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《當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落》閱讀答案3篇
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《當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落》閱讀答案1
閱讀文段，回答問題。
當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落
一個同事，用著20年前大學(xué)時期破爛不堪的雨傘，冬天也穿著常被人嘲笑的地?cái)偵腺I的便宜羽絨服，相對他不低的收入，他是節(jié)儉呢還是吝嗇？如果我告訴你，他是江蘇一個小山村出來的大學(xué)生，而且身體有一些殘疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艱辛，物質(zhì)的匱乏在他心中打下了很深的烙印，那么你會說他是節(jié)儉還是吝嗇呢？節(jié)儉與吝嗇，雖然兩詞褒貶截然不同，然而其間的界限卻真是不易把握的。
人對價(jià)值或者行為的認(rèn)知來自周圍環(huán)境，對于價(jià)值觀的培養(yǎng)和接納也有各自不同的方式。同學(xué)就是一個大環(huán)境，有一種普遍的價(jià)值觀，就像我的那個同事，他一定會受到大家的嘲笑，雖然他堅(jiān)定地秉持了自己的原則。而一些人對“節(jié)約之星”之類的榜樣或者模范作用的抵觸，才是在一個社會奉行節(jié)約所遇到的最大的問題。
其實(shí)調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境（節(jié)約型社會）的價(jià)值觀問題很簡單：我們到底需要什么樣的節(jié)儉，如何把這種觀念讓個人真正地接受與執(zhí)行。
首要原則是“和諧”。和諧意味著不與環(huán)境發(fā)生不必要的沖突，例如：一個人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不著總是衣著破舊以彰顯自己的節(jié)儉；也不用過分癡迷易變的時尚或者名牌。節(jié)儉是一種意識，一種與他人的共識，一種默契，存在于社會與個人的集體意識之中。任何時代都有窮奢極欲的人，然而如果在一個社會中，人們追求浪費(fèi)，并把這種炫耀式追求和個人的財(cái)富地位相聯(lián)時，這個社會便存在問題！“節(jié)約型社會”需要解決“我們需要什么樣的節(jié)儉”的問題，這也是建立大眾節(jié)儉意識的過程。
而如何完善地建立“節(jié)約”的標(biāo)準(zhǔn)，是一個非常細(xì)化的龐大事業(yè)，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動，簡單的口號與教條化教育無法達(dá)到我們期望的.效果。20xx年夏天，6家民間環(huán)保組織發(fā)起了“26℃空調(diào)節(jié)能行動”就是一個非常細(xì)節(jié)化的行動，而且效果非常顯著。當(dāng)人們從身體健康以及整個環(huán)保與節(jié)約意識中懂得這個道理時，行動起來就快捷有效了。20xx年“每月少開一天車”活動也是這種細(xì)化的教育活動。一次我去參觀一個同事的新居，看到洗衣機(jī)的下水管搭在一個大水桶上，問起他，他才解釋說是把洗衣機(jī)的排水存下來可以沖廁所用。當(dāng)時我很驚訝，因?yàn)槲移綍r并沒有感覺到自己身邊這個并不張揚(yáng)的人竟有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識，從那之后我對他便有了一種新的認(rèn)識。我有充足的理由相信他絕對不是一個吝嗇的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一種普遍意識時，一切便都是自然而然了。
回到“節(jié)儉還是吝嗇？”當(dāng)人們認(rèn)為你怎樣的時候，那就是怎樣，這就是公共意識！如果進(jìn)一步，如何讓人們認(rèn)為我是節(jié)儉而不是吝嗇呢？說大呢，那是社會的事情，老百姓呢，還是節(jié)儉點(diǎn)兒好，畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，先不說是不是在繼承傳統(tǒng)，畢竟省了不少錢�。ㄟ�不會被人們背后說是吝嗇鬼），這才是“節(jié)約型社會”對普通個人的真正好處。大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落，像春雨般地“潤物細(xì)無聲”，才是最實(shí)際和最現(xiàn)實(shí)的做法。而要不要“節(jié)約之星”的漂亮帽子，就變得不甚重要了。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
__________________________________________
2、文章開頭講同事的事，有什么作用？
__________________________________________
3、文章第四自然段運(yùn)用了什么論證方法？
__________________________________________
4、第五自然段運(yùn)用同事新居中洗衣機(jī)的下水管搭在一個大水桶上的論據(jù)，是要證明什么觀點(diǎn)？你能從生活中舉出類似的例子嗎？
__________________________________________
5、文中說節(jié)儉“畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，你能寫出有關(guān)節(jié)約的古詩文或者格言嗎？
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6、如果電視臺要制作“當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落”的公益廣告，請你結(jié)合這篇文章的內(nèi)容和主題，設(shè)計(jì)一句公益廣告詞。要求構(gòu)思新穎，最少運(yùn)用一種修辭手法。
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參考答案：
1、大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落。
2、引出節(jié)儉還是吝嗇的討論，提出文章的論題。
3、舉例論證和道理論證
4、應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識。例子略。
5、示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德憂勞可以興國，逸豫可以亡身
6、示例：伸出你的手，擦干她的淚（水龍頭公益廣告）
《當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落》閱讀答案2
當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落（16分）
一個同事，用著20年前大學(xué)時期破爛不堪的雨傘，冬天也穿著常被人嘲笑的地?cái)偵腺I的便宜羽絨服，相對他不低的收入，他是節(jié)儉呢還是吝嗇？如果我告訴你，他是江蘇一個小山村出來的大學(xué)生，而且身體有一些殘疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艱辛，物質(zhì)的匱乏在他心中打下了很深的烙印，那么你會說他是節(jié)儉還是吝嗇呢？節(jié)儉與吝嗇，雖然兩詞褒貶截然不同，然而其間的界限卻真是不易把握的。
人對價(jià)值或者行為的認(rèn)知來自周圍環(huán)境，對于價(jià)值觀的培養(yǎng)和接納也有各自不同的方式。同學(xué)就是一個大環(huán)境，有一種普遍的價(jià)值觀，就像我的那個同事，他一定會受到大家的嘲笑，雖然他堅(jiān)定地秉持了自己的原則。而一些人對“節(jié)約之星” 之類的榜樣或者模范作用的抵觸，才是在一個社會奉行節(jié)約所遇到的最大的問題。
其實(shí)調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境(節(jié)約型社會)的價(jià)值觀問題很簡單：我們到底需要什么樣的節(jié)儉，如何把這種觀念讓個人真正地接受與執(zhí)行。
首要原則是“和諧”。和諧意味著不與環(huán)境發(fā)生不必要的沖突，例如：一個人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不著總是衣著破舊以彰顯自己的節(jié)儉；也不用過分癡迷易變的時尚或者名牌。節(jié)儉是一種意識，一種與他人的共識，一種默契，存在于社會與個人的集體意識之中。任何時代都有窮奢極欲的人，然而如果在一個社會中，人們追求浪費(fèi)，并把這種炫耀式追求和個人的財(cái)富地位相聯(lián)時，這個社會便存在問題！“節(jié)約型社會”需要解決“我們需要什么樣的'節(jié)儉”的問題，這也是建立大眾節(jié)儉意識的過程。
而如何完善地建立“節(jié)約”的標(biāo)準(zhǔn)，是一個非常細(xì)化的龐大事業(yè)，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動，簡單的口號與教條化教育無法達(dá)到我們期望的效果。20xx年夏天，6家民間環(huán)保組織發(fā)起了“26℃空調(diào)節(jié)能行動”就是一個非常細(xì)節(jié)化的行動，而且效果非常顯著。當(dāng)人們從身體健康以及整個環(huán)保與節(jié)約意識中懂得這個道理時，行動起來就快捷有效了。20xx年“每月少開一天車”活動也是這種細(xì)化的教育活動。一次我去參觀一個同事的新居，看到洗衣機(jī)的下水管搭在一個大水桶上，問起他，他才解釋說是把洗衣機(jī)的排水存下來可以沖廁所用。當(dāng)時我很驚訝，因?yàn)槲移綍r并沒有感覺到自己身邊這個并不張揚(yáng)的人竟有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識，從那之后我對他便有了一種新的認(rèn)識。我有充足的理由相信他絕對不是一個吝嗇的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一種普遍意識時，一切便都是自然而然了。
回到“節(jié)儉還是吝嗇？”當(dāng)人們認(rèn)為你怎樣的時候，那就是怎樣，這就是公共意識！如果進(jìn)一步，如何讓人們認(rèn)為我是節(jié)儉而不是吝嗇呢？說大呢，那是社會的事情，老百姓呢，還是節(jié)儉點(diǎn)兒好，畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，先不說是不是在繼承傳統(tǒng)，畢竟省了不少錢啊(還不會被人們背后說是吝嗇鬼)，這才是“節(jié)約型社會”對普通個人的真正好處。大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落，像春雨般地“潤物細(xì)無聲”，才是最實(shí)際和最現(xiàn)實(shí)的做法。而要不要“節(jié)約之星”的漂亮帽子，就變得不甚重要了。
10、本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）________________________________________
11、文章開頭講同事的事，有什么作用？（3分_______________________________
12、文章第四自然段運(yùn)用了什么論證方法？（2分）___________________________
13、第五自然段運(yùn)用同事新居中洗衣機(jī)的下水管搭在一個大水桶上的論據(jù)，是要證明什么觀點(diǎn)？你能從生活中舉出類似的例子嗎？（4分）____________________________________
14、文中說節(jié)儉“畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，你能寫出有關(guān)節(jié)約的古詩文或者格言嗎？（2分）________________________________________________________________________
15、如果電視臺要制作“當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落”的公益廣告，請你結(jié)合這篇文章的內(nèi)容和主題，設(shè)計(jì)一句公益廣告詞。要求構(gòu)思新穎，最少運(yùn)用一種修辭手法。（3分）
_______________________________________________________________________________
參考答案：
10、大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落。
11、引出節(jié)儉還是吝嗇的討論，提出文章的論題。
12、舉例論證和道理論證
13、應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識。例子略。
14、示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德 憂勞可以興國，逸豫可以亡身
15、示例：伸出你的手，擦干她的淚（水龍頭公益廣告）
《當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落》閱讀答案3
當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落（14分）
一個同事，用著20年前大學(xué)時期破爛不堪的雨傘，冬天也穿著常被人嘲笑的地?cái)偵腺I的便宜羽絨服，相對他不低的收入，他是節(jié)儉呢還是吝嗇？如果我告訴你，他是江蘇一個小山村出來的大學(xué)生，而且身體有一些殘疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艱辛，物質(zhì)的匱乏在他心中打下了很深的烙印，那么你會說他是節(jié)儉還是吝嗇呢？節(jié)儉與吝嗇，雖然兩詞褒貶截然不同，然而其間的界限卻真是不易把握的。
人對價(jià)值或者行為的認(rèn)知來自周圍環(huán)境，對于價(jià)值觀的培養(yǎng)和接納也有各自不同的方式。同學(xué)就是一個大環(huán)境，有一種普遍的價(jià)值觀，就像我的`那個同事，他一定會受到大家的嘲笑，雖然他堅(jiān)定地秉持了自己的原則。而一些人對“節(jié)約之星”之類的榜樣或者模范作用的抵觸，才是在一個社會奉行節(jié)約所遇到的最大的問題。
其實(shí)調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境(節(jié)約型社會)的價(jià)值觀問題很簡單：我們到底需要什么樣的節(jié)儉，如何把這種觀念讓個人真正地接受與執(zhí)行。
首要原則是“和諧”。和諧意味著不與環(huán)境發(fā)生不必要的沖突，例如：一個人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不著總是衣著破舊以彰顯自己的節(jié)儉；也不用過分癡迷易變的時尚或者名牌。節(jié)儉是一種意識，一種與他人的共識，一種默契，存在于社會與個人的集體意識之中。任何時代都有窮奢極欲的人，然而如果在一個社會中，人們追求浪費(fèi)，并把這種炫耀式追求和個人的財(cái)富地位相聯(lián)時，這個社會便存在問題！“節(jié)約型社會”需要解決“我們需要什么樣的節(jié)儉”的問題，這也是建立大眾節(jié)儉意識的過程。
而如何完善地建立“節(jié)約”的標(biāo)準(zhǔn)，是一個非常細(xì)化的龐大事業(yè)，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動，簡單的口號與教條化教育無法達(dá)到我們期望的效果。20xx年夏天，6家民間環(huán)保組織發(fā)起了“26℃空調(diào)節(jié)能行動”就是一個非常細(xì)節(jié)化的行動，而且效果非常顯著。當(dāng)人們從身體健康以及整個環(huán)保與節(jié)約意識中懂得這個道理時，行動起來就快捷有效了。20xx年“每月少開一天車”活動也是這種細(xì)化的教育活動。一次我去參觀一個同事的新居，看到洗衣機(jī)的下水管搭在一個大水桶上，問起他，他才解釋說是把洗衣機(jī)的排水存下來可以沖廁所用。當(dāng)時我很驚訝，因?yàn)槲移綍r并沒有感覺到自己身邊這個并不張揚(yáng)的人竟有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識，從那之后我對他便有了一種新的認(rèn)識。我有充足的理由相信他絕對不是一個吝嗇的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一種普遍意識時，一切便都是自然而然了。
回到“節(jié)儉還是吝嗇？”當(dāng)人們認(rèn)為你怎樣的時候，那就是怎樣，這就是公共意識！如果進(jìn)一步，如何讓人們認(rèn)為我是節(jié)儉而不是吝嗇呢？說大呢，那是社會的事情，老百姓呢，還是節(jié)儉點(diǎn)兒好，畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，先不說是不是在繼承傳統(tǒng)，畢竟省了不少錢啊(還不會被人們背后說是吝嗇鬼)，這才是“節(jié)約型社會”對普通個人的真正好處。大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落，像春雨般地“潤物細(xì)無聲”，才是最實(shí)際和最現(xiàn)實(shí)的做法。而要不要“節(jié)約之星”的漂亮帽子，就變得不甚重要了。
14、本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
15、文章開頭講同事的事，有什么作用？（2）分
16、文章第四自然段運(yùn)用了什么論證方法？（2分）
17、第五自然段運(yùn)用同事新居中洗衣機(jī)的下水管搭在一個大水桶上的論據(jù)，是要證明什么觀點(diǎn)？你能從生活中舉出類似的例子嗎？（4分）
18、文中說節(jié)儉“畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，你能寫出有關(guān)節(jié)約的古詩文或者格言嗎？（2分）
19、如果電視臺要制作“當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個角落”的公益廣告，請你結(jié)合這篇文章的內(nèi)容和主題，設(shè)計(jì)一句公益廣告詞。要求構(gòu)思新穎，最少運(yùn)用一種修辭手法。（2分）
參考答案：
10、大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細(xì)化到生活的每個角落。
11、引出節(jié)儉還是吝嗇的討論，提出文章的論題。
12、舉例論證和道理論證
13、應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識。例子略。
14、示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德憂勞可以興國，逸豫可以亡身
15、示例：伸出你的手，擦干她的淚（水龍頭公益廣告）
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