歸園田居詩(shī)文鑒賞及同步練習(xí)題

　　《歸園田居》是陶淵明的作品，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂(lè)趣，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”表明作者沉溺于美好的田園生活中，樂(lè)于做一個(gè)隱士而忘卻一切的世俗的煩惱。詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)了作者無(wú)欲無(wú)愿的心境。

　　歸園田居

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　注釋

　　南山：指廬山。

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　　興：起床。

　　荒穢：形容詞作名詞，指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草

　　荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。

　　晨興理荒穢：早晨起來(lái)到田里清除野草。

　　狹：狹窄。

　　草木長(zhǎng)：草木叢生。長(zhǎng)，生長(zhǎng)　沾：(露水)打濕。

　　足：值得。

　　但：只.

　　愿：指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。

　　但使愿無(wú)違：只要不違背自己的意愿就行了�！∵`：違背。

　　詩(shī)文鑒賞

　　這首“種豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十個(gè)字的小空間里，表達(dá)出了深刻的思想內(nèi)容，描寫了詩(shī)人隱居之后躬耕勞動(dòng)的情景。

　　這首詩(shī)共分為兩層，前四句為第一層，反映了作者躬耕勞動(dòng)的生活，暗用楊惲詩(shī)意。

　　“種豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了楊惲的“田彼南山，蕪穢不治”，是對(duì)其勞作情況做總體交待，先指明耕種的是“豆”，再說(shuō)勞作的地點(diǎn)在“南山下”，五個(gè)尋常字，將事情敘說(shuō)得非常清楚。詩(shī)人畢竟是“少學(xué)琴書”，士人出身，躬耕田畝缺乏經(jīng)驗(yàn)，“草盛豆苗稀”的勞動(dòng)后果，也就不足為怪了。

　　“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”可憐的勞動(dòng)成果并沒(méi)使詩(shī)人灰心喪氣，牢騷滿腹。這兩句寫出了他勤勤懇懇，樂(lè)此不疲地從清早到夜晚，躬身壟畝鏟鋤荒草的狀貌。它體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)的吃苦耐勞，堅(jiān)韌不拔的精神。

　　后四句是此詩(shī)的第二層，抒寫的則是作者經(jīng)過(guò)生活的磨勵(lì)和對(duì)社會(huì)與人生深刻思索之后，對(duì)真善美理想的執(zhí)著追求和與現(xiàn)實(shí)社會(huì)污濁官場(chǎng)的決裂。

　　“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”。通過(guò)道窄草深，夕露沾衣的具體細(xì)節(jié)描繪，顯示出了從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱苦。詩(shī)人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗(yàn)到了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱辛，它絕不像那些脫離勞動(dòng)的文人墨客所描寫的那般輕松瀟灑。但是作者仍不辭勞苦，繼續(xù)堅(jiān)持下去，正像他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩(shī)中所說(shuō)：“田家豈不苦?弗獲辭此難。”

　　“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污;另一條是歸隱田園，靠躬耕勞動(dòng)維持生存，這樣可以做到任性存真堅(jiān)持操守。當(dāng)他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經(jīng)做出了抉擇，寧可肉體受苦，也要保持心靈的純潔。他堅(jiān)決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望，農(nóng)活再苦再累也不懼，那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅(jiān)定信念，這首詩(shī)結(jié)尾兩句，可謂全篇的詩(shī)眼，一經(jīng)它的點(diǎn)化，篇中醇厚的旨意便和盤現(xiàn)出。

　　在這首詩(shī)中陶淵明卻勇敢地反對(duì)了傳統(tǒng)觀念，沖破了陳舊的精神枷鎖，毅然地告別官場(chǎng)，辭去了彭澤縣令，不做勞心治人的“君子”;決然地返回家園，心甘情愿地扛起了鋤頭，辛勤地躬耕壟畝，偏要做個(gè)勞力的“小人”。這等無(wú)畏的精神，美好的人格，高尚的境界，贏得了后世多少人的稱贊、欽佩乃至效仿。

         同步練習(xí)題

　　一、選擇。

　　1、下面對(duì)這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是(　　 )

　　A.這首五言律詩(shī)，語(yǔ)言樸素，意境恬淡，體現(xiàn)了作者悠然的心境。

　　B.頷聯(lián)描寫的是作者自己的躬耕生活，這種生活雖然辛苦，但卻充實(shí)愉快。

　　C.帶月荷鋤、夕露沾衣的農(nóng)耕生活，實(shí)情實(shí)景，生動(dòng)感人，表現(xiàn)了作者對(duì)理想生活的追求。

　　D.作者沉溺于美好的田園生活中，樂(lè)于做一個(gè)隱士而忘卻一切的世俗的煩惱。詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)了作者無(wú)欲無(wú)愿的心境。

　　二、按要求默寫。

　　1、表明隱居之地和勞動(dòng)結(jié)果的詩(shī)句是：

　　2、本詩(shī)點(diǎn)睛之筆的詩(shī)句是：

　　反映勞作艱辛，但躬耕田園的志向不改，表達(dá)作者厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的詩(shī)句是：

　　表達(dá)作者不與世俗同流合污的思想沒(méi)有改變的詩(shī)句是：

　　《歸園田居》中能體現(xiàn)詩(shī)人要按自己愿望生活的詩(shī)句是：

　　3、詩(shī)人對(duì)和平寧?kù)o生活不懈追求的句子是：

　　陶淵明的《歸園田居》最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩(shī)句是：

　　三、賞析。

　　1、“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對(duì)比說(shuō)明了什么?

　　2、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”這兩句詩(shī)描寫的是一種　　　　生活。這種生活在陶淵明的其他詩(shī)中也有表現(xiàn)，例如：

　　3、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)　　　　生活的喜愛(ài)之情。

　　4、詩(shī)人躬耕田畝，將田間勞動(dòng)寫得富有詩(shī)意，其中你最欣賞哪一句，為什么?

　　5、從這首詩(shī)的內(nèi)容和主題來(lái)看，你認(rèn)為“但使愿無(wú)違”中的“愿”是什么?

　　6、這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?

　　7、“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道。請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。

　　參考答案：

　　一、選擇。

　　1、D

　　二、按要求默寫。

　　1、種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　2、衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　3、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　三、賞析。

　　1、作者辭官歸田，雖耕作不佳卻樂(lè)在其中，可見(jiàn)其本意在享受田園生活的寧?kù)o和安適。

　　2、辛苦而美好的田園。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。(《飲酒》)開荒南野際，守拙歸園田。(《歸園田居》其一)。

　　3、田園

　　4、“種豆南山下”，語(yǔ)言親切樸素，明白如話，以平淡的口吻寫出對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情及自己閑適寡欲的心境。“帶月荷鋤歸”，描寫勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人，在皎潔的月光下，肩扛一把鋤頭，構(gòu)成了一幅月夜歸耕圖。

　　5、從詩(shī)的內(nèi)容看，可理解為辛勤耕種期待收獲——多收些豆子。從詩(shī)的主題看，是指希望能隱居田園，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的污濁，在自然美好的生活中保持自己的節(jié)操，不與世俗同流合污。

　　6、這首詩(shī)描寫詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活;表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài)，對(duì)官場(chǎng)黑暗生活的厭棄。

　　7、“帶月荷鋤歸”這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。

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