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    岳陽(yáng)樓記 噫 讀音

    時(shí)間:2024-10-25 03:09:20 岳陽(yáng)樓記 我要投稿
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    岳陽(yáng)樓記 噫 讀音

      《岳陽(yáng)樓記》中的噫讀做:“yi”以下是小編整理的《岳陽(yáng)樓記》注音版,,還有什么不清楚的同學(xué)可以看一下。

    岳陽(yáng)樓記 噫 讀音

     

      《岳陽(yáng)樓記》注音版

      范仲淹

      qing li si nian chun teng zi jing di shou ba ling jun yue ming nian zheng tong

      慶 歷 四 年 春, 滕 子 京 謫 守 巴 陵 郡。 越 明 年, 政 通

      ren he, bai fei ju xi, nai chong xiu yue yang lou, zeng qi jiu zhi, ke tang xian jin

      人 和,百 廢 具興。乃 重 修 岳 陽(yáng) 樓, 增 其 舊 制,刻 唐 賢 今

      ren shi fu yu qi shang shu yu zuo wen yi ji zhi.

      人 詩(shī) 賦 于 其 上。 屬 予 作 文 以 記 之。

      yu guan fu ba ling sheng zhuang zai dong ting yi hu,xian yuan shang, tun chang jian

      予 觀 夫 巴 陵 勝 狀, 在 洞 庭 一湖。銜 遠(yuǎn) 山, 吞 長(zhǎng) 江,

      hao hao shang shang heng wu ji ya zhao hun xi ying, qi xiang wan qian, ci ze yue

      浩 浩 湯 湯, 橫 無(wú) 際 涯; 朝 暉夕 陰,氣 象 萬(wàn) 千。 此則岳陽(yáng)樓

      zhi da guan ye, qian ren zhi shu bei yi, ran ze bei tong wu xia,nan ji xiao xiang

      之 大 觀 也。前 人 之 述 備 矣。 然 則 北 通 巫 峽,南極 瀟 湘,

      qian ke sao ren,duo hui yu ci lan wu zhi qing,de wu yi hu?

      遷 客 騷 人,多 會(huì) 于 此, 覽 物 之 情,得 無(wú) 異 乎?

      ruo fu yin yu fei fei, lian yue bu kai; yin feng nu hao, zhu lang pai kong; ri xing

      若 夫 霪 雨 霏 霏,連 月 不 開(kāi),陰 風(fēng) 怒 號(hào),濁 浪 排 空; 日 星

      ying yao, shang yue qian xing; shang l bu xing,qiang qing ji cui; bo mu ming ming

      隱 耀,山 岳 潛 形; 商 旅 不 行,檣 傾 楫 摧;薄 暮 冥 冥,

      hu xiao yuan ti; deng si lou ye, ze you qu guo huai xiang, you chan wei ji,man mu xiao

      虎 嘯 猿 啼。登 斯樓 也,則有 去 國(guó) 懷 鄉(xiāng),憂 讒 畏譏,滿 目 蕭

      ran gan ji er bei zhe yi.

      然, 感極而 悲 者矣。

      zhi ruo chun he jin ming,bo lan bu jing, shang xia tian guang,yi bi wang qing sha ou

      至 若 春 和 景 明,波 瀾 不 驚,上 下 天 光,一碧 萬(wàn) 頃; 沙 鷗

      xiang ji, jing ling you yong, an zhe ting lan, yu yu qing qing. er huo chang yan yi

      翔 集,錦 鱗 游 泳;岸 芷 汀 蘭, 郁 郁 青 青。 而 或 長(zhǎng) 煙一

      kong,hao yue qian li, fu guang yue jin, jing ying chen bi, yu ge hu da, ci le he

      空, 皓 月 千 里,浮 光 躍 金,靜 影 沉 璧, 漁 歌 互 答,此樂(lè)何

      Ji,deng si lou ye, ze you xin kuang shen yi, rong ru jie wang,ba jiu lin feng,

      極!登 斯樓 也,則 有 心 曠 神 怡, 寵 辱 偕 忘,把酒 臨 風(fēng),

      qi xi yang yangzhe yi

      其喜 洋 洋 者 矣。

      jie fu! yu chang qiu guo ren ren zhi xin, huo yi er zhe zhi wei,he zai? bu yi wu xi

      嗟夫!予 嘗 求 古 仁 人 之 心,或 異 二 者 之 為,何哉?不以 物 喜,

      ,bu yi ji bei, ju miao tang zhi gao,ze you qi min; chu jiang hu zhi yan,ze you qi jun.

      不以己 悲;居廟 堂 之高 則憂 其 民;處 江 湖 之 遠(yuǎn) 則 憂其 君。

      shi jing yi you,tui yi you; er ze he shi er le ye? qi bi yue xian tian xia zhi you er you,

      是 進(jìn)亦 憂,退亦憂。然 則何 時(shí)而樂(lè) 耶?其必 曰“先 天 下之 憂 而 憂,

      hou tian xia zhe le er le hu! yi! wei si ren,wu shi yu gui

      后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè)”乎。噫! 微 斯人,吾 誰(shuí) 與 歸

      《岳陽(yáng)樓記》成語(yǔ)

      “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”:在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。比喻吃苦在先,享受在后。

      “皓月千里”:皎潔的月光普照千里湖面。

      “不以物喜,不以己悲”:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

      “心曠神怡”:形容心境開(kāi)闊,精神愉快 曠:開(kāi)闊;怡:愉快。

      “氣象萬(wàn)千”:氣象:情景。形容景象或事物壯麗而多變化。有很多景物在進(jìn)行變化。

      “政通人和”:政事順利,百姓和樂(lè);形容國(guó)家穩(wěn)定,人民安樂(lè)。

      “百?gòu)U具興”:許多被廢棄的事業(yè)又都興辦起來(lái)。“具”通假“俱”規(guī)范詞形寫(xiě)作“百?gòu)U俱興”。

      “浩浩湯湯”:浩浩蕩蕩。指水勢(shì)壯闊的樣子。

      “淫雨霏霏”:形容細(xì)雨連綿不絕的樣子。

      “波瀾不驚”:是岳陽(yáng)樓月夜里風(fēng)平浪靜時(shí)的景色。現(xiàn)比喻面對(duì)動(dòng)蕩局面保持平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒(méi)受到什么變化或曲折,不驚不詫。

      “一碧萬(wàn)頃”:一片碧綠,廣闊無(wú)際。頃,極言其廣。

      “岸芷汀蘭”:岸邊的香草,小洲上的.蘭花。

      “寵辱偕忘”:受寵或受辱都毫不計(jì)較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。

      “春和景明”:形容春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚。

      《岳陽(yáng)樓記》分析

      中心思想

      這篇文章敘述了事情的本末源起,通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的'不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

      主題

      “洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓。”一提起岳陽(yáng)樓,人們就會(huì)很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳陽(yáng)樓記》, 想到其中表明范仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜,不以己悲”,還會(huì)贊頌他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度?梢哉f(shuō),人們把太多的目光和關(guān)注給了范仲淹,而很少會(huì)有人想到功不可沒(méi)的滕子京。既是自勉,又是與友人共勉。

      后世影響

      影響力洞穿史冊(cè),成為延綿千年的治國(guó)理念之一,政事通達(dá)、人心和順成為后代無(wú)數(shù)治國(guó)理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警語(yǔ)”云:“善為治者,貴運(yùn)軼民之隱,達(dá)民之情。”“治民之大者,在上下之交不至于隔閡。”“上下之交”而不“隔閡”,其核心就是個(gè)“通”字,揭示了“政通人和”的關(guān)鍵所在。

      問(wèn)題研究

      1、作者在此提出了一種什么樣的更高的理想境界?


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