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有關(guān)《再別康橋》教案八篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編整理的《再別康橋》教案8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《再別康橋》教案 篇1
一、反復(fù)朗誦,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想: 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排:一課時(shí)
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話(huà)題中,讓學(xué)生講述對(duì)他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。
1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。
3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
(1)、提問(wèn):根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問(wèn):詩(shī)人在離別時(shí),寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?
明確:有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
(3)、提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
1、 第一節(jié),連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
2、 第二節(jié)寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,
3、 第三節(jié),寫(xiě)了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯 ,長(zhǎng)于斯。
4、 第四節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、 第五節(jié),詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的'夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、 第六節(jié),物極必反,樂(lè)極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來(lái),于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩(shī)境恢復(fù)寂然,連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、 第七節(jié),與開(kāi)頭呼應(yīng),詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更另覺(jué)悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
再別康橋
離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感
(靜)
河畔的金柳
(比喻、移就)
(戀) 康河的水草
(樂(lè)) 拜倫潭
(往昔夢(mèng)想)
尋夢(mèng)
(快樂(lè)極點(diǎn))
(哀、靜)
《再別康橋》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):
新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):
詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:
誦讀欣賞。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí):再別康橋
一、導(dǎo)入新課:
1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國(guó),有錢(qián)往往意味著為所欲為,意味著揮霍無(wú)度,所以中國(guó)多的是有錢(qián)人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢(qián)。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書(shū),這,就是文化的作用。
古人有一句話(huà):溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿(mǎn)足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿(mǎn)足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱(chēng)之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺(jué)得,每一個(gè)人都應(yīng)
該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說(shuō)話(huà)引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
(一)朗讀指導(dǎo)
1、 現(xiàn)在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂(lè)美,繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè)美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。
一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句?應(yīng)該怎樣來(lái)讀?
3、這里還有一個(gè)問(wèn)題,為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。
說(shuō)明:前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感。康河給詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
4、詩(shī)一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿(mǎn)一些,在這首詩(shī)里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?
第一段是說(shuō)我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者?/p>
不住激動(dòng)起來(lái),要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng),并且滿(mǎn)載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。
(二)內(nèi)容研討
問(wèn):黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已!離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋?
意象分析:
1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感,就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開(kāi)康橋了,一想起離別,詩(shī)人的`心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無(wú)聲音稱(chēng)為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)
第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞
問(wèn):徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀?(有沒(méi)有同學(xué)能夠試著說(shuō)一下?《人間四月天》)
參考:
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)。 1920年,由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦,詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書(shū),度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子?禈蚴撬(jīng)常去讀書(shū)、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見(jiàn)’了康橋”,對(duì)他充滿(mǎn)了感情,“我不曾知道過(guò)更大的愉快!闭?yàn)槿绱,?shī)人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì)難別易”,短短的停留后,詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋!镑鋈欢N(xiāo)魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿(mǎn)了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫(xiě)一個(gè)再別鹽外。
在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說(shuō)充滿(mǎn)靈性的。詩(shī)的開(kāi)始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈,所以?dāng)詩(shī)人即將離去時(shí), 尋常的景物在詩(shī)人充滿(mǎn)感情的目光中也變得不尋常起來(lái)?禈蛩鉃囦,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹(shù)下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己,想要撐一只長(zhǎng)篙,劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng),詩(shī)人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開(kāi),不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè)與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫(xiě)中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說(shuō)我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書(shū)館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩(shī)人稱(chēng)康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀里,飽含著對(duì)大自然的熱愛(ài)與向往。這種熱愛(ài)與向往不是—般人的游山玩水,而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò):“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開(kāi)了泥土的花草,離開(kāi)了水的魚(yú),能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。”
可見(jiàn),這里的康橋世界,已成為大自然的象征?禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤(rùn)著詩(shī)人的心靈,一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè);同時(shí)也一次次地?fù)崞皆?shī)人心頭的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩(shī)人對(duì)康橋的描寫(xiě)并不是完全寫(xiě)實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對(duì)比柔和的畫(huà)面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢(mèng):星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車(chē)水馬龍,聽(tīng)不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著腳尖走路,來(lái)去無(wú)聲,但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類(lèi)的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們!彪y怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句,表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過(guò)書(shū)嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩(shī)人是南方人,好山好水是見(jiàn)過(guò)不少的。翻一翻詩(shī)人的散文與書(shū)信,或許會(huì)找到答案。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò);“我這一輩子就只那一春,說(shuō)也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ),為盼朝陽(yáng),為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿,那是新來(lái)的畫(huà)眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來(lái)的潮潤(rùn)沾上了寂寞的柳條?”(著
《再別康橋》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者的思想感情;
2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法;
3、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)重點(diǎn):
1、詩(shī)人情感的把握;
2、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)方法:
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一 導(dǎo)語(yǔ):
自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二 朗誦《再別康橋》:
1.先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)
笙簫(xiāo)載①zǎi一年半載②zài載歌載舞裝載登載 斑斕(瀾、闌)
2.老師配樂(lè)朗讀
3.學(xué)生自由讀
4.全班齊讀
三 介紹志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的.離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四 教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌。
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
《再別康橋》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。
2、反復(fù)朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè)美,體會(huì)詩(shī)中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)的欣賞方法,訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。
3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。
課時(shí)安排:三課時(shí)
第一課時(shí)
再別康橋徐志摩
教學(xué)目的:
1、通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
教學(xué)手段:
配樂(lè)詩(shī)朗誦,營(yíng)造詩(shī)意氛圍,師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書(shū):再別康橋)
二、介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋①回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋,想到了英國(guó)的'劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、指名朗讀
3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦
4、體會(huì)、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)
、谌(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
、劬涫剑核男幸还(jié)(整齊)
④節(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?
——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))
《再別康橋》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┯懈星榈乩首x全詩(shī),感受詩(shī)歌美
。ǘ┩ㄟ^(guò)合理想像,再現(xiàn)詩(shī)中畫(huà)面,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情
。ㄈ┡囵B(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力,激發(fā)學(xué)生詩(shī)意表達(dá)情感的愿望
二、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)重點(diǎn):學(xué)習(xí)全詩(shī),有感情地朗讀詩(shī)歌
。ǘ╇y點(diǎn):合理想像,再現(xiàn)畫(huà)面,體會(huì)詩(shī)情,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力
三、教學(xué)方法:
誦讀法、聯(lián)想想像法、美點(diǎn)尋蹤法、合作探究法、點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
古往今來(lái),人們對(duì)離別情感的表達(dá)形式是多種多樣的可飲酒作別,可折柳相送,還可長(zhǎng)歌一曲,更可寫(xiě)詩(shī)撫懷今天,我們以一曲《長(zhǎng)亭外古道邊》的離別歌開(kāi)啟我們的學(xué)習(xí)離別詩(shī)之旅
(二)走近詩(shī)人
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,翻譯家,歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授著有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話(huà)》《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等作品他的詩(shī)歌藝術(shù)成就較高,被人們譽(yù)為“一手奠定中國(guó)詩(shī)壇的人”
(三)了解背景
康橋是詩(shī)人母校劍橋大學(xué)所在地1928年作者再度離開(kāi)了母校,寫(xiě)下了這首詩(shī)正是康河的水的靈性,激發(fā)了詩(shī)人的性靈,喚起了詩(shī)人久蟄他內(nèi)心的詩(shī)的天命他曾說(shuō):“我敢說(shuō)康河是世界上一條最美的水”請(qǐng)聽(tīng),康橋河畔傳來(lái)他的心音
(四)初讀感受
1、師范讀,生劃分節(jié)奏(師配樂(lè)朗讀)
2、齊讀共評(píng)(生配樂(lè)齊讀,師生互評(píng))
(五)再讀把握
1、全詩(shī)共七節(jié),請(qǐng)從每一節(jié)中找出主要描寫(xiě)的景物,并說(shuō)說(shuō)作者都做了哪些事情
明確:全詩(shī)分別描寫(xiě)了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲(chóng);從標(biāo)題上看,作者再次告別康橋,他告別康橋的方式很獨(dú)特,先作別云彩,回憶金柳,擁抱康河,在康河尋夢(mèng),在星輝中放歌,卻因?qū)?mèng)不得再度離別
2、在這種情況下,他當(dāng)時(shí)的心情如何?
明確:詩(shī)人是尋夢(mèng)不得后不得不離開(kāi)康橋的,在這種情況之下他是失落和感傷的
3、哪一節(jié)表現(xiàn)出他的失落和感傷呢?你能把它讀出來(lái)嗎?
明確:第六第七節(jié)(生讀)
尋夢(mèng)不得他如些憂(yōu)傷,那么他的夢(mèng)想到底是什么呢?胡適先曾這樣評(píng)價(jià)他:“他的人生觀真是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美他一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信的現(xiàn)實(shí)的歷史”而這首詩(shī)中詩(shī)人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證
(六)精讀體會(huì)
1、請(qǐng)選出你認(rèn)為最美的一幅圖景,抓住景物特征,并通過(guò)合理想像用你自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪
示例一:夕照金柳映河圖:日暮西山,金色的夕陽(yáng)照耀在康河之上,河面波光粼粼,河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著金光,它隨輕風(fēng)擺動(dòng),清新美麗,嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩(shī)人盡收眼底他欣喜若狂,就像新郎看到新娘一樣這便是他對(duì)康橋的愛(ài),何等濃烈,又何等溫柔
示例二:夏夜離別康橋圖:星光璀璨的夜晚,康河的夜景更加迷人,如夢(mèng)如幻可是詩(shī)人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬(wàn)般無(wú)奈,想要和康橋話(huà)別訴說(shuō)離情,可是傷感百轉(zhuǎn)千回終是默默無(wú)語(yǔ),心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰(shuí)能懂呢?那沉寂的夏蟲(chóng)該是懂的吧!
2、通過(guò)剛才同學(xué)們的描繪,給我們?cè)佻F(xiàn)了詩(shī)中的美景,也使我們更深切地感受到了詩(shī)人的情懷但作者的情感在詩(shī)中不著一字,卻處處含情他是怎樣表現(xiàn)的呢,完成下面的連線(xiàn)題你一定有發(fā)現(xiàn)
云彩 永久戀情
金柳 低落傷感
水草 夢(mèng)想孕育
彩虹(夢(mèng)) 激情澎湃
星輝 喜愛(ài)難舍
夏蟲(chóng) 歡喜眷戀
明確:我們把那些能夠反映詩(shī)人情感的物象稱(chēng)為意象詩(shī)人用自己的思想感情做為一種指向,截取眼前的景物把他放在眼前來(lái)表現(xiàn)無(wú)數(shù)這樣的意象組織起來(lái)的叫意境不同的意境,體現(xiàn)不同的情感
(七)美讀涵詠
1、主題歸納:全詩(shī)構(gòu)造 一個(gè)純美的記憶中的'康橋世界,但現(xiàn)實(shí)的“我”不得不與康橋告別,在告別與追憶之間,書(shū)寫(xiě)了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的,但它已隨風(fēng)而逝,留給“我”的是不盡的思念
2、理解了這首詩(shī)的情感,讓我們有感情地朗讀這首優(yōu)美的詩(shī)(齊讀)
(八)鏈接抒寫(xiě)
1、理想破滅卻阻止不了他對(duì)美的追求他把美的追求表現(xiàn)在了詩(shī)歌上全詩(shī)有三美:一是音樂(lè)美,二是繪畫(huà)美,三是建筑美建筑美在于詩(shī)行的排列,它是錯(cuò)落有致的,看起來(lái)美觀大方我們的生活也要像詩(shī)人一樣善于發(fā)現(xiàn)美,用文筆去創(chuàng)造美請(qǐng)看視頻,也動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)(鏈接生活視頻)
2、展示師下水作《若相離,槐花憶!》
(九)課堂總結(jié)(略)
(十)布置作業(yè)
1、找出詩(shī)中表達(dá)作者情感的重點(diǎn)字、詞、句加以品味,說(shuō)說(shuō)作者的情感變化
2、另找徐志摩的另一首現(xiàn)代格律詩(shī),運(yùn)用今天學(xué)過(guò)的賞析方法法加以賞析
3、仿寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)
(十一)板書(shū)設(shè)計(jì)(略)
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目的
1,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美,語(yǔ)文教案-再別康橋。
2,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
A,通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
B,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一,導(dǎo)語(yǔ):
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
。ń庹f(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-再別康橋》?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
。ㄒ唬,提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
A,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
。ㄈ瑥脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。
1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話(huà)對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的`點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美。
4、學(xué)生指名用一段話(huà)來(lái)描繪:你的面前浮現(xiàn)出怎么樣的一幅圖畫(huà)?
師述:詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是“三美”具備,堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
六、小結(jié)本文。
我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、學(xué)生再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)的內(nèi)容和形式的美。(放女聲錄音,學(xué)生跟著讀)
八、聯(lián)想遷移,拓展詩(shī)歌
閱讀鑒賞:《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》
欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩(shī),并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉!
1、 學(xué)生朗讀全詩(shī)。
2、 學(xué)生獨(dú)立欣賞全詩(shī)。
3、 教師點(diǎn)評(píng):
明確:這首精致的小詩(shī),描摹了日本女郎那種溫柔而禮貌的神態(tài)。詩(shī)的第一行描寫(xiě)了日本女郎同客人道別時(shí)鞠躬的神態(tài),突出其溫柔。接著用嬌羞的水蓮形容女郎的美麗與溫柔也流露出詩(shī)人對(duì)其由衷的贊美!暗酪宦曊渲,道一聲珍重”,依依惜的神情宛在面前,詩(shī)人從女郎的道別聲中聽(tīng)出了”密甜的憂(yōu)愁”,這正是詩(shī)人此時(shí)此地的內(nèi)心感受.而這一切是剎那間襲來(lái)的情思.。
詩(shī)在外在形式上也是著意追求的,注意詩(shī)的音樂(lè)美。五行中有四行是字?jǐn)?shù)不一的長(zhǎng)句,第三行是兩個(gè)短句重復(fù),形成了起伏緩慢的節(jié)湊和柔和的旋律,采用的韻腳是“柔、羞、愁”。美的內(nèi)容和美的形式高度統(tǒng)一。
九、布置作業(yè):課外讀徐志摩詩(shī)
《再別康橋》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)常“想飛”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
二、《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。
三、 整體思路全詩(shī)共七節(jié)。第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。 第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、 欣賞點(diǎn)提示
、 全詩(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
② 詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
、 從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
五、練詞以造 緣像而披詩(shī)――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象? 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的'樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”!段男牡颀垼呵椴伞氛f(shuō):“情者,文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g?禈,它最吸引詩(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。 “賴(lài)你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝。”初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!苯o詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。 好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。
六、 作業(yè):
朗誦、背誦該詩(shī);2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
《再別康橋》教案 篇8
[教材分析與思考]
這首詩(shī)內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩(shī)沒(méi)有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義,就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩(shī)的學(xué)習(xí)打算通過(guò)以朗讀來(lái)帶動(dòng)感悟,以感悟來(lái)指導(dǎo)朗讀的方式來(lái)學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過(guò)程中以節(jié)次為單位來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌,所以,對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫(xiě)作特色分析方面安排群學(xué)思考。
安排一課時(shí)。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.反復(fù)誦讀來(lái)體悟詩(shī)歌情感;
2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來(lái);
3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無(wú)限懷念的普遍情感。
[教學(xué)流程]
一、導(dǎo)入新課
人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得。人生第六苦就是“愛(ài)別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道 “我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)!
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。
二、了解背景
1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。
2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩(shī)呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國(guó)留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國(guó)。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國(guó)前夕,寫(xiě)下了《康橋再會(huì)罷》一詩(shī),表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國(guó)。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的`母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他,滿(mǎn)腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以?xún)A訴。前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人,悵然若失。乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)。
三、了解詩(shī)歌
1.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩(shī)宋詞,名家輩出。從五四到現(xiàn)在,新詩(shī)也走過(guò)了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程?墒怯腥藚s說(shuō),中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國(guó)詩(shī)壇的分量。他們是誰(shuí)呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。
《再別康橋》,是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作,就其思想內(nèi)容而言,的確沒(méi)有什么重要的東西,只不過(guò)是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無(wú)什么深刻的思想意義,但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。
2.請(qǐng)大家自行朗讀,注意劃分節(jié)奏,標(biāo)出韻腳。
3.希望聽(tīng)到大家的朗讀,在朗讀過(guò)程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。
A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,正見(jiàn)出詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋的情景,詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的母校,不愿打破她的寧?kù)o與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩(shī)人的感情溫柔細(xì)膩,詩(shī)歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。
B.第2節(jié)寫(xiě)康河岸邊的柳樹(shù)在夕陽(yáng)中倒映河中的景象,將柳樹(shù)比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩(shī)人極度迷戀的感情?岛拥拿谰,留住了詩(shī)人的心,他樂(lè)而忘返了。
C.第3節(jié)“招搖”二字寫(xiě)出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫(huà)意里,詩(shī)人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫(xiě)出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛(ài)戀。
D.第4節(jié)寫(xiě)潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書(shū)、乘涼、遐思。虹與夢(mèng),奇異的意象,寫(xiě)出了潭水的靜美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。
E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩(shī)意,對(duì)“夢(mèng)”加以引申,向詩(shī)意縱深處開(kāi)掘。這里的“夢(mèng)”,是對(duì)過(guò)去留學(xué)生活的真實(shí)寫(xiě)照,暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無(wú)限留戀之情。
F.第6節(jié)詩(shī)人的思路急轉(zhuǎn),把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí),別情縷縷,離緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩(shī)情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此,才表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的離情。
G.第7節(jié)照應(yīng)開(kāi)頭,寫(xiě)詩(shī)人悄悄地走了,康橋卻在詩(shī)人心中,揮之不去。
四、藝術(shù)特色
同學(xué)們通過(guò)朗讀、分析,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處?
生思考(2分鐘)(附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn))
1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,F(xiàn)代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開(kāi)始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿(mǎn)新詩(shī)自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。
2.“三美”(聞一多):
音樂(lè)美:表現(xiàn)為這首詩(shī)的章節(jié)統(tǒng)一,韻腳嚴(yán)整,節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng);
建筑美:表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊;
繪畫(huà)美:表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫(huà)面感,用詞講究色彩運(yùn)用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿(mǎn)色彩感。
五、完成作業(yè)
字詞積累、練習(xí)冊(cè)。
[課堂小結(jié)]
這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情,創(chuàng)造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然,在一唱三嘆、反復(fù)回旋中,強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
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