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    李商隱及其詩(shī)歌解讀

    時(shí)間:2024-07-16 16:05:56 李商隱 我要投稿
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    李商隱及其詩(shī)歌解讀

      無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到詩(shī)歌,大家肯定都不陌生吧,詩(shī)歌節(jié)奏上鮮明有序,音諧韻美。那么什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢?以下是小編精心整理的李商隱及其詩(shī)歌解讀,希望對(duì)大家有所幫助。

    李商隱及其詩(shī)歌解讀

      李商隱及其詩(shī)歌解讀 篇1

      《無(wú)題》

      相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

      春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

      曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

      蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。

      他的詩(shī)歌創(chuàng)作,常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象,寄情深微,意蘊(yùn)幽隱,富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品,是他的七言律絕,其中又以《無(wú)題》諸作(多為七言近體)堪稱典型。

      詩(shī)以“無(wú)題”命篇,是李商隱的創(chuàng)造。

      這類詩(shī)作并非成于一時(shí)一地,多數(shù)描寫愛情,其內(nèi)容或因不便明言,或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn),所以命為“無(wú)題”。其中有的可能別有寄寓,也可能有戀愛本事以為依托,但是往往沒(méi)有確論。

      相見時(shí)難別亦難,

      開頭兩句,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì),分離的痛苦使她不堪忍受。

     。ú茇А堆喔栊小罚┰小皠e日何易會(huì)日難”(宋武帝《丁都護(hù)歌》)曾有“別易會(huì)難得”的句子,但本詩(shī)更勝一籌。本句“別亦難”的“難”字,不僅是難以割舍之難,還是痛苦得難以禁受之難。一句之中兩次使用“難”字,因重復(fù)而給人以輕微的`突兀感,造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì),使相見無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態(tài),在“別易會(huì)難得”等平直敘述中是不易體會(huì)的。

      東風(fēng)無(wú)力百花殘。暮春時(shí)節(jié),東風(fēng)無(wú)力,百花紛謝,人力對(duì)此是無(wú)可奈何的,而自己也同眼前這花朵一樣凋殘,豈不令人悵惘與惋惜!“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句,既寫自然環(huán)境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。

      春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。自己的思念,如同春蠶吐絲,到死方休。自己痛苦的淚水,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無(wú)望的,無(wú)望中仍要追求。如此曲折入微的感情,非這兩個(gè)精妙的比喻不能形容。

      第三句的“絲”字與“思”諧音,諧音是民歌常用的修辭手段。

      “理絲入殘機(jī),何悟不成匹”(《子夜歌》),“絲”諧“思”,“匹”諧匹配的“匹”

      “合散無(wú)黃連,此事復(fù)何苦?”用藥名的“散”諧聚散的“散”,以黃連的“苦”諧相思的“苦”。其它諸如“藕”與“偶”、“蓮”與“憐”、“碑”與“悲”、“籬”與“離”等等。

      曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。前四句著重揭示內(nèi)心的感情活動(dòng),五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動(dòng)!皶早R”,是說(shuō)自己因?yàn)橥纯喽W發(fā)脫落,容顏憔悴。

      “夜吟”句推己及人,想象對(duì)方大概也將夜不成寐,常常吟詩(shī)遣懷,但是愁懷深重,無(wú)從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷。

      蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。青鳥是西王母的使者,蓬山是傳說(shuō)中的一座仙山,這里以蓬山用為對(duì)方居處的象征,而以青鳥作為他的使者出現(xiàn)。既然會(huì)面無(wú)望,于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意,替自己去看望他。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾,并沒(méi)有改變“相見時(shí)難”的痛苦境遇,不過(guò)是無(wú)望中的希望,前途依舊渺茫。詩(shī)已經(jīng)結(jié)束了,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去!翱坦晴U心之詞。千秋情語(yǔ),無(wú)出其右。”(梅成棟《精選七律耐吟集》)

      李商隱及其詩(shī)歌解讀 篇2

      無(wú)題(相見時(shí)難別亦難)

      作者:李商隱

      相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

      春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干。

      見面的機(jī)會(huì)真是難得,分別時(shí)也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。

      曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。

      女方早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的'容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐,必然感到冷月侵人。對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無(wú)路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來(lái)往傳遞消息。

      【譯文】

      聚首多么不易,離別更是難舍難分;暮春作別,恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。

      春蠶至死,它才把所有的絲兒吐盡;紅燭自焚殆盡,滿腔熱淚方才涸干。

      清晨對(duì)鏡曉?shī)y,唯恐如云雙鬢改色;夜闌對(duì)月自吟,該會(huì)覺得太過(guò)凄慘。

      蓬萊仙境距離這里,沒(méi)有多少路程,殷勤的青鳥信使,多勞您為我探看。

      【注解】

      [1]東風(fēng)句:指相別時(shí)為幕春時(shí)節(jié)。

      [2]絲:與“思”諧音!

      [3]應(yīng)覺:也是設(shè)想之詞。

      [4]月光寒:指夜?jié)u深。

      [5]蓬萊:蓬萊山,指仙境。

      【評(píng)析】

      就詩(shī)而論,這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩(shī)。然而歷來(lái)頗多認(rèn)為或許有人事關(guān)系上的隱托。起句兩個(gè)“難”字,點(diǎn)出了聚首不易,別離更難之情,感情綿邈,語(yǔ)言多姿,落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳臘作比,十分精彩,既纏緬沉痛,又堅(jiān)貞不渝。接著頸聯(lián)寫曉?shī)y對(duì)鏡,撫鬢自傷,是自計(jì);良夜苦吟,月光披寒,是計(jì)人。相勸自我珍重,善加護(hù)惜,卻又苦情密意,體貼入微,可謂千回百轉(zhuǎn),神情燕婉。最終末聯(lián)寫希望信使頻傳佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是終境逢生,別有洞天。春蠶兩句,千秋佳絕。

      李商隱及其詩(shī)歌解讀 篇3

      李商隱

      《錦瑟》

      錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。

      莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

      滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

      此情可待萬(wàn)追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

      古瑟有弦五十條。柱,調(diào)整弦的音調(diào)高低的支柱;思讀去聲,因律詩(shī)不得一連出現(xiàn)三個(gè)平聲。

      藍(lán)田:在今陜西省藍(lán)田縣東南,古代著名的美玉產(chǎn)地。

      【賞析】:

      本詩(shī)屬于一首晚年回憶之作,雖然有些朦朧,卻歷來(lái)為人傳誦。

      詩(shī)的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興,點(diǎn)明“思華年”的主旨。無(wú)端,無(wú)緣無(wú)故,沒(méi)有來(lái)由。五十弦,《史記·封禪書》載古瑟五十弦,后雖一般為二十五弦,但仍有其制。詩(shī)的一、二兩句是說(shuō):繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦,我也快到五十歲了,一弦一柱都喚起了我對(duì)逝水流年的追憶。

      詩(shī)的頷聯(lián)與頸聯(lián)是全詩(shī)的核心。在頷聯(lián)中,莊周夢(mèng)蝶的故事見《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也!矶X,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟,蝴蝶之夢(mèng)為周歟?”詩(shī)句中的“曉夢(mèng)”,指天將亮?xí)r做的夢(mèng)!懊院保笇(duì)自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫。面對(duì)群雄逐鹿,變化劇烈的戰(zhàn)國(guó)社會(huì),莊周產(chǎn)生了人生虛幻無(wú)常的思想,而李商隱則是有感于晚唐國(guó)勢(shì)衰微,政局動(dòng)亂,命運(yùn)如浮萍而用此典故的'。用此典故,還包含著他對(duì)愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預(yù)感到自己將不久于人世了,要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來(lái)。望帝的傳說(shuō)見《寰宇記》說(shuō):“蜀王杜宇,號(hào)望帝,后因禪位,自亡去,化為子規(guī)。”子規(guī)即杜鵑。詩(shī)人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩(shī)人悲苦的心靈。深沉的悲傷,只能托之于暮春時(shí)節(jié)杜鵑的悲啼,這是何等的凄涼。

      頸聯(lián)緊接頷聯(lián),《新唐書·狄仁杰傳》載:“(狄仁杰)舉明經(jīng),調(diào)汴州參軍,為吏誣訴黜陟。使閻立本召訊,異其才,謝曰:‘仲尼稱觀過(guò)知仁,君可謂滄海遺珠矣!薄度龂(guó)志·吳志·諸葛恪傳》:“恪少有才名,孫權(quán)謂其父瑾曰:‘藍(lán)田生玉,真不虛也!薄爸椤、“玉”乃詩(shī)人自喻,不僅喻才能,更喻德行和理想。詩(shī)人借這兩個(gè)形象,體現(xiàn)自己稟具卓越的才德,卻不為世用的悲哀。詩(shī)的尾聯(lián),采用反問(wèn)遞進(jìn)句式加強(qiáng)語(yǔ)氣,結(jié)束全詩(shī)。“此情”總攬所抒之情,“成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)?纱簇M待,說(shuō)明這令人惆悵傷感的“此情”,早已迷惘難遣,此時(shí)當(dāng)更令人難以承受。

      這首詩(shī)在藝術(shù)上極富個(gè)性,運(yùn)用了典故、比興、象征手法,詩(shī)中蝴蝶、杜鵑是象征,珠、玉屬比興,它們創(chuàng)造出明朗清麗、幽婉哀愴的藝術(shù)意境。

      這首《錦瑟》,是李商隱的代表作,愛詩(shī)的無(wú)不樂(lè)道喜吟,堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩(shī)。自宋元以來(lái),揣測(cè)紛紛,莫衷一是。

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