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    認(rèn)識(shí)論部分的諺語(yǔ)典故

    時(shí)間:2022-01-27 16:27:59 諺語(yǔ) 我要投稿
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    認(rèn)識(shí)論部分的諺語(yǔ)典故

      當(dāng)今我們依舊口口相傳的言語(yǔ)典故都是古人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié),是人民創(chuàng)造歷史的最好證明,是中華民族傳統(tǒng)文化中最為博大精深的部分,同學(xué)們呢,作為繼承者我們當(dāng)然有責(zé)任理解其中的哲理,促進(jìn)其更好地傳承和發(fā)展下去,下面就讓我們從辯證法部分說(shuō)起。

      一、聯(lián)系的觀點(diǎn)

      1.城門失火,殃及池魚;天外有天,山外有山;螳螂捕蟬,黃雀在后;唇齒想依;唇亡齒寒——事物聯(lián)系的普遍性。

      2.竭澤而漁;殺雞取卵——無(wú)視聯(lián)系的客觀性,只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

      3.喜鵲叫喜,烏鴉叫喪——否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性。

      4.高瞻遠(yuǎn)矚;高屋建瓴——要善于從整體上看問(wèn)題。

      5.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂——如果不從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)方面看問(wèn)題,局部關(guān)系也很難處理好。

      6.頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;只見(jiàn)樹木,不見(jiàn)森林;坐井觀天——只見(jiàn)部分,不見(jiàn)整體,用形而上學(xué)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

      7.當(dāng)局者迷,旁觀者清——從事物的整體和大局出發(fā),才能看清事物本身。

      8.一著不慎,滿盤皆輸;牽一發(fā)而動(dòng)全身——部分對(duì)整體有時(shí)起著非常重要的作用。

      二、發(fā)展的觀點(diǎn)

      1.滄海桑田;斗轉(zhuǎn)星移;物競(jìng)天擇;士別三日,當(dāng)刮目相看——世界上任何事物都是變化發(fā)展的,不能用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

      2.除舊布新;推陳出新;吐故納新;棄舊圖新;新陳代謝——發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物,我們要支持和促進(jìn)新生事物的發(fā)展。

      3.星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有強(qiáng)大的生命力,最終必然戰(zhàn)勝舊事物。

      4.好事多磨;一波三折——事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

      5.千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴;水滴石穿;防微杜漸;循序漸進(jìn)——事物的變化發(fā)展從量變開(kāi)始,量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變;要重視量的變化和積累。

      文章摘要:城門失火,殃及池魚;天外有天,山外有山;螳螂捕蟬,黃雀在后;唇齒想依;唇亡齒寒——事物聯(lián)系的普遍性。竭澤而漁;殺雞取卵——無(wú)視聯(lián)系的客觀性,只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

      6.田忌賽馬——事物的構(gòu)成成分及其排列組合的變化,會(huì)引起事物的質(zhì)變。

      7.瓜熟蒂落;水到渠成——量變積累到一定的程度必定會(huì)引起質(zhì)變。

      8.當(dāng)機(jī)立斷;機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)——事物的量變超過(guò)臨界點(diǎn),就要抓住機(jī)會(huì),促成其質(zhì)變。

      三、矛盾的觀點(diǎn)

      1.物極必反;否極泰來(lái);樂(lè)極生悲;因禍得福——矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。

      2.吃一塹,長(zhǎng)一智;失敗是成功之母;塞翁失馬,焉知非福;居安思!獜拿茈p方相互轉(zhuǎn)化方面來(lái)看問(wèn)題,要善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

      3.滿招損,謙受益;虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后——矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化必須具備一定的條件。

      4.同病異治,異病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。

      5.白馬非馬——割裂事物共性與個(gè)性的關(guān)系,以矛盾特殊性來(lái)否認(rèn)矛盾的普遍性。

      6.見(jiàn)微知著;一葉知秋;一滴水可以反映出太陽(yáng)的光輝;萬(wàn)變不離其宗——矛盾的特殊性不能離開(kāi)矛盾的普遍性。

      7.人與人不同,花有百樣紅;蘿卜白菜,各有所愛(ài);八仙過(guò)海,各顯神通;兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩——矛盾的特殊性。

      8.兼聽(tīng)則明,偏信則暗;金無(wú)足赤,人無(wú)完人;尺有所短,寸有所長(zhǎng)——堅(jiān)持兩分法,用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)一點(diǎn)論。

      9.畫龍點(diǎn)睛;提綱挈領(lǐng);綱舉目張;牽牛要牽牛鼻子——看問(wèn)題、做事情要抓住事物的主要矛盾。

      10.統(tǒng)籌兼顧;好花還需綠葉扶;一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。

      11.舍本求末;本末倒置;丟了西瓜撿芝麻——辦事情抓不住重點(diǎn),顛倒了主次矛盾的關(guān)系。

      12.十個(gè)指頭按跳蚤;隔靴搔癢——沒(méi)有抓住事物的主要矛盾,沒(méi)有找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

      13.白璧微瑕;瑕不掩玉——看問(wèn)題要分清矛盾的主要方面和次要方面。

      14.一葉障目,不見(jiàn)泰山——看問(wèn)題如果不分清主流和支流,就不能認(rèn)清事物的性質(zhì),就會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。

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