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    中國(guó)歷史上的十圣

    時(shí)間:2021-10-22 15:09:29 文學(xué)常識(shí) 我要投稿

    中國(guó)歷史上的十圣

      在我國(guó)歷史上某一領(lǐng)域有著杰出貢獻(xiàn)的人物,往往被后人尊稱(chēng)為“圣人”。以下是小編為你帶來(lái)的中國(guó)歷史上的十圣,希望對(duì)你有幫助。

    中國(guó)歷史上的十圣

      中國(guó)歷史上的十圣:

      至圣孔子;亞圣孟子;詩(shī)圣杜甫;詞圣蘇軾;酒圣杜康;書(shū)圣王羲之;畫(huà)圣吳道子;醫(yī)圣張仲景;藥圣孫思邈;茶圣陸羽。

      至圣孔子

      孔子名孔丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(今山東曲阜南)人。我國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。漢以后,孔子的學(xué)說(shuō)逐漸成為中國(guó)封建文化的正統(tǒng),影響極大,后世一直把他尊為“圣人”,號(hào)稱(chēng)“至圣先師”,后世尊稱(chēng)為文宣王。

      亞圣孟子

      孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)(今山東鄒城東南)人,我國(guó)古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一書(shū),是儒家的經(jīng)典之一。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的正宗繼承者,與孔子并稱(chēng)為“孔孟”,尊為“亞圣”。

      詩(shī)圣杜甫

      杜甫字子美,號(hào)少陵,河南鞏縣人。我國(guó)唐代偉大詩(shī)人。他一生寫(xiě)了許多反映社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)歌。因?yàn)樗脑?shī)比較真實(shí)地反映出一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代,所以他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”,本人即被后人尊為“詩(shī)圣”。

      詞圣蘇軾

      蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂(lè)府》。

      酒圣杜康

      杜康又名少康,字仲宇,夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒,有文字為證:“他邑酒,足滋酒;白之酒獨(dú)醫(yī)病。故飲之終日,而無(wú)沉湎之患;服之終身而得氣血之和。鄰里百里許,多沽酒于白。先澤之遺,本地獨(dú)得其身,至今遺址槽沿存,此其明驗(yàn)也!倍趴底鳛榫频氖荚煺,開(kāi)辟了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏酒文化的源頭。三國(guó)時(shí),曹操吟詠出了“慨當(dāng)以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康”的千古絕唱。故而后人稱(chēng)之為“酒圣”

      書(shū)圣王羲之

      王羲之字逸少,人稱(chēng)“王右丞”,東晉山東臨沂人,我國(guó)歷史上最著名的書(shū)法家。他的字吸取了魏晉諸家書(shū)法的精華,創(chuàng)立了獨(dú)特的風(fēng)格。他寫(xiě)的楷書(shū),進(jìn)一步擺脫了隸法的形跡,達(dá)到了獨(dú)立完美的境地,人們稱(chēng)贊他的字“飄若浮云”、“矯若驚龍”,公認(rèn)他為“書(shū)圣”。

      畫(huà)圣吳道子

      吳道子名道玄,唐代陽(yáng)翟(今河南禹州)人。他的畫(huà)立體感很強(qiáng),擅長(zhǎng)畫(huà)人物,用朱粉的厚薄來(lái)表現(xiàn)骨肉的高低起伏,如同塑像一樣真實(shí)。又善于畫(huà)佛像,形象逼真,人物的衣帶子飄飄若飛,有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù),后世尊他為“畫(huà)圣”。

      醫(yī)圣張仲景

      張仲景名機(jī),漢末南陽(yáng)人,我國(guó)古代杰出的醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》一書(shū)。書(shū)中闡述的“辨證論治”的中醫(yī)理論和治療方法,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),所以后人尊他為“醫(yī)圣”。

      藥圣孫思邈

      孫思邈公元581-682年,自號(hào)孫真人,京兆華原(今陜西省耀縣孫家塬)人,是隋、唐兩代大醫(yī)學(xué)家。其所著的《千金要方》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)百科全書(shū),從基礎(chǔ)理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備,是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶。故后人稱(chēng)之為“藥王”,“真人”,“藥圣”。

      茶圣陸羽

      陸羽字鴻漸,號(hào)東岡子,唐代夏州竟陵(今湖北天門(mén))人,我國(guó)古代著名的茶葉專(zhuān)家。他不慕榮華,畢生研究茶事,終于撰寫(xiě)出世界上第一部茶葉專(zhuān)著——《茶經(jīng)》,從而開(kāi)茶葉研究的先河,所以后人譽(yù)他為“茶神”、“茶圣”。

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      其他圣人:

      哲圣老子:姓李名耳,字聃,一字或曰謚伯陽(yáng)。華夏族,楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人, 約生活于前571年至471年之間。是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》),其作品的精華是樸素的辯證法,主張無(wú)為而治,其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。后世與黃帝并稱(chēng)黃老,又與莊子并稱(chēng)老莊 。在道教中,老子被尊為道教始祖。

      科圣墨子:(約公元前468年~前376年),名翟,山東滕州人,漢族,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他曾提出“兼愛(ài)”“非攻”等觀點(diǎn),創(chuàng)立墨家學(xué)說(shuō),并有《墨子》一書(shū)傳世。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。

      商圣范蠡:(前536-前448年),字少伯,春秋末期的政治家、軍事家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。楚國(guó)宛(今河南南陽(yáng))人。著作有《計(jì)然篇》、《陶朱公生意經(jīng)》等。

      兵圣孫武:字長(zhǎng)卿,即孫子,春秋未著名軍事家。齊國(guó)人。所著《十三篇》是我國(guó)最早的兵法,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”,置于《武經(jīng)七書(shū)》之首。并被后世確認(rèn)為《孫子兵法》的作者。

      謀圣張良:(?—前186)字子房,漢初三杰之一,在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下”,都為劉邦所采納。劉邦曾贊其“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里外,子房功也”。

      史圣司馬遷:生于漢景帝中元五年(公元前145),字子長(zhǎng),左馮翊夏陽(yáng)人,西漢史學(xué)家、文學(xué)家。著中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

      木圣張衡:(78-139),字平子,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)縣石橋鎮(zhèn))人,是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家,成就涉及到天文學(xué)、地震學(xué)、機(jī)械技術(shù)、數(shù)學(xué)乃至文學(xué)藝術(shù)等許多領(lǐng)域。

      算圣劉洪:(約130—196年),字符卓,東漢泰山郡蒙陰(今山東蒙陰縣)人,皇族后裔!独m(xù)漢書(shū)·律歷志》中劉昭注引《袁山松書(shū)》曰:“劉洪字元卓,泰山蒙陰人也。魯王之宗室也。”《續(xù)漢書(shū)·律歷志》中說(shuō):洪善算,當(dāng)世無(wú)偶。是中國(guó)著名的'古代天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,被稱(chēng)為“算圣”。據(jù)說(shuō)他是算盤(pán)的發(fā)明者。天文學(xué)專(zhuān)著有《七曜術(shù)》、《乾象歷》等。

      武圣關(guān)羽:(162?-220)生于東漢桓帝延熹年間,字云長(zhǎng),河?xùn)|解良人(今山西運(yùn)城市)。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。死后受民間推崇,被人奉為關(guān)圣帝君,尊稱(chēng)為“關(guān)公”。

      智圣東方朔:是中國(guó)早期的道教信徒之一。他一生的行為和思想都反映了當(dāng)時(shí)道教文化對(duì)知識(shí)分子的影響。據(jù)說(shuō)他是當(dāng)時(shí)最博學(xué)的人,經(jīng)常給別人講述一些奇聞逸事,很多人都對(duì)他非常佩服。

      智圣諸葛亮:(181年-234年),字孔明,瑯琊陽(yáng)都(今山東省沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢重要大臣,中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發(fā)明家,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

      草圣張旭:字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書(shū)法家。以草書(shū)而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國(guó)發(fā)出了一道罕見(jiàn)的詔書(shū):李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。

      樂(lè)圣李龜年:唐玄宗時(shí)樂(lè)工,當(dāng)時(shí)李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天才,李龜年善歌、擅吹篳篥、擅奏羯鼓,也長(zhǎng)于作曲等。后人稱(chēng)李龜年為“樂(lè)圣”。

      文圣歐陽(yáng)修:北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、散文家和詩(shī)人。唐宋八大家之一,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士。有《歐陽(yáng)文忠集》,詞集有《六一詞》、《近體樂(lè)府》及《醉翁琴趣外編》。

      棋圣黃龍士:他生于清順治八年(1651年)或十一年(1654年).名虬,又名霞,字月天,江蘇泰縣姜堰填人,幼小時(shí)棋名已聞達(dá)四鄉(xiāng)鄰里。著有《弈括》和《黃龍士全圖》。

      曲圣關(guān)漢卿:(約公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(約公元1300年前后),元代雜劇作家。號(hào)已齋(一作一齋)!陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等,是他的代表作。

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