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    國(guó)殤(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2016-9-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能:了解楚辭的一般特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文剛健質(zhì)樸的語(yǔ)言。

              過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀和意境的分析來(lái)把握詩(shī)歌內(nèi)涵 。

              態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)戰(zhàn)士們視死如歸的愛(ài)國(guó)精神。

    重點(diǎn):詩(shī)歌第一段戰(zhàn)斗的激烈場(chǎng)面。

    難點(diǎn):屈原對(duì)戰(zhàn)士的高度評(píng)價(jià),并上升到愛(ài)國(guó)主義精神的高度。

    課時(shí):一課時(shí)

    教學(xué)過(guò)程:

    導(dǎo)入:在中國(guó)漫長(zhǎng)的五千年歷史中,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)志士,屈原就是其中最早最著名的一位代表;在群星閃爍的中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)河中,有著無(wú)數(shù)歌頌愛(ài)國(guó)主義、歌頌犧牲精神的光輝詩(shī)篇,《國(guó)殤》就是其中最早,最著名的一篇。

    一、 介紹《楚辭》和屈原的常識(shí)

    1、我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》之后的第二部古代詩(shī)歌總集,西漢劉向編,東漢王逸注,全書(shū)一屈原的作品為主,如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等,其他各篇大都承襲屈賦的形式,如宋玉,賈誼等。

    因?yàn)樗\(yùn)用楚地的方言聲韻,敘寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩,故名為《楚詞》

    2、屈原,名平,早年得楚懷王信任,官左徒,不久,因受到貴族政治集團(tuán)的詆毀,被懷王疏遠(yuǎn),放逐漢北。頃襄王又被流放到沅、湘流域。當(dāng)他走到湘水附近的汨羅江時(shí)就自沉而死。他是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人,和我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,其作品充滿(mǎn)著政治熱情和愛(ài)國(guó)主義的精神,代表作《離騷》是我國(guó)古典詩(shī)歌的不朽典范!毒鸥琛肥乔鶕(jù)楚國(guó)民間祭歌而改編的組詩(shī),共11首。

    3、背景介紹(課文導(dǎo)讀)

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七雄并立,三強(qiáng)鼎立。秦、楚、齊三國(guó)都有實(shí)力通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。屈原高瞻遠(yuǎn)矚,主張聯(lián)齊抗秦,最后由楚國(guó)統(tǒng)一中國(guó)。但楚懷王,頃襄王統(tǒng)治時(shí)期,政治腐敗,沒(méi)有統(tǒng)一中國(guó)的勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn),在抗秦與親秦的問(wèn)題上搖擺不定,楚日益衰弱,秦國(guó)日益強(qiáng)大。秦楚交戰(zhàn),楚必?cái),每次?zhàn)爭(zhēng),楚國(guó)將士死傷無(wú)數(shù)!秶(guó)殤》正是悼念陣亡將士的祭歌。詩(shī)中描繪了一場(chǎng)敵眾我寡、以失敗告終的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    二、 學(xué)生散讀,齊讀詩(shī)歌,并解釋基本詩(shī)意和關(guān)鍵字詞。

        

    三、 分析詩(shī)歌內(nèi)容

    (一)、全詩(shī)可以分幾層?(贊敘結(jié)合的手法)

    敘述:1--10句

    贊頌:11--18句

    (二)、敘述了什么內(nèi)容?贊頌的又是什么?

    敘述:激戰(zhàn)的過(guò)程。

    贊頌:對(duì)陣亡將士表示深切的哀悼,同時(shí)贊頌他們的英勇剛強(qiáng)、愛(ài)國(guó)主義精神。

    (三)、作者是分幾個(gè)層次來(lái)描寫(xiě)這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗的?(戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后)

    1、分析“戰(zhàn)中”部分

    ①找出描寫(xiě)楚軍將士行為的詞或句子。(士爭(zhēng)先、)

    ②楚軍將士是在怎樣的情況下“士爭(zhēng)先”的?

    提示:敵我懸殊、“箭雨”

    ③楚軍將士又是在一種怎樣的情況下“援玉稃兮擊鳴鼓”的?

    提示:戰(zhàn)陣被沖亂,行列被沖垮,駕車(chē)的戰(zhàn)馬或死火或傷。

    ④這樣寫(xiě)有怎樣的表達(dá)作用?

    作用:烘托、渲染了楚國(guó)將士的英勇無(wú)畏。

    2、分析“戰(zhàn)前”部分

    作者在這里借用“吳戈”、“犀甲”二詞,是不是要說(shuō)明楚軍裝備的精良?

    提示:是為了描繪出楚國(guó)將士的雄姿,為下文犧牲之壯烈達(dá)基礎(chǔ)。

    3、分析“戰(zhàn)后”部分

    作者對(duì)犧牲將士的贊揚(yáng)是從哪兩個(gè)角度展開(kāi)的?

    ①將士出發(fā)前的雄心壯志--“出不入”、“往不反”

    間接抒情

    ②將士犧牲后的姿勢(shì)--首身分離、劍弓依然在手

    直抒胸臆

    ①的作用:寫(xiě)出了楚國(guó)將士受命忘身,義無(wú)返顧的英雄形象。

    ②的作用:將士死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿,加深文章的悲壯氣氛。

    作者是怎樣頌揚(yáng)楚國(guó)將士的?

        頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng),凜不可犯;更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫,永為鬼雄。

    (《九歌》中大多祭山神、河神等自然神祗,唯獨(dú)這篇用來(lái)祭悼為國(guó)捐軀的將士們。)

    四、 文章主旨概括

    全文通過(guò)對(duì)激烈、悲壯戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描述,歌頌了為國(guó)捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻(xiàn)身精神,表達(dá)了楚國(guó)人民對(duì)烈士的崇高敬意,同時(shí)也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

    附:《楚辭》的特征:①書(shū)楚語(yǔ)、作楚聲、記楚地、名楚物(有強(qiáng)烈的地域性)

    ②常用兮、若、紛等字(主要的形式特征)

    ③最后一般用“亂曰”、“辭曰”(詩(shī)的總結(jié))

    ④大量神話(huà)傳說(shuō)(神巫性、浪漫性)

    騷體詩(shī):打破《詩(shī)經(jīng)》四言的形式,而代之以從三四言到七八言的參差不齊的形式,并多用“兮”來(lái)助語(yǔ)勢(shì),后人把具有這種特點(diǎn)并富有浪漫氣息的抒情詩(shī)稱(chēng)為“騷體詩(shī)”。

    如:《大風(fēng)歌》:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方。

       《垓下歌》:力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。

     

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