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,即我個(gè)人的生命就是這樣,因而我麻木得很.

      于是我是一只快樂的豬。每天哼著跑調(diào)的小曲,喝著槽里的水大唱“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”。困了便睡不困就吃吃困了接著睡下去,睡到天荒地老永垂不朽。由此可見我是一只快樂的長(zhǎng)命的豬,快樂而長(zhǎng)命因長(zhǎng)命而快樂。我吃了十幾年“人類進(jìn)步的階梯”,養(yǎng)得壯壯的,等待人類來平均分配,做一只快樂的長(zhǎng)命的社會(huì)主義的豬。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下轟轟烈烈地前進(jìn)前進(jìn)再前進(jìn)。

      因?yàn)榍斑M(jìn)所以我不懷舊。生命中每一個(gè)今天的我都不會(huì)翻每一張昨日的歲月沖洗出來的照片。

      我希望我的終點(diǎn)是幸?鞓返盟赖舳强嗫嘹は肓艘惠呑拥搅碎]眼時(shí)還在思考。

    思考作文 篇6

      仿佛就是這樣,在茫茫人海中呆的久了,在滄海巨變的世界走的多了,煩躁就像止不住的沙暴那樣,企圖把僅存的一點(diǎn)平靜埋葬,可能是太懷念過去的日子,也似乎因?yàn)槭艿窖矍暗男鷩痰那謹(jǐn)_而疲憊,曾經(jīng)不止一次地想,尋一方凈土,尋一方亭臺(tái)水榭,尋一方煙雨樓閣,讓一絲絲細(xì)雨洗禮我內(nèi)心的'桀驁。

      每當(dāng)空閑的日子來到身旁,我便喜歡獨(dú)自坐在窗前,捧一本書籍,靜靜地讀下去,悄無聲息,生怕打破這難得的寂靜。時(shí)而去想想以往那美好的片段,慢慢地思考,思考春風(fēng)拂面,思考垂柳依人,思考落英繽紛,思考雪壓寒梅......

      并非是想把孤獨(dú)當(dāng)作自己的伴侶,只是感覺沉默是抵抗自己所不愿接受事實(shí)的唯一利器!

      人之于地球,何曾不是一種奇跡?一生中的萬千經(jīng)歷是一種磨練。朋友可交,百千,但知己卻寥寥,塵世變換,某個(gè)時(shí)刻,某個(gè)地方,某種方式,牽得一手,年輕時(shí)的花前月下,蒼老時(shí)的白發(fā)垂面,皆是短夢(mèng)一場(chǎng)......

      光陰荏苒,人心漸變,聚散離合,感慨能有多少?爾虞我詐,勾心斗角,又令身心疲倦。人活一輩,面對(duì)諸多,有得有失,萬事如過眼云煙,稍停即逝。

      窗外夜色茫茫,我坐在教室內(nèi)看著窗外一棵殘樹與風(fēng)呢喃細(xì)語,聽著同學(xué)們書寫時(shí)的“唦唦”聲。思久過去,只有幽靜陪伴自己。

      沒有不開心,沒有孤寂,我喜歡這里,如此靜謐......

    思考作文 篇7

      有人考上了好大學(xué),讀了研究生,但人生并沒有逆轉(zhuǎn),生活并未發(fā)生本質(zhì)變化。因?yàn)樗]有習(xí)得成長(zhǎng)的技能,學(xué)歷有時(shí)也不一定代表成長(zhǎng),思考、行動(dòng),方能促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

      誠(chéng)然,學(xué)歷代表著學(xué)校的生活的經(jīng)歷,學(xué)歷在現(xiàn)代社會(huì)往往成為進(jìn)入某個(gè)發(fā)展平臺(tái)的敲門磚。但是,如果我們不思考,不行動(dòng)我,所謂學(xué)歷其實(shí)無關(guān)乎成長(zhǎng)。真正的成長(zhǎng)應(yīng)該是內(nèi)心的成長(zhǎng),是心靈的感觸,是思想的愈加成熟。真正的成長(zhǎng)來源于我們對(duì)人對(duì)事的思考以及豐富的閱歷。

      我思考,我成長(zhǎng)。古有“吾日三省吾身”的自勉,今有“我思故我在”的明悟。是!“人是一棵能思想的葦草”。千百年后我們都了無蹤跡,能留下的唯有思想的光芒。但深邃的`思想并不是一蹴而就的,唯有深厚的積累,多思、善思,才能成長(zhǎng)到那種高度。

      著名散文家遲子建曾說過“我要苦苦求索到幾時(shí),養(yǎng)精蓄銳到幾時(shí),才能獲得一個(gè)瞬間的輝煌”。在對(duì)新事物的不斷求索中,我們的思想和心靈都在不斷成長(zhǎng)。盲目的接受課本的理論知識(shí),其實(shí)在成長(zhǎng)的道路可能依舊是原地踏步,只有在前人的經(jīng)驗(yàn)中多思考求索,才能有所成長(zhǎng),有所收獲。

      我行動(dòng),我成長(zhǎng)。“讀萬卷書,行萬里路!痹俸(jiǎn)單不過的道理了,課本知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐本就相輔相成。青年學(xué)子正處芳華,多行動(dòng)起來,開拓視野,也行對(duì)我們的成長(zhǎng)更有利。長(zhǎng)時(shí)間地浸泡在學(xué)校,我們?cè)谠S多方面的成長(zhǎng)或許受限。

      九零后女博士被短信詐騙上百萬,聽起來都令人匪夷所思。驚詫之余,我們也得深思。學(xué)校教育的不足便在此處體現(xiàn)。去彌補(bǔ)這些不足,需要我們自己行動(dòng)起來,去經(jīng)歷,去看,去聽,去判斷,去成長(zhǎng)。

      成長(zhǎng),也是一項(xiàng)需要學(xué)習(xí)的技能。倘若你沒有這項(xiàng)技能,即使浸泡在學(xué)校里一輩子,成長(zhǎng)依然有限。習(xí)得成長(zhǎng)的技能,方才是治本之策。當(dāng)你認(rèn)為自己平庸、安逸時(shí),多思考,多行動(dòng),在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。

      成長(zhǎng),可以逆轉(zhuǎn)我們的人生。當(dāng)你覺得自己平庸卻又不趕于平庸時(shí),學(xué)會(huì)成長(zhǎng)的技能,讓自己成長(zhǎng)起來,并始終堅(jiān)信:我思考,我行動(dòng),我成長(zhǎng),我成功!

    思考作文 篇8

      世人皆說:“人間有真情,人間有真愛!辈恢闶欠癜l(fā)現(xiàn)?或許你會(huì)說:“車上讓座、挽扶老弱病殘過馬路,不是隨處可見嗎?人間確實(shí)有真情、有真愛!”我卻不以為然......

      那是剛放寒假的一天,我乘坐公交車。記著車上人很多,一個(gè)孕婦上了車,售票員急忙說了句:“哪位年輕人給孕婦讓個(gè)座?”但,車上的所謂年輕人并未動(dòng),而且穩(wěn)如泰山,倒是我們同行的幾個(gè)伙伴商量似地紛紛站了起來!這讓我不得不承認(rèn)人間確有真情、確有真愛!人們常說:“真理往往是掌握在少數(shù)人的手里!蹦钦媲、真愛、人世間的溫暖是否也只存在于少數(shù)人的心間,我一直在思索,卻始終找不到答案!記著曾看過幾則感人的故事,但大多是動(dòng)物報(bào)答人類的恩情,這些動(dòng)物卻總被人們扣上“兇殘”的頭銜!時(shí)常自視為高級(jí)動(dòng)物的'人類卻讓人絲毫感受不到人世間的溫暖!倒是那被“硬”扣上“兇殘”頭銜的動(dòng)物讓我透過“薄絹”讓我感受到人世間的溫暖!“人世間的溫暖,人類卻給的少的可憐......”興許有些人嘲笑我太過悲觀!太過極端,片面地思考人世間的溫暖!那,我完全可從另一個(gè)角度切換!

      生活中的小細(xì)節(jié)其實(shí)也時(shí)時(shí)刻刻給予我人世間的溫暖!記著有一次,去買東西,走得急,倆人兒撞在了一起,我和另一個(gè)人竟同時(shí)說的“對(duì)不起”!還有一次,語文老師說她搬著一摞紙準(zhǔn)備印些資料;一路上走在連廊上好幾個(gè)人問她:“老師,您是否需要幫助?”還有,自己跑操跌倒,同學(xué)們都扶起我“噓寒問暖”......這些瞬間我都小心、歡喜地記在心間!因?yàn)樗鼈冏屛宜伎既耸篱g的溫暖不再空白!

      我,依舊思考人世間的溫暖!但,它們卻像是一個(gè)迷,等著我尋覓!

    思考作文 篇9

      "生命猶可貴,千金亦難買"人的生命是至重、至貴的,當(dāng)一個(gè)人失去生命的時(shí)候,其所擁有的金銀財(cái)寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無意義。人在一生當(dāng)中,許許多多的事情并非僅僅為了生存,"人吃飯是為了活著,但人活著不僅僅為了吃飯",生存只是一種手段,最終的目的是為了完成自己的理想,實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值追求。

      一個(gè)人怎樣實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造自我的價(jià)值呢?一個(gè)人,一種活法。每個(gè)人都有其獨(dú)特的生活方式。以其生活的價(jià)值觀、人生觀的不同可分兩類。一種是以天下為公,"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂",博大胸懷,以天下為己任,"為中華之崛起而讀書";另一種人,揣懷著"人不為己天誅地滅"的自私心理,無孔而不入,損人利己,唯利是圖。但無論怎樣,為公也罷,為私也罷,沒有一個(gè)不是通過艱苦卓絕的努力奮斗來實(shí)現(xiàn)其人生觀、價(jià)值觀。這個(gè)世界只有一種觀念的實(shí)現(xiàn)是輕而易舉的,那就是選擇死亡。

      人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)即是自我的實(shí)現(xiàn),通俗的講就是事業(yè)的歸宿,對(duì)社會(huì)貢應(yīng)有之力。這是我們所渴望的。為了這個(gè)理想,許許多多的人不顧艱辛困難,奮勇前進(jìn),不惜頭破血流,傷痕累累,甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜,只要有這個(gè)理想的支撐,生命就有源源不斷的動(dòng)力,一直不竭!

      人,就是應(yīng)該具備一種精神,一種敢于斗爭(zhēng),不怕苦、不怕累,不怕流血的大無畏精神;一種永往直前,百折不撓的信心!生命就是一種精神、一種追求!

      一切的`酸、甜、苦、辣,一切的艱難痛苦,一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,一切的成敗得失,對(duì)于我們來講,從來就不是痛苦和失敗,而是失敗中的成功,是快樂的享受。不錯(cuò),我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受,獨(dú)一無二的享受!我們的生命將上一個(gè)新的階段,從此就沒有所謂的"苦"和"痛","得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜,不以己悲"的圣人心境吧!

      生命就是活出一種境界,一種為人處事的境界,一種奮斗努力的境界,一種成功的超脫。

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