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    《后赤壁賦》教案

    時(shí)間:2024-08-01 18:32:51 赤壁賦 我要投稿

    《后赤壁賦》教案

      教學(xué)目標(biāo):

    《后赤壁賦》教案

      1 、通過(guò)文中的寫(xiě)景部分體味“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的特點(diǎn)

      2 、通過(guò)前后《赤壁賦》的對(duì)比,體味兩賦所體現(xiàn)的不同的感受

      教學(xué)重點(diǎn):

      對(duì)《后赤壁賦》寫(xiě)景部分的分

      教學(xué)難點(diǎn):

      體味兩賦所體現(xiàn)的蘇軾的不同的情感和對(duì)人生不同的態(tài)度

      教學(xué)過(guò)程:

      導(dǎo)入: 由蘇軾的兩首詞《念奴嬌•赤壁懷古》、《臨江仙•夜歸臨皋》入手,通過(guò)同學(xué)們學(xué)過(guò)的這兩首詞來(lái)導(dǎo)入到對(duì)蘇軾的介紹。

      蘇軾簡(jiǎn)介: 蘇軾,字子,號(hào) 東坡 居士,四川眉山人。北宋政治家、文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,著有《東坡七集》,為唐宋八大家之一。

      引入蘇軾的《自題金山畫(huà)像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)余平生功業(yè),黃州惠州州。”對(duì)此詩(shī)進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋,然后指出這是蘇軾晚年對(duì)其一生的括。問(wèn)同學(xué):“黃州惠州州”這幾個(gè)地方有什么共同點(diǎn)?同學(xué)回答:是蘇軾被貶的地方。問(wèn)題:那么這幾個(gè)地方中大家最熟悉的是哪個(gè)地方?同學(xué)回答:黃州。問(wèn)題:在黃州蘇軾留下了什么作品呢?大家知道哪些?回答: 《念奴嬌•赤壁懷古》、 《前赤壁賦》、《超然臺(tái)記》、《方山子傳》。老師 : 回答得非常好。所謂文人不幸文學(xué)興,正是蘇軾幾次被貶的遭遇才鑄就了他非凡的文學(xué)功業(yè)。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾在黃州時(shí)的另一篇名作《后赤壁賦》。

      課文學(xué)習(xí):

      一、聽(tīng)錄音,熟悉課文,掌握字詞

      二、課文內(nèi)容學(xué)習(xí)

      1 、分鑒賞:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,閱讀第一自然段,找出其中寫(xiě)景的句子,結(jié)合前后語(yǔ)境,體味這些句子中蘊(yùn)涵了蘇軾怎樣的情感。

      蘇軾的世界 :

      霜露、木葉、人影、明月

      (原本為一派蕭瑟之景)

      月白風(fēng)清

      (蘇軾卻見(jiàn)之心喜,踏歌而行,感到如無(wú)美酒佳肴,未免負(fù)了這月白風(fēng)清的良夜。)

      從中可以看出蘇軾“超然”的情懷和他曠達(dá)的心胸。

      2 、金圣嘆在《天下才子必讀書(shū)》中說(shuō):“若無(wú)后賦,前賦不明;若無(wú)前賦,后賦無(wú)謂。”從中可見(jiàn),后賦和前賦是密不可分的,下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀《后赤壁賦》的第二自然段和《前赤壁賦》,思考以下幾個(gè)問(wèn)題:

      1 )兩次赤壁之游的具體地點(diǎn)是否一致?觀賞的景致是否相同?

      觀賞點(diǎn)由赤壁之下轉(zhuǎn)移到了赤壁之上;第一次側(cè)重游水、賞月,第二次側(cè)重游山。

      2 )找出兩賦中對(duì)赤壁夜游時(shí)景致的描述,比較一下兩次夜游的感受有何不同?

      清風(fēng)徐來(lái),水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。(《前赤壁賦》)

      感受 : ( 縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。 ) 浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

      江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》)

      感受:曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。

      3 、仔細(xì)閱讀《前赤壁賦》的最后一自然段和《后赤壁賦》的第二自然段,比較一下,在看待人與自然的關(guān)系上,兩賦有沒(méi)有什么不同?

      前賦:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。”

      后賦:“予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可久留也。”

      前賦:將個(gè)體融入自然便可得到永恒。

      后賦:個(gè)體的渺小,自然的強(qiáng)大,對(duì)自然感到敬畏。

      那么,在蘇軾眼中,面對(duì)自然他所能做的是什么呢?

      “反而登舟,放乎中流,聽(tīng)其所止而休焉” 。

      4 、閱讀第三自然段,思考:在這一段中作者主要表達(dá)了什么思想?

      《清夜錄》云:蘇軾有詞曰:“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。”赤壁之游,樂(lè)則樂(lè)矣,轉(zhuǎn)眼之間,其樂(lè)安在?以是觀之,我與二客,鶴與道士,皆一夢(mèng)也。(一種巨大的空幻感油然而生)

      5 、比較:兩賦中的情感變化有沒(méi)有什么不同?

      前賦:樂(lè)→悲→喜

      后賦:樂(lè)→悲、恐→空(無(wú)奈之情)

      三、 作業(yè): 寫(xiě)一篇寫(xiě)景的小散文

      四、 總結(jié)

      附:板書(shū)

      情感變化: 樂(lè)→超然物外

           悲、恐→敬畏自然

           空→人生如夢(mèng)

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