王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思（精選9篇）
教學(xué)反思是老師在上課時所總結(jié)的問題，這些問題其實更多的適用于學(xué)生學(xué)習(xí)所用。例如下面的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思。下面我們一起來探討一下吧！
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 1
這節(jié)課學(xué)習(xí)的古詩，都是寫出了詩人思念故鄉(xiāng)，思念親人的感情。同時在教學(xué)時也正是中秋節(jié)過后，學(xué)生對于過節(jié)的氣氛，家人團聚的幸福感都有所體驗，這樣對于課堂的教學(xué)，體會當(dāng)時詩人的心情就有很大的幫助。
在教學(xué)這兩首古詩的時候，課堂中我注重把握詩的意境和情感，讓學(xué)生通過朗讀品味詩意，加以引導(dǎo)。例如在教學(xué)第一首古詩《夜書所見》的時候，對于第一句詩句的教學(xué)，我讓學(xué)生充分展開想象，讓學(xué)生通過角色體驗，想想當(dāng)時詩人所想，所感。課堂中通過我的教學(xué)語言，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自一個人在外地的詩人，看到這樣的情景，你此時的.心情是怎樣的?學(xué)生會想到感覺很孤單，想家里的親人等等，通過這樣的想象很好的讓學(xué)生體會了詩人當(dāng)時寫下這首詩時的感受，體會了詩人的真實的內(nèi)心世界。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 2
本設(shè)計在教學(xué)的過程中除了讓學(xué)生完成正確、流利、有感情地朗讀背誦兩首古詩，理解古詩的內(nèi)容和詩人的情感以外，重點呈現(xiàn)了兩個方面的突破。
一、在讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩的過程中，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法。學(xué)生依據(jù)書中介紹的關(guān)鍵詞語的意思，和自己查閱的內(nèi)容，在疏通句意的過程中，感受到要注意詩句間的內(nèi)在聯(lián)系，如“蕭蕭”指風(fēng)聲，結(jié)合二句的“秋風(fēng)”，就可以理解為秋風(fēng)吹梧桐葉的聲音。詩句的理解不能單獨地一句一句地分析，要上下融合，注意內(nèi)部之間的聯(lián)系，組織語言也要符合古詩的意境。
二、古詩教學(xué)的難點，在于對詩的.意境和情感的把握。中年級要求學(xué)生開始關(guān)注詩人的情感，因此，教學(xué)中，學(xué)生從認知入手，通過品味語言，引發(fā)情感，在情感的陶冶中，啟動思維，從中感受、理解、體會并獲得一定的語文能力。通過展開想象，多次引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞語感悟詩人運用語言的獨到，感悟古詩的語言魅力。使學(xué)生對詩人的情感歷程有了很深入的了解，形成共鳴。為了更好地達到這一目標，本設(shè)計還巧妙地將兩首詩放在一起比較，由情感驅(qū)動、引發(fā)情感共鳴，從而產(chǎn)生物我兩忘、如癡如醉的境界。這樣做，凸顯了主題，突出了這類古詩的特點，也激發(fā)了學(xué)生課外進一步拓展閱讀此類古詩的興趣。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 3
《九月九日憶山東兄弟》是唐朝詩人王維在重陽節(jié)因思念家鄉(xiāng)親人而作。游子在外，舉目無親，正逢佳節(jié)，百感交集。全詩寫得非常樸素，感情十分自然�！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客”，一個“獨”字，兩個“異”字，就把那種獨自在外、人地兩疏的情形表達出來，同時傳給人們一種寂寞的心情，很自然地為下面思念的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)�！懊糠昙压�(jié)倍思親”，一個“倍”字，真切地表達了詩人在重陽節(jié)極度思念家鄉(xiāng)親人的感情。此句也已成千古傳誦的佳句，表達了億萬炎黃子孫共同的'生活感受。
我教這一課是在今年農(nóng)歷九月十日(星期一)。在農(nóng)歷九月七日(星期五)布置學(xué)生在九月九日(星期日)在家自學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這首古詩，觀察家人過節(jié)的情景。我想了解一下古人與今人過節(jié)的區(qū)別。
教學(xué)這首詩的時候，我首先讓學(xué)生借助課本注釋理解詩題。采用這樣的方法導(dǎo)學(xué)：誰在什么時候憶哪里的什么人?接下來有感情地朗讀古詩。采用同桌反復(fù)對詩的策略。幾分鐘之內(nèi)，大部分學(xué)生都能背下來。然后指名學(xué)生按自己的體會理解詩句，我引導(dǎo)補充。在理解詩句的基礎(chǔ)上，想象詩中描繪的景象，體會作者表達的思想感情。這是教學(xué)重點，也是難點。
由于學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)較充分，思維較躍，所以，在教學(xué)時，學(xué)生學(xué)習(xí)興致比較濃厚。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 4
在《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)中，我以引導(dǎo)學(xué)生體會詩人思鄉(xiāng)之情為核心目標展開教學(xué)。然而，教學(xué)結(jié)束后，我進行了深入反思，發(fā)現(xiàn)了諸多值得改進之處。
教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，感受詩歌的韻律美。從初讀正音，到精讀品析，學(xué)生對詩歌的朗讀漸入佳境，能夠用恰當(dāng)?shù)恼Z氣表達詩歌情感。在講解詩句含義時，我借助圖片、故事等方式，幫助學(xué)生理解 “獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親” 等詩句描繪的情境，學(xué)生對詩句字面意思的理解較為順利。但在引導(dǎo)學(xué)生深入體會詩人王維當(dāng)時的思鄉(xiāng)之情時，效果卻不盡如人意。
反思原因，主要是我在教學(xué)中對背景資料的引入不夠充分。僅僅簡單提及王維創(chuàng)作此詩時的`年齡和處境，沒有生動地描述當(dāng)時的社會環(huán)境以及王維與家人的關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)生難以與詩人產(chǎn)生情感共鳴。此外，在教學(xué)過程中，我留給學(xué)生自主思考和交流的時間較少，多是我在講解，學(xué)生被動接受，缺乏主動探究的過程，這使得學(xué)生對詩歌情感的理解浮于表面。
針對這些問題，在今后的教學(xué)中，我會在課前準備更加豐富詳實的背景資料。例如，收集王維的生平故事，講述他與兄弟之間的深厚情誼，以及當(dāng)時重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓學(xué)生更全面地了解詩歌創(chuàng)作背景。同時，增加課堂互動環(huán)節(jié)，設(shè)計更多開放性問題，如 “如果你身處異鄉(xiāng)，在佳節(jié)時會有怎樣的感受？” 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，分享自己的經(jīng)歷和感受，從而更好地理解詩人的情感。此外，我還會鼓勵學(xué)生小組合作，共同探討詩歌中蘊含的情感，在交流碰撞中加深對詩歌的理解。
通過這次教學(xué)反思，我深刻認識到，在古詩教學(xué)中，只有讓學(xué)生真正走進詩人的內(nèi)心世界，才能讓他們深刻感悟詩歌的魅力，提高古詩學(xué)習(xí)的效果。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 5
本次《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)，我嘗試運用了多種創(chuàng)新教學(xué)方法，但教學(xué)實踐后，我對教學(xué)過程進行反思，發(fā)現(xiàn)了一些需要改進的地方。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我采用了情境教學(xué)法。在課堂伊始，我通過播放重陽節(jié)的視頻，展示登高、插茱萸等節(jié)日場景，營造出濃厚的節(jié)日氛圍，成功吸引了學(xué)生的注意力。在講解詩歌時，我還引導(dǎo)學(xué)生角色扮演，想象自己就是王維，身處異鄉(xiāng)，在重陽節(jié)這一天會有怎樣的想法和感受。這種方式讓課堂變得生動有趣，學(xué)生參與度較高。然而，在教學(xué)過程中，我過于注重形式上的創(chuàng)新，而對詩歌的`文本解讀有所忽視。
學(xué)生雖然對情境活動充滿熱情，但在分析詩歌語言特色、體會詩歌深層內(nèi)涵時，表現(xiàn)得較為吃力。例如，對于 “遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人” 這兩句詩中，詩人如何通過想象來表達思鄉(xiāng)之情，學(xué)生理解不夠透徹。反思發(fā)現(xiàn)，我在設(shè)計教學(xué)活動時，沒有將創(chuàng)新方法與詩歌文本緊密結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生在熱鬧的活動中，未能深入挖掘詩歌的文化價值和思想內(nèi)涵。
在今后的教學(xué)中，我會更加注重創(chuàng)新教學(xué)方法與文本解讀的融合。在運用情境教學(xué)法、角色扮演法等活動時，明確活動目的是為理解詩歌服務(wù)。在學(xué)生參與活動后，及時引導(dǎo)他們回歸文本，從詩句中尋找依據(jù)，分析詩人的情感表達和寫作手法。此外，我還會引入對比閱讀的方法，將《九月九日憶山東兄弟》與王維的其他思鄉(xiāng)詩作，或者其他詩人描寫重陽節(jié)的詩歌進行對比，讓學(xué)生在比較中更清晰地把握這首詩的獨特之處，加深對詩歌的理解和感悟。通過不斷改進教學(xué)方法，讓課堂既充滿活力，又能扎實落實教學(xué)目標。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 6
回顧《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)，我深刻意識到在關(guān)注學(xué)生主體地位，促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)方面存在不足，需要進行反思和改進。
在課堂上，我雖然設(shè)計了一些提問和互動環(huán)節(jié)，但大多是為了引導(dǎo)學(xué)生回答出我預(yù)設(shè)的答案，學(xué)生的思維受到限制，缺乏自主思考和創(chuàng)新的空間。例如，在分析 “倍思親” 中 “倍” 字的表達效果時，我直接引導(dǎo)學(xué)生從 “更加” 的`意思去理解，沒有給學(xué)生足夠的時間去琢磨、體會這個字背后蘊含的強烈情感。學(xué)生只是被動地接受知識，沒有真正深入思考，難以實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
此外，我對學(xué)生的個體差異關(guān)注不夠。在課堂討論環(huán)節(jié)，一些性格開朗、學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生積極發(fā)言，主導(dǎo)討論方向，而部分性格內(nèi)向、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生則很少參與，甚至一言不發(fā)。我沒有及時發(fā)現(xiàn)并給予這些學(xué)生更多的鼓勵和引導(dǎo)，導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)過程中逐漸失去興趣和信心。
為了改變這種狀況，在今后的教學(xué)中，我會更加注重以學(xué)生為主體，設(shè)計開放性、啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維活力。例如，在講解詩句時，提出 “你從這句詩中還能讀出什么？”“如果是你，會如何表達這種情感？” 等問題，鼓勵學(xué)生大膽表達自己的見解，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。同時，我會關(guān)注每一位學(xué)生的課堂表現(xiàn)，特別是那些參與度不高的學(xué)生，通過個別提問、小組合作時指定任務(wù)等方式，為他們創(chuàng)造更多展示自我的機會，鼓勵他們積極參與課堂學(xué)習(xí)。此外，我還會根據(jù)學(xué)生的個體差異，設(shè)計分層作業(yè)和拓展任務(wù)，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進全體學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和全面發(fā)展。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 7
在《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)中，我嘗試融合重陽節(jié)文化元素，幫助學(xué)生理解詩歌內(nèi)涵，但教學(xué)效果與預(yù)期存在差距，需要進行深入反思。
教學(xué)中，我向?qū)W生介紹了重陽節(jié)登高、插茱萸、賞菊等習(xí)俗，讓學(xué)生對詩歌創(chuàng)作的文化背景有了初步了解。然而，我對文化元素的挖掘不夠深入，只是停留在簡單的知識介紹層面，沒有將這些習(xí)俗與詩歌內(nèi)容進行有機結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生體會文化習(xí)俗中蘊含的情感和意義。學(xué)生雖然知道了重陽節(jié)的習(xí)俗，但在理解詩歌時，仍然難以將習(xí)俗與詩人的思鄉(xiāng)之情緊密聯(lián)系起來。
此外，我沒有引導(dǎo)學(xué)生對比古今重陽節(jié)習(xí)俗的變化，以及不同地區(qū)習(xí)俗的差異，使得學(xué)生對重陽節(jié)文化的認識較為單一、片面。這也影響了學(xué)生對詩歌豐富內(nèi)涵的理解，無法讓學(xué)生深刻感受到傳統(tǒng)文化在詩歌中的傳承和體現(xiàn)。
針對這些問題，在今后的教學(xué)中，我會更加深入地挖掘重陽節(jié)文化元素，將習(xí)俗與詩歌內(nèi)容緊密結(jié)合。例如，在講解 “遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人” 時，詳細介紹古人插茱萸祈福辟邪、寄托思念的寓意，讓學(xué)生明白詩人通過想象兄弟插茱萸的場景，巧妙地表達了自己對親人的`思念之情。同時，我會引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，對比古今重陽節(jié)習(xí)俗的演變，分享不同地區(qū)的特色習(xí)俗，拓寬學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生從多個角度感受重陽節(jié)文化的魅力。通過融合豐富的文化元素，不僅能幫助學(xué)生更好地理解詩歌內(nèi)涵，還能培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 8
朗讀是學(xué)習(xí)古詩的重要方式，在《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)中，我雖然重視朗讀教學(xué)，但在具體實施過程中仍存在一些問題，需要進行反思和改進。
教學(xué)中，我安排了多次朗讀環(huán)節(jié)，從自由朗讀、同桌互讀到全班齊讀，形式較為多樣。然而，我對朗讀的指導(dǎo)不夠細致，缺乏針對性。在學(xué)生朗讀時，我只是簡單地要求 “讀得有感情”，但沒有具體指導(dǎo)學(xué)生如何通過語氣、語調(diào)、節(jié)奏的變化來表達詩歌的情感。學(xué)生在朗讀時，雖然聲音響亮，但情感表達不到位，無法準確傳達出詩人思鄉(xiāng)的孤獨與惆悵。
此外，我沒有充分利用朗讀來引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的韻味。在朗讀過程中，沒有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的押韻、對仗等特點，以及這些特點對詩歌情感表達的作用。學(xué)生只是機械地朗讀詩句，沒有真正體會到古詩的語言美和音樂美。
為了提高朗讀教學(xué)的效果，在今后的教學(xué)中，我會加強朗讀指導(dǎo)的針對性。在學(xué)生朗讀前，先示范朗讀，通過聲情并茂的朗讀，讓學(xué)生直觀感受詩歌的情感基調(diào)。然后，具體指導(dǎo)學(xué)生在朗讀時，根據(jù)詩句的含義和情感，處理好語速的快慢、語調(diào)的高低。例如，“獨在異鄉(xiāng)為異客” 要讀得緩慢低沉，表現(xiàn)出詩人的孤獨；“每逢佳節(jié)倍思親” 要加重 “倍” 字的.讀音，突出思念之情的強烈。同時，我會引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中品味詩歌的押韻、對仗等特點，如 “異鄉(xiāng)” 與 “異客” 的重復(fù)，“登高” 與 “插茱萸” 的對仗，讓學(xué)生感受古詩獨特的韻味。通過強化朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中深入理解詩歌，感受古詩的魅力。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 9
在《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)中，我進行了拓展延伸環(huán)節(jié)，但在實際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)拓展內(nèi)容與教學(xué)目標的契合度不夠，對培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的效果不佳，需要進行反思和改進。
我在拓展環(huán)節(jié)中，為學(xué)生展示了多首其他詩人描寫思鄉(xiāng)之情的古詩，以及一些現(xiàn)代關(guān)于思鄉(xiāng)的散文片段。雖然這些內(nèi)容豐富了課堂教學(xué)，但我沒有引導(dǎo)學(xué)生對拓展內(nèi)容與《九月九日憶山東兄弟》進行對比分析，學(xué)生只是被動地接受這些知識，沒有深入思考不同作品在表達思鄉(xiāng)之情上的異同點。這使得拓展環(huán)節(jié)流于形式，沒有達到加深學(xué)生對詩歌理解、提高學(xué)生語文鑒賞能力的目的。
此外，我設(shè)計的拓展任務(wù)缺乏實踐性和開放性，多是讓學(xué)生閱讀、賞析，沒有給學(xué)生提供展示自我、運用知識的機會。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，缺乏主動探究和創(chuàng)新實踐，不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
在今后的教學(xué)中，我會更加注重拓展延伸內(nèi)容與教學(xué)目標的緊密結(jié)合。在展示拓展作品后，引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的意象、情感表達、寫作手法等方面進行對比分析，組織學(xué)生開展小組討論和交流，讓學(xué)生在思維碰撞中加深對詩歌的理解，提高詩歌鑒賞能力。同時，設(shè)計多樣化的拓展任務(wù)，如讓學(xué)生模仿《九月九日憶山東兄弟》的寫作手法，創(chuàng)作一首表達思鄉(xiāng)之情的小詩；或者以 “思鄉(xiāng)” 為主題，制作一份手抄報，展示自己收集的`思鄉(xiāng)詩詞和繪畫作品。通過這些實踐性和開放性的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，讓拓展延伸真正成為提高學(xué)生語文能力的有效環(huán)節(jié)。
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