春夜喜雨注釋及鑒賞

　　《春夜喜雨》是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)作。此詩(shī)以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來(lái)得及時(shí)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨。以下是小編整理的春夜喜雨注釋及鑒賞，歡迎大家閱讀。

　　春夜喜雨

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　參考翻譯

　　譯文及注釋

　　譯文

　　好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。

　　伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。

　　濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。

　　明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。

　　注釋

　　1.知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。

　　2.乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　3.發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　4.潛(qián)：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　5.潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　6.野徑：田野間的小路。

　　7.曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。

　　8.紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　　9.花重：花沾上雨水而變得沉重。

　　10.重：讀作zhòng(重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。)

　　11.錦官城：成都的別稱。

　　譯文及注釋二

　　譯文

　　及時(shí)的雨好像知道時(shí)節(jié)似的，在春天來(lái)到的時(shí)候就伴著春風(fēng)在夜晚悄悄地下起來(lái)，無(wú)聲地滋潤(rùn)著萬(wàn)物。

　　田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。

　　等天亮的時(shí)候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬(wàn)紫千紅的景象。

　　注釋

　�、胖�：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。

　�、颇耍壕�。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　�、菨�(qián)：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　⑷潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　�、梢皬剑禾镆伴g的小路。

　�、蔬@兩句意謂滿天黑云，連小路、江面、江上的船只都看不見，只能看見江船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火，暗示雨意正濃。

　�、藭裕禾靹偭恋臅r(shí)候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。

　　⑻花重(zhòng)：花因?yàn)轱柡�雨水而顯得沉重。錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國(guó)蜀漢時(shí)管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱。此句是說(shuō)露水盈花的美景。

　　參考賞析

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)寫于761年(上元二年)春。杜甫在經(jīng)過一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來(lái)到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景詩(shī)作。

　　賞析

　　這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。

　　頷聯(lián)寫雨的“發(fā)生”，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在 “潤(rùn)物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹�(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。

　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。

　　詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋�(lái)這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與 “明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感。

　　尾聯(lián)是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城(成都)雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋�！凹t濕”“花重”等字詞的運(yùn)用，充分說(shuō)明詩(shī)人體物細(xì)膩。

　　浦起龍說(shuō)：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的一切“好人”的高尚人格。

　　詩(shī)人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩(shī)人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩(shī)人聽出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩(shī)人看見的�？匆娪暌庹凉猓�就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！焙湍切┲扉T里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

　　評(píng)解

　　平常之景最為難寫，能寫難狀之景如在目前，且如此真切入微，令人如臨其境，只有大詩(shī)人能夠做到。這是一首五律。前兩聯(lián)用流水對(duì)，把春雨的神韻一氣寫下，末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。詩(shī)人是按先"傾耳聽雨"、再"舉首望雨"、后"閉目想象"的過程和角度，去表現(xiàn)春夜好雨的。詩(shī)從聽覺寫至視覺，乃至心理感覺，從當(dāng)夜想到清晨，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫細(xì)膩;語(yǔ)言錘煉精工;巧妙地運(yùn)用了擬人、對(duì)比等具有較強(qiáng)表現(xiàn)力的藝術(shù)手法。詩(shī)中句句繪景，句句寫情，不用喜悅歡愉之類詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)�！跺�奎律髓匯評(píng)》引紀(jì)昀語(yǔ):"此是名篇，通體精妙，后半尤有神。"

　　在擇韻上，詩(shī)人以韻就情，他選擇的"庚"韻，是后鼻韻母，其發(fā)音過程較長(zhǎng)，客觀上拖慢了整首詩(shī)涵詠的時(shí)間和語(yǔ)調(diào)，這恰恰宜于表達(dá)詩(shī)中喜悅而不沖動(dòng)、醇厚而不奔放的綿長(zhǎng)細(xì)膩的情感。

　　鑒賞

　　杜甫這首五言律詩(shī)是他在成都第二年所作的著名詩(shī)篇之一，歷來(lái)為人們所傳誦。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經(jīng)營(yíng)，他寓居的浣花草堂基本建成。經(jīng)過長(zhǎng)期顛沛流離和飽經(jīng)憂患的杜甫，生活總算暫時(shí)得以安定，所以他才有町能對(duì)成都自然景物進(jìn)行深入的觀察和細(xì)致的琢磨，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了不少吟詠它們的詩(shī)篇�！洞阂瓜灿辍罚�就是其中最突出的一首。

　　詩(shī)一開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨�！睘槭裁词恰昂糜辍�?因?yàn)樵诖杭巨r(nóng)作物非常需要雨水的滋潤(rùn)。農(nóng)諺云:“春雨貴如油�！闭�反映了春雨的寶貴。由于成都地處“天府之國(guó)”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽(yáng)光。這就正如詩(shī)人在另一首詩(shī)中所描繪的:“蜀天常夜雨，江檻已朝晴�！�(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時(shí)，雨就降下來(lái)了，它是“知時(shí)節(jié)”的，所以“當(dāng)春乃發(fā)生”。這種為萬(wàn)物生長(zhǎng)所必須的 “及時(shí)雨”，真是難得的好雨!這兩句詩(shī)，是采取擬人化的手法進(jìn)行描繪的。把無(wú)情作有情，把無(wú)知當(dāng)有知，杜甫作詩(shī)常常如此。這里把春雨當(dāng)作有知覺的，故它能根據(jù)需要，應(yīng)時(shí)而降。詩(shī)中的“知”字和“乃”字，一呼一應(yīng)，極為傳神，詩(shī)人喜雨的心情躍然紙上。

　　接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤(rùn)物之神。因?yàn)楹糜晗略谝估�，故�?shī)人著重是從“聽覺”上去描繪雨景的。雨細(xì)而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒。它悄悄而來(lái)，默默無(wú)聲，不為人們所覺察，故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當(dāng)然是滋潤(rùn)萬(wàn)物的細(xì)雨。“細(xì)無(wú)聲”，正好恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了它的可貴精神。這里的“潛”字和“細(xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說(shuō)明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說(shuō):“曰潛、曰細(xì)，寫得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機(jī)，最為密切�！�(《杜詩(shī)詳注》卷十)

　　第五、六兩句是進(jìn)一步從“視覺”上描繪夜雨景色�！耙皬健敝柑镆伴g的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無(wú)光，天空和地上都是一團(tuán)漆黑，正說(shuō)明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動(dòng)的雨中夜景圖。詩(shī)人在這里所用的“俱”字和“獨(dú)”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩(shī)人自己驚喜的感情。

　　最后兩句是寫雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個(gè)成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來(lái)。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩(shī)人對(duì)喜雨的感情達(dá)到了高潮，于是“花重錦官城”的詩(shī)句沖口進(jìn)發(fā)而出，真是“通體精妙，后半尤有神”。放王嗣奭說(shuō):“束語(yǔ)‘重’字妙，他人不能下�！�(《杜臆》卷四)

　　這首詩(shī)描寫細(xì)膩、動(dòng)人。詩(shī)的情節(jié)從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當(dāng)晚到次晨，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字里行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩(shī)題雖是《春夜喜雨》)，但是全詩(shī)不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩(shī)人這種感情的產(chǎn)生絕不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)史書記載，在他寫作此詩(shī)的前一年，京畿一帶就有嚴(yán)重災(zāi)荒，“米斗至七千錢，人相食”(《資治通鑒·唐紀(jì)》)。因此，杜甫一聽到雨聲，就感到無(wú)限喜悅，這喜悅恰好反映了詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的崇高的思想感情。

　　作者簡(jiǎn)介

　　杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)一千四百多首，有《杜工部集》。

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