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    歸園田居陶淵明翻譯

    時(shí)間:2024-09-28 12:38:49 陶淵明 我要投稿

    歸園田居陶淵明翻譯

      陶淵明田園詩(shī)開創(chuàng)了詩(shī)歌的意境美,詩(shī)韻味極醇厚而又自然寧?kù)o的沖淡之美。朱熹的《朱子語(yǔ)類》說(shuō):“淵明詩(shī)平淡,出于自然”。就是說(shuō)其詩(shī)風(fēng)的“平淡”,表現(xiàn)極為自然,毫無(wú)矯飾,他的《歸園田居》就是代表作。

    歸園田居陶淵明翻譯

      【歸園田居·其一】

      少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

      羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。

      方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

      曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

      戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

      【歸園田居·其二】

      野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。

      時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。

      桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。

      【歸園田居·其三】

      種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

      道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

      【歸園田居·其四】

      久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。

      徘徊丘垅間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。

      借問采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死沒無(wú)復(fù)余。

      一世棄朝市,此語(yǔ)真不虛。人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)。

      【歸園田居·其五】

      悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。

      漉我新熟酒,只雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。

      歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。

     

      【歸園田居·其一】翻譯

      少年時(shí)就沒有迎合世俗的本性,天性原本熱愛山川田園(生活)。

      錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中,一去十三個(gè)年頭。

      關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林,養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。

      到南邊的原野里去開荒,固守愚拙,回鄉(xiāng)過田園生活。

      住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。

      榆樹、柳樹遮掩著后檐,桃樹、李樹羅列在堂前。

      遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見,村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄升。

      狗在深巷里叫,雞在桑樹頂鳴。

      門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時(shí)間。

      長(zhǎng)久地困在籠子里面,現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。

      【歸園田居·其二】翻譯

      鄉(xiāng)居少與世俗交游,僻巷少有車馬來(lái)往。

      白天依舊柴門緊閉,心地純凈斷絕俗想。

      經(jīng)常涉足偏僻村落,撥開草叢相互來(lái)往。

      相見不談世俗之事,只說(shuō)田園桑麻生長(zhǎng)。

      我田桑麻日漸長(zhǎng)高,我墾土地日漸增廣。

      經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降,莊稼凋零如同草莽。

      【歸園田居·其三】翻譯

      我在南山下種豆,雜草茂盛豆苗稀少。早晨起來(lái)到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生,夕陽(yáng)的露水沾濕了我的衣服。衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的,只要不違背自己的意愿就行了。

      【歸園田居·其四】翻譯

      離別山川湖澤已久,縱情山林荒野心舒。姑且?guī)е又锻磔叄瑩荛_樹叢漫步荒墟。游蕩徘徊墳?zāi)怪g,依稀可辨前人舊居。水井爐灶尚有遺跡,桑竹殘存枯于朽株。上前打聽砍柴之人:“往日居民遷往何處?”砍柴之人對(duì)我言道:“皆已故去并無(wú)存余。”“三十年朝市變面貌”,此語(yǔ)當(dāng)真一點(diǎn)不虛。人生好似虛幻變化,最終難免抿滅空無(wú)。

      【歸園田居·其五】翻譯

      獨(dú)自悵然拄杖還家,道路不平荊榛遍地。

      山澗流水清澈見底,途中歇息把足來(lái)洗。

      濾好家中新釀美酒,烹雞一只款待鄰里。

      太陽(yáng)落山室內(nèi)昏暗,點(diǎn)燃荊柴把燭代替。

      興致正高怨恨夜短,東方漸白又露晨曦。

      作者主要成就

      田園詩(shī)

      兩晉時(shí)盛行玄言詩(shī),思想內(nèi)容空虛狹隘,浮淺乏味。而陶詩(shī)異軍突起,平淡自然,為當(dāng)時(shí)沉悶的文壇吹進(jìn)清新的春風(fēng),令人耳目一新,他的詩(shī)表現(xiàn)了淳樸的農(nóng)村生活情趣,描寫了恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,既表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛,又表現(xiàn)出堅(jiān)決與污濁政治決裂的情操。他的詩(shī)描寫鄉(xiāng)居生活,謳歌勞動(dòng)和躬耕自給,這些都是以前的封建文學(xué)中所沒有的,如《歸園田居》、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》等。

      詠懷詩(shī)

      以及敘寫時(shí)事的詩(shī),如《飲酒》、《雜詩(shī)》《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》等,表現(xiàn)了陶淵明歸隱后對(duì)政治的關(guān)心。正如魯迅先生所言:“就是詩(shī),除論客所佩服的‘悠然見南山’之外,也還有‘精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在’之類的金剛怒目式。在證明著他并非整天整夜的飄然。這‘猛志固常在’和‘悠然見南山’的是一個(gè)人,倘有取舍,即非全人,再加抑揚(yáng),更離真實(shí)。”(《且介亭雜文二集·題未定草》)

      其它詩(shī)作

      部分詩(shī)作有“樂天知命”,“委任自然”,消極避世的消極思想。

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