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《尋盛禪師蘭若》劉長(zhǎng)卿
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的詩(shī)歌都不陌生吧，詩(shī)歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢？下面是小編精心整理的《尋盛禪師蘭若》劉長(zhǎng)卿，希望能夠幫助到大家。
尋盛禪師蘭若
作者：唐·劉長(zhǎng)卿
秋草黃花覆古阡，隔林何處起人煙。
山僧獨(dú)在山中老，唯有寒松見(jiàn)少年。
【注釋】
蘭若:佛寺。私家所設(shè)曰蘭若。
【賞析】
這首作品在表現(xiàn)主人公由往昔的紅顏少年到今日的白發(fā)老僧的對(duì)比時(shí)，借助了結(jié)構(gòu)的一與多并舉的手法：其第一、二、四句為一層意思，共同構(gòu)成詩(shī)中主人公活動(dòng)的背景，第三句單獨(dú)為一層意思，是詩(shī)歌所要突出的重點(diǎn)。具體說(shuō)來(lái)，第一句寫(xiě)本為行人之道的阡陌全被秋草黃花所覆蓋，可見(jiàn)其已久無(wú)人跡;第二句意為此地除了禪師寺院則無(wú)處可見(jiàn)人煙;第四句說(shuō)唯有飽經(jīng)霜雪的古松見(jiàn)過(guò)禪師少年時(shí)的容貌，則寒松之下久無(wú)他人之跡亦甚明了�？傊�，這三句描繪了一個(gè)久無(wú)人跡的荒古之境。正是在這樣的環(huán)境背景中，詩(shī)人插入第三句，點(diǎn)明禪師獨(dú)自一人由少至老的變化過(guò)程。這種今昔變化的對(duì)比告訴人們什么道理呢?令人深思，值得回味。
作者簡(jiǎn)介
劉長(zhǎng)卿，唐代詩(shī)人，字文房，河間（今屬湖北）人。天寶（742—756）進(jìn)士，曾任長(zhǎng)州縣尉，因事下獄，兩遭貶謫，量移睦州司馬，官終隨州刺史，世稱劉隨州。詩(shī)多寫(xiě)政治失意之感，也有反映離亂之作，善于描繪自然景物。長(zhǎng)于五言，稱為“五言長(zhǎng)城”。有《劉隨州詩(shī)集》。
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