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    離騷課后練習(xí)

    時(shí)間:2024-10-16 11:19:20 離騷 我要投稿

    離騷課后練習(xí)

      一、課內(nèi)方法實(shí)踐

    離騷課后練習(xí)

      1.下列加粗字注音有誤的一項(xiàng)是( )

      2.下列語(yǔ)句朗讀節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是( )

      A.長(zhǎng)太息/以掩涕兮,哀/民生之多艱

      B.眾女嫉余/之眉兮,謠謂余/以善淫

      C.悔/相道之不察兮,延佇乎/吾將反

      D.忽反顧/以游目兮,將往觀乎/四荒

      3.指出下列各句所用的修辭方法。

      ①既替余以兮,又申之以攬 ( )

      ②鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然 ( )

      ③屈心而抑志兮,忍尤而攘詬 ( )

     、苤荷以為衣兮,集芙蓉以為裳 ( )

     、莞哂喙谥пз,長(zhǎng)余佩之陸離 ( )

      4.下面對(duì)所選詩(shī)句的理解,正確的項(xiàng)有( )

      A.“進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服”兩句述了詩(shī)人被君王任用,后又遭廢棄的經(jīng)歷;“初服”意為當(dāng)初的衣服,“復(fù)修吾初服”表明詩(shī)人在“進(jìn)”而從政時(shí),改變過(guò)自己原先的志向。

      B.“馳丘且焉止息”一句中的“焉”是句中語(yǔ)氣助詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用,全句意謂:讓我的馬疾馳在長(zhǎng)滿樹(shù)的山崗后,暫且休息一下。

      C.“芳與澤其雜兮”一句中的“芳”指香草,“澤”指污垢。詩(shī)人用香草與污垢雜相處,喻指自己和奸小人共處,賢愚混雜。

      D.“唯昭質(zhì)其猶未虧”一句中的“昭質(zhì)”,意為光明潔白的質(zhì)地,“虧”為虧損。全句表現(xiàn)了詩(shī)人在小人當(dāng)?shù),賢愚混雜的處境中永葆志向,特立獨(dú)行的決心。

      E.在上面的詩(shī)句中,詩(shī)人寫(xiě)自己行動(dòng)在長(zhǎng)滿奇花異樹(shù)的芳香之地,追求奇特瑰麗的服飾,用以象征自己對(duì)高潔品質(zhì)的追求,比喻奇特,意味雋永。

      F.從結(jié)構(gòu)看,后兩章緊承前一章中的“退將復(fù)修吾初服”一句,鋪陳自己“復(fù)修初服”的具體做法。

      5.能夠反映屈原受屈遭貶原因的詩(shī)句有哪幾項(xiàng)( )

      A.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

      B.余雖好修兮,朝誶而夕替。

      C.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

      D.眾女嫉余之眉兮,謠謂余以善淫。

      E.屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

      閱讀下列詩(shī)句,回答6~8題。

      高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

      忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其飾兮,芳菲菲其彌章。

      民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

      6.對(duì)下列加粗虛詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )

      A.唯昭質(zhì)其猶未虧 惟獨(dú)

      B.將往觀乎四荒 于

      C.忽反顧以游目兮 來(lái)

      D.余獨(dú)好修以為常 和“為”連用,與今天“以為”同

      7.下列說(shuō)法不正確的是( )

      A.“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離”,這是一個(gè)對(duì)偶句,通過(guò)對(duì)自己所愛(ài)好的奇服的強(qiáng)化表現(xiàn)自己恃才傲物的詩(shī)人氣質(zhì)。

      B.“佩繽紛其飾兮”,這繽紛多彩的服飾實(shí)際上是作者卓而不群的品質(zhì)的象征,表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污的精神。

      C.“民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常”,表達(dá)了作者無(wú)可奈何,濁者自濁,清者自清的想法,有獨(dú)善其身的消極思想。

      D.“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”,語(yǔ)氣堅(jiān)定,表達(dá)了自己寧死也不屈服的態(tài)度。

      8.對(duì)“芳與澤其雜兮,唯昭質(zhì)其猶未虧”一句理解有誤的一項(xiàng)是( )

      A.在清芳和污濁并存的世道,詩(shī)人對(duì)自己光潔的品質(zhì)沒(méi)有受污染而自得。

      B.“唯……猶……”是“惟獨(dú)(只有)……還……”的意思;“兮”為楚辭里常見(jiàn)的句中語(yǔ)氣詞。

      C.此句可分為四個(gè)節(jié)拍來(lái)朗讀,即“芳與澤/其雜兮,唯昭質(zhì)/其猶未虧”。

      D.此句與“佩繽紛其飾兮,芳菲菲其彌章”相照應(yīng),表現(xiàn)其內(nèi)外俱美。

      9.簡(jiǎn)詩(shī)人在詩(shī)篇中運(yùn)用“”“”“蘭”“”“荷”“芙蓉”等的用意。

      二、課外方法實(shí)踐

      閱讀下面文字,完成10~12題。

      余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長(zhǎng)之陸離兮,冠切云之崔嵬。被明月兮。世濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。駕青虬兮,吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英,與天地兮比壽,與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。

      10.本段文字中寫(xiě)“奇服”的句子是哪幾句?作者寫(xiě)“奇服”的用意是什么?

      11.點(diǎn)明屈原被流放的句子是( )

      A.世濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。

      B.哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。

      C.余幼好此奇服兮,年既老而不衰。

      D.與天地兮比壽,與日月兮齊光。

      12.對(duì)“世濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧”分正確的一項(xiàng)是( )

      A.屈原感慨沒(méi)有人理解他,可他還是滿不在乎,勇往直前。

      B.屈原痛恨當(dāng)時(shí)社會(huì)小人當(dāng)?shù)溃瑳](méi)有人能夠理解他的心情,但他決不同流合污。

      C.屈原表達(dá)了自己雖然受迫害,被流放,但仍然堅(jiān)持自己的理想,不向邪惡的黑暗社會(huì)妥協(xié)的堅(jiān)貞、高潔的志向。

      D.屈原看清了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗本質(zhì),但他渴望得到別人的理解,決定遠(yuǎn)離黑暗的官場(chǎng),到他鄉(xiāng)去尋找自己的理想。

      參考答案:

      【同步達(dá)綱練習(xí)】

      一、1.B(B.kè) 2.B

      3.①比喻 ②比喻 ③對(duì)偶 ④對(duì)偶 ⑤對(duì)偶

      4.BCDEF 5.ACD 6.C

      7.C(C.確有“清者自清,濁者自濁”的思想,但是激憤之語(yǔ),而非消極。)

      8.D(D.有聯(lián)系,無(wú)照應(yīng))

      9.芳香類(lèi)植物,象征高潔的品德,襯托出對(duì)“眾女”等的厭惡。

      二、10.“帶長(zhǎng)……。”作者寫(xiě)奇服是運(yùn)用比喻、象征的手法,來(lái)襯托自己品德的忠直、高潔,表現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的志向。

      11.B 12.C

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