再別康橋教案（通用19篇）

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的再別康橋教案，歡迎閱讀與收藏。

　　再別康橋教案 1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。

　　2、通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、把握和分析意象。

　　2、感受詩(shī)歌的真情。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境

　　【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。

　　1、設(shè)計(jì)理由：學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

　　2、在這個(gè)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹作者。徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。

　　二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？

　　1、抒情詩(shī)。

　　2、目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

　　三、 既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？

　　1、請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與作者的情感有關(guān)系？

　　2、“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象，我們叫做意象。

　　3、理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái)，作者寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！薄捌G影”是什么？請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。

　　4、請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

　　四、 進(jìn)入第三小節(jié)，作者的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。

　　2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草！”

　　3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的'“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面？這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

　　五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié)，作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍，這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

　　2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎？沒(méi)有，被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐，自己的夢(mèng)被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。

　　3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

　　六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng)，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節(jié)。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃�長(zhǎng)篙的感覺(jué)，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在啊！多么美好��！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

　　2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

　　七、朗讀第七小節(jié)，詩(shī)人的情感變化了嗎？為什么？詩(shī)人寫(xiě)了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感？

　　1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng)，因?yàn)橐�離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。

　　2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”，修飾詞是“沉默”，為何詩(shī)人要沉默？

　　首先，夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了的。

　　3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？

　　引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美，感情濃厚。

　　八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書(shū)聲中結(jié)束。

　　再別康橋教案 2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、 導(dǎo)語(yǔ)

　　1. 這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎？ 首先讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)這位具有浪漫情懷的現(xiàn)代派詩(shī)人。

　　2、古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的無(wú)奈，又有 天下誰(shuí)人不識(shí)君 的豪邁，還有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　二、 志摩其人及寫(xiě)作背景。

　　三、 簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作–《再別康橋》。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、《再別康橋》是詩(shī)人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時(shí)所作的，所以這個(gè)題目中有一個(gè) 再 字;那么，從這個(gè) 別 字，我們可以看出這首詩(shī)寫(xiě)的是什么��？離別(學(xué)生答)對(duì)，它是一首離別詩(shī)。

　　1.正音，正字

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

　　2.注意詩(shī)歌的節(jié)奏和重音，朗讀時(shí)力求做到抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要柔和、舒緩。

　　五、意象的含義和作用

　　多情自古傷離別 ，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷�！对賱e康橋》的基調(diào)是否依然如此呢？它又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？

　　同學(xué)們，讀過(guò)這首詩(shī)后，你感覺(jué)到通常離別詩(shī)的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒(méi)有，它又帶給了你一種怎樣的感覺(jué)呢？

　　明確：這首詩(shī)歌沒(méi)有 執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎 的悲痛壓抑，給我們帶來(lái)的是清新飄逸、空靈自然的感覺(jué)。

　　這首詩(shī)之所以給我們帶來(lái)這樣的感覺(jué)，不得不歸功于詩(shī)人所選擇的`抒情對(duì)象。我們都知道，詩(shī)歌是以形象來(lái)反映世界的，準(zhǔn)確地說(shuō)，詩(shī)歌是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼中和心中的世界的。所以說(shuō)，有詩(shī)歌的地方就一定有意象，詩(shī)歌是離不開(kāi) 意象 的，那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個(gè)物質(zhì)存在，它是一個(gè)意象嗎？(學(xué)生答)不是，但 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么？因?yàn)?蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭寄托了詩(shī)人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀物象了。古人常說(shuō) 登山則情滿于山，觀海則意于海 (《文心雕龍 神思》)，因此，所謂意象就是寫(xiě)入作品中的物和情的結(jié)合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò) 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) ，也就是說(shuō)，作品中的 物 都是帶有作者的思想感情的。所以，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候就可以從詩(shī)中的 景 、 物 入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即旨。

　　同學(xué)們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題來(lái)誦讀全詩(shī)。

　　同學(xué)們，讀過(guò)這首詩(shī)后，大家覺(jué)得這首詩(shī)歌的意象有哪些呢？

　　云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝

　　這短短的一首詩(shī)中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面我們就來(lái)具體的分析一下這首詩(shī)歌。

　　六、探究欣賞–欣賞

　　三美

　　這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里？

　　整齊交錯(cuò)–建筑美 爽口悅耳–音樂(lè)美 秀麗迷人–繪畫(huà)美

　　(一)音樂(lè)美

　　詩(shī)歌的音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。 A.押韻，韻腳為：來(lái)，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋：來(lái)，彩。B.音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。 輕輕 悄悄 等疊字的仿佛運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這樣，通篇章節(jié)錯(cuò)落有致，誦讀時(shí)，自然會(huì)有 一種旋律感。

　　(二)建筑美

　　通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)上已深深感受到了本詩(shī)音韻之諧和，節(jié)奏之明晰，感到了音樂(lè)的美感，那么我們?cè)倏纯丛?shī)的外形，談?wù)勗?shī)行的排列有何特點(diǎn)？

　　四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)

　　共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，每句字?jǐn)?shù)6-8字，與參差變化中見(jiàn)整齊，首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。美學(xué)家說(shuō)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，建筑則是凝固的音樂(lè)。讀著本詩(shī)，一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂(lè)美，令你心境搖搖，美不勝受。

　　(三)繪畫(huà)美

　　1. 讀了很多遍課文 ，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？

　　美麗，可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)： 觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。 如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上 詩(shī)中有畫(huà) 。

　　2. 這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。這首詩(shī)中出現(xiàn)了哪些意象？你最喜歡其中的哪個(gè)意象？

　　(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝)這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　七、比較閱讀

　　1.迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的豪邁，也有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀，更有 楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?的傷感，這些都是古人對(duì)于離別的理解。

　　駱賓王的《于易水送人一絕》： 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》： 與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》： 寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

　　王維《渭城曲》： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　2.思考：《再》這首詩(shī)跟古代的離別詩(shī)詞，在離別的對(duì)象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　�、僖话銊e離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。

　�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從 輕輕、悄悄、沉默 渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 !

　�、郦�(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺(jué)。

　　3.與其他送別詩(shī)相比較，本詩(shī)情感上有何不同？ 大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？ 執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？(沉重)就是詞中所說(shuō)的 多情自古傷離別 ，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》： 零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？我們可以看到這首詩(shī)以 輕輕的 悄悄的 沉默 造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

　　再別康橋教案 3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，在誦讀中體會(huì)作者對(duì)康橋的情感。

　　2、體會(huì)詩(shī)歌中的意象美。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)標(biāo)明學(xué)（見(jiàn)上）

　　二、導(dǎo)入

　　自古以來(lái)，多情的人最傷心的是離別�！疤一ㄌ端�深千尺，不及汪倫送我情”寫(xiě)出了離別之情的深厚，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”寫(xiě)出了離別之情的悲壯，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寫(xiě)出了離別的灑脫，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”寫(xiě)出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習(xí)一首離別詩(shī)《再別康橋》。

　　三、導(dǎo)航預(yù)學(xué)

　　1、作者介紹（請(qǐng)學(xué)生介紹）

　　徐志摩（1897～1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918—1920年，他先后就讀于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和英國(guó)劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等。

　　2、了解背景 康橋，即劍橋，英國(guó)劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年，他出國(guó)途徑英格蘭，兩次重返母校。本詩(shī)是他1928年故地重游以后，在歸國(guó)的輪船上寫(xiě)的�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。

　　3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。

　　4、掃清障礙（在書(shū)中標(biāo)注好齊讀兩遍。形近字講解一下）

　　青荇（xìng） 長(zhǎng)篙（gāo）（蒿、嵩） 漫溯（sù）（朔） 笙（shēng）簫 滿載 （zài） 斑斕（lán）

　　5、自由閱讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步把握詩(shī)歌的韻律，加點(diǎn)字是韻腳。

　　輕輕的/我/走了，正如/我/輕輕的來(lái)；我/輕輕的/招手，作別/西天的/云彩。

　　那河畔的/金柳，是/夕陽(yáng)中的/新娘；波光里的/艷影，在我的心頭/蕩漾。

　　軟泥上的/青荇，油油的/在水底/招搖；在康河的/柔波里，我/甘做一條/水草！

　　那榆蔭下的/一潭，不是/清泉,是/天上虹；揉碎在/浮藻間，沉淀著/彩虹似的/夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐/一支長(zhǎng)篙，向青草更青處/漫溯，滿載/一船星輝，在星輝斑斕里/放歌。

　　但/我不能/放歌，悄悄/是別離的/笙簫；夏蟲(chóng)/也為我/沉默，沉默/是今晚的/康橋。

　　悄悄的/我走了，正如/我/悄悄的來(lái)；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩。

　　四、導(dǎo)問(wèn)助學(xué)

　　1、把古人的離別詩(shī)和本詩(shī)比較一下，在送別對(duì)象上有何不同？

　　明確：一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是自然景物。

　　好處：詩(shī)人好似不食人間煙火，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　2、詩(shī)人與康橋里的哪些景物作別？

　　明確：云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲(chóng)等。

　　詩(shī)人對(duì)康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的，而這些日常所見(jiàn)的景一旦融入了詩(shī)人的情感，詩(shī)歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。

　　3、品讀詩(shī)歌，看看詩(shī)人是怎樣通過(guò)描寫(xiě)這些意象來(lái)表達(dá)他的情感的？又傳達(dá)了他什么樣的情感？并試著把你體會(huì)出的情感融入到朗讀之中。（小組為單位，選取意象，可從關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭、意境等方面入手）

　　教師范例：云彩是康橋的化身，不直說(shuō)與康橋離別，卻與“云彩”輕輕的作別，顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現(xiàn)了環(huán)境的寧?kù)o和諧，詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界，所以動(dòng)作都是輕輕的，表達(dá)了詩(shī)人離別的淡淡的惆悵。

　　教師范讀

　　……（在分析過(guò)程中結(jié)合反復(fù)的朗讀）

　　分小組討論2-6詩(shī)節(jié)。（千萬(wàn)不要忘了小組爭(zhēng)星）

　　教師以第7小節(jié)做結(jié)：最后一小節(jié)與開(kāi)頭在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)，也是通過(guò)云彩這個(gè)意象來(lái)傳情。語(yǔ)句上略有變化，經(jīng)過(guò)中間一部分感情上的回蕩，詩(shī)人珍愛(ài)康橋、不愿驚動(dòng)康橋的'眷戀之情，更加顯得哀婉纏綿。

　　理清詩(shī)人情感變化的脈絡(luò)。

　　每一詩(shī)節(jié)都是一個(gè)色彩絢麗的畫(huà)面，畫(huà)面中的一草一木都傾注著詩(shī)人至純的情感。

　　明確：閱讀詩(shī)歌的一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會(huì)情感。

　　在讀詩(shī)的時(shí)候，學(xué)會(huì)去探尋意象背后的詩(shī)人情感，那你便離詩(shī)人的心又近了一步。而現(xiàn)在，我們就不難理解詩(shī)人此次重返母校，雖未見(jiàn)故交，但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。

　�。ㄓ懈星榈淖杂衫首x全詩(shī)，注意情感的起伏變化。）

　　五、導(dǎo)思慧學(xué)

　　歸納以往所學(xué)詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象的內(nèi)涵。

　　月——思鄉(xiāng)，懷人

　　大雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲，也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使

　　荷花——高潔的情操，

　　鴛鴦——永恒愛(ài)情的象征

　　梅花——高潔人格的寫(xiě)照

　　蟬——表現(xiàn)自己品行的高潔。

　　柳樹(shù)—— 漢代以來(lái)，常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情

　　……

　　六、導(dǎo)練評(píng)學(xué)

　　1、嘗試背誦全詩(shī)。

　　2、搜集關(guān)于離別的意象。

　　七、結(jié)束語(yǔ)

　　“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命�！痹�(shī)人的生命中曾有過(guò)有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴，那也是一件幸事了。

　　再別康橋教案 4

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　過(guò)程與方法：領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美，掌握用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)人對(duì)母校的眷戀之情。

　　2、學(xué)情分析

　　學(xué)生對(duì)詩(shī)歌接觸不多，語(yǔ)言積累，鑒賞審美能力有待提高，本課著重通過(guò)朗誦手段，展開(kāi)想象的翅膀來(lái)把詩(shī)歌情感，通過(guò)詩(shī)歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力，積累精美的語(yǔ)言；鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)自然美景，感悟人生，培養(yǎng)其對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌的意象美。

　　難點(diǎn)：體味詩(shī)情的領(lǐng)悟與意象的把握。

　　4、教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入】

　　一、激情導(dǎo)入

　　有這樣一個(gè)人，他風(fēng)流倜儻，才華橫溢；有這樣一座橋，他空靈動(dòng)人，風(fēng)景秀美；有這樣一首詩(shī)，他意境獨(dú)特，情感細(xì)膩。同學(xué)們，你們想不想認(rèn)識(shí)一下這個(gè)人，看一看這座橋，品一品這首詩(shī)��？那我們就一同走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》

　　二、知人論世

　　徐志摩（1896～1931年）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，新詩(shī)的靈魂，浙江海寧人，富商家庭。名章垿，字志摩，筆名“南湖”、“云中鶴”，同聞一多為新月詩(shī)派詩(shī)人，提倡詩(shī)歌“三美”。1920年，25歲的徐志摩來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)，在這里度過(guò)了一段讓他終身難忘的時(shí)光。但是，不幸的是在1931年，他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧，飛機(jī)觸山，不幸遇難，時(shí)年35歲。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。

　　熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說(shuō)他不計(jì)名利、充滿熱情、富有風(fēng)趣，然而我說(shuō)他如流星般閃過(guò)的一生也離不開(kāi)三個(gè)女性。張幼儀，他的第一任夫人，也是包辦婚姻的犧牲品，可想而知最終的婚姻識(shí)走向破滅的。然而同時(shí)他在英國(guó)留學(xué)期間，與既有花一般的年齡與嬌艷，又有中國(guó)傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識(shí)了，他們同時(shí)被對(duì)方的才情所吸引并墜入愛(ài)河，但是由于種種的原因并沒(méi)有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛(ài)情枯萎之際，他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)上海有名的交際花陸小曼，她受過(guò)良好的教育，他們一起研究詩(shī)詞、文學(xué)�？梢哉f(shuō)兩人情投意合，最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛(ài)來(lái)自這三個(gè)方向，來(lái)自這性格完全不同的女性，也可以這樣說(shuō)女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。

　　英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地，具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格，著名的物理學(xué)家牛頓，也是在這的蘋(píng)果樹(shù)下，發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律。同時(shí)，在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息，流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛，靈動(dòng)的所在。面對(duì)如此的美景，懷念著逝去的美好時(shí)光，喚醒了久蜇在詩(shī)人心中的熱情，在回國(guó)的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。

　　三、感受詩(shī)歌

　　看視頻聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦，感受詩(shī)歌的意境美。（播放視頻）

　　節(jié)奏：輕柔、和諧

　　語(yǔ)調(diào)：舒緩、低沉。

　　感情：別而不愁、離而不傷。

　　學(xué)生自由讀

　　學(xué)生個(gè)別配樂(lè)讀（互相點(diǎn)評(píng)）

　　男女生分節(jié)朗誦

　　【活動(dòng)】體會(huì)詩(shī)歌

　　通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)上深深感受到了詩(shī)人對(duì)康橋的`什么樣的感情？那你對(duì)詩(shī)人所描繪的康橋有什么印象？

　　美，可以說(shuō)是風(fēng)景如畫(huà)。這正如蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)所說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)�！比缃�，我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”那。如此之美的畫(huà)面，詩(shī)人都描寫(xiě)了哪些什么景物那？

　　云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝（板書(shū)）

　　四、意象分析

　　1、為什么說(shuō)是金柳？那又為什么說(shuō)是新娘那？這里運(yùn)用了什么修辭手法？文中哪里還用了這樣的修辭手法？（出示幻燈片）

　　明確：柳樹(shù)被夕陽(yáng)籠罩著一層?jì)趁牡慕鹕�，新娘是女子一生中最美的時(shí)刻，可見(jiàn)在詩(shī)人心中的地位，在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛(ài)的女子一般。誰(shuí)愿意離開(kāi)自己的新娘那？暗喻。是天上虹�！捌G影”在哪里？說(shuō)明什么？

　　2、“青荇”在招搖，“招搖”我們所了解的詞語(yǔ)是什么？從感情色彩上看那它是什么詞？

　　朱自清的《春》中也有一段這樣的話：“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，與清風(fēng)流水應(yīng)和著�！蹦膫�(gè)詞語(yǔ)也是這種用法？更能表現(xiàn)什么情感？（出示幻燈片）

　　明確：“招搖過(guò)市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對(duì)康橋的喜愛(ài)！“賣弄”表現(xiàn)了春天來(lái)了時(shí)鳥(niǎo)兒的歡聲雀躍。

　　3、“潭水”是什么潭？他的夢(mèng)是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那？

　　明確：在康河的上游，參天古樹(shù)之間，有一眼小潭，清澈見(jiàn)底，他是以英國(guó)追求自由主義的浪漫詩(shī)人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢(mèng)就是他追求自由的夢(mèng)，文學(xué)夢(mèng)，詩(shī)人夢(mèng)。大家應(yīng)該有這樣的體驗(yàn)，夏天走在綠蔭的大道上，陽(yáng)光從枝葉的縫隙中傾瀉而下，星星點(diǎn)點(diǎn)，絲絲縷縷，如同幻境。而當(dāng)它照到水面上，因?yàn)橛辛朔瓷浜驼凵�，就�?huì)五彩斑斕，恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說(shuō)還休的愛(ài)情。所以那不就是他“彩虹似的夢(mèng)嗎”。

　　4、我們來(lái)看本來(lái)這些景物是沒(méi)有感情的？然而在這里作者賦予他們情感，我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么？

　　明確：意象

　　5、齊讀五、六節(jié)，一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同？

　　明確：高興的想放歌，大聲的歌唱，我們大家都有這樣的體會(huì)，以表達(dá)內(nèi)心的喜悅，這里詩(shī)人也不例外，他還做了什么？似乎也已經(jīng)忘了要即將離開(kāi)，而是撐著長(zhǎng)篙去尋找彩虹似的夢(mèng)，甚至還要大聲唱歌？但是他放歌了嗎？而是沉默！因?yàn)閴?mèng)要醒來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)，他還是要離開(kāi)的

　　五、小組探究

　　回顧我們學(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)詞，你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么？跟他們相比《再別康橋》有哪些不同？（出示幻燈片）

　　六、拓展思維

　　詩(shī)人不帶走一片云彩的走了，帶走的是那無(wú)可奈何花落去的傷感與憂愁，假設(shè)你是徐志摩的好友，你會(huì)用什么樣的話語(yǔ)來(lái)的安慰他。

　　七、作業(yè)布置（分層）

　　1、有感情的背誦詩(shī)歌。

　　2、概括詩(shī)歌的“三美”。

　　3、仿照李白的《送友人》，把詩(shī)歌改寫(xiě)成五言律詩(shī)。

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　再別康橋教案 5

　　一、教材分析

　　（一）教材地位

　　《再別康橋》是“新月派”代表詩(shī)人徐志摩的代表作，是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上非常著名的一首詩(shī)，此篇課文無(wú)論在本單元還是整個(gè)高中語(yǔ)文教材中都具有重要的地位。

　　（二）教學(xué)目標(biāo)

　　我所面對(duì)的是高一學(xué)生。他們認(rèn)知事物主要以感性為主，因此在教學(xué)上會(huì)盡可能地借用多媒體，給以視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的沖擊，加深其直觀感受。高一的學(xué)生對(duì)新詩(shī)這種文學(xué)樣式接觸不多，因此，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的理解和把握可能會(huì)有些困難。針對(duì)上述學(xué)生情況，結(jié)合新詩(shī)的特點(diǎn)，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)

　　學(xué)生掌握一定的朗讀技巧，能夠體會(huì)詩(shī)歌的意象以及用“三美”來(lái)分析詩(shī)歌。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)

　　課前學(xué)生能夠收集作者、作品的相關(guān)資料，課上反復(fù)朗讀《再別康橋》，讓學(xué)生能夠體會(huì)到詩(shī)歌意境和詩(shī)人心境。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　　認(rèn)識(shí)徐志摩真摯熱烈的浪漫主義個(gè)性，了解作者對(duì)母校劍橋大學(xué)的一片深情和無(wú)限崇敬

　�。ㄈ�）重點(diǎn)難點(diǎn)

　　依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，參照學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

　　1、重點(diǎn)：《再別康橋》音樂(lè)美、建筑美和繪畫(huà)美以及詩(shī)人獨(dú)具特色意象選擇。

　　2、難點(diǎn)：在朗讀中體會(huì)詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇來(lái)感知“三美”。

　　設(shè)計(jì)理由：“音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美”是“新月派”代表詩(shī)人聞一多先生在他的論文《詩(shī)的格律》中所強(qiáng)調(diào)的。這是“新月派”創(chuàng)作的理念，因此“三美”的感知是本課的重點(diǎn)之一。同時(shí)，中國(guó)古代離別詩(shī)不勝枚舉，徐志摩作為一名留洋英國(guó)的學(xué)者，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)離別詩(shī)歌意象的繼承和對(duì)外國(guó)詩(shī)歌意象的借鑒必有其獨(dú)到之處，因此，這也是重點(diǎn)之一。但是如何從詩(shī)歌的意象來(lái)感知一個(gè)詩(shī)派的創(chuàng)作理念，即如何從形象思維轉(zhuǎn)換到抽象思維，這對(duì)于高一學(xué)生而言有一定的難度，需要教師詳細(xì)分析和引導(dǎo)。

　　二、教法學(xué)法

　　1、教法：教學(xué)是一門藝術(shù)，教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無(wú)定法"的原則，選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：

　　1、美讀法：自讀、范讀、齊讀

　　象《再別康橋》這樣一首意境很美的詩(shī)歌，更需要通過(guò)美讀去感受詩(shī)中的情感、韻味，把握其中的美。

　　2、情境教學(xué)法

　　《再別康橋》猶如一幅極富美感的圖畫(huà)，教學(xué)中可采用情境教學(xué)法激勵(lì)學(xué)生們展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，加入自己的感受，使這幅畫(huà)面立體生動(dòng)，讓學(xué)生在具體形象的情境中深深體會(huì)這首詩(shī)的意境美、詩(shī)意美。

　　3、點(diǎn)撥法

　　教師是課堂的主導(dǎo)者，在一個(gè)學(xué)生自主探究合作的課堂中，教師適度的點(diǎn)撥可引導(dǎo)學(xué)生積極思維，促進(jìn)課堂預(yù)設(shè)的生成。

　　2、學(xué)法：主要是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性的合作探究法、誦讀法、聯(lián)系上下文法等。學(xué)生在課前找有關(guān)本課的相關(guān)資料，課堂上則要積極參與討論，課后根據(jù)老師布置的課外作業(yè)進(jìn)行鞏固和遷移。

　　設(shè)計(jì)依據(jù)：《新課標(biāo)》中指出，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的.學(xué)習(xí)方式。

　�。ㄈ�）教學(xué)方式

　　課堂講授和多媒體輔助，以及分發(fā)閱讀材料。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�準(zhǔn)備階段

　　我主要的準(zhǔn)備工作是備好課，做好PPT課件，找到音樂(lè)伴奏的中文朗誦片段，同時(shí)找到《再別康橋》的英文版朗誦，并盡可能多的掌握有關(guān)徐志摩的創(chuàng)作情況和本詩(shī)的創(chuàng)作背景及與之相關(guān)的材料。在課前兩天布置學(xué)生預(yù)習(xí)該課，讓他們能主動(dòng)地去查找作者、作品的相關(guān)資料。

　�。ǘ�）課堂教學(xué)過(guò)程

　　課時(shí)安排為2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　課時(shí)任務(wù)：1、完成目標(biāo)——品析“三美”

　　2、落實(shí)重點(diǎn)：對(duì)詩(shī)歌意象的把握。

　　流程：

　　1、導(dǎo)入時(shí)播放視聽(tīng)結(jié)合的《再別康橋》，讓學(xué)生視、聽(tīng)、觸三覺(jué)結(jié)合，初步體會(huì)詩(shī)歌的“三美”和意境之美。

　　2、作者及背景簡(jiǎn)介。

　　3、朗讀課文：首先播放錄音，然后學(xué)生試讀。

　　設(shè)計(jì)理由：讓學(xué)生再次感受詩(shī)歌的音樂(lè)美并初步體會(huì)作者的情感，同時(shí)先聽(tīng)名家誦讀，再到自己讀，有一個(gè)比較，學(xué)生會(huì)自主地總結(jié)誦讀技巧。

　　4、進(jìn)入重點(diǎn)的分析“對(duì)意象的把握”，運(yùn)用的學(xué)法是“合作探究法”“比較法”“聯(lián)系上下文法”。

　　我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：全文的意象有哪些？蘊(yùn)含作者的情感是？

　　學(xué)生分小組討論，老師巡堂適當(dāng)?shù)膮⑴c討論，目的在于：

　�、倭私庥懻撨M(jìn)度、正確度

　　②對(duì)討論得比較熱烈的小組給予鼓勵(lì)，對(duì)討論得比較安靜的小組給予指導(dǎo)，總之讓所有學(xué)生都積極參與到討論中來(lái)。

　　對(duì)討論結(jié)果的設(shè)想是：根據(jù)前一課《沁園春長(zhǎng)沙》中學(xué)到的有關(guān)“意象”的知識(shí)，從課文中不難找到第一個(gè)問(wèn)題的答案，根據(jù)學(xué)生自己的情感體驗(yàn)和聯(lián)系上下文基本上能完成第二個(gè)問(wèn)題。

　　5、過(guò)渡到目標(biāo)一——品析“三美”

　　先總結(jié)以上意象都可以組成一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面如“揮手作別云彩圖”“河畔金柳倒影圖”，然后指出這就是本流派主張的“三美”之一——畫(huà)面美。進(jìn)而欣賞這首詩(shī)歌的另外“兩美”——音樂(lè)美和建筑美。

　　“音樂(lè)美和建筑美”很容易理解，所以我將在這里點(diǎn)到為止。

　　6、作業(yè)：（1分鐘）

　　第二課時(shí)

　　課時(shí)目標(biāo)：完成目標(biāo)——學(xué)生掌握一定的朗讀技巧，能夠體會(huì)詩(shī)歌的意象。

　　1、通過(guò)復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　2、完成目標(biāo)——掌握誦讀技巧，運(yùn)用的：朗誦法，比較法（與名家朗誦、老師范讀以及《沁園春長(zhǎng)沙》的讀法比較），想象法（想象自己是那個(gè)時(shí)候那個(gè)地方的那個(gè)人）。

　　步驟：

　�、冽R讀：了解同學(xué)對(duì)課文的熟悉程度。

　　②請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)試讀，根據(jù)在《沁園春長(zhǎng)沙》中學(xué)到的誦讀技巧讀出詩(shī)人的情感。

　�、蹖W(xué)生點(diǎn)評(píng)“哪些讀得好，哪些讀得明顯的不對(duì)”并讓指出不對(duì)的同學(xué)重讀一下，對(duì)有爭(zhēng)議的地方老師適當(dāng)指點(diǎn)。

　�、苈�(tīng)名家誦讀

　　⑤老師結(jié)合詩(shī)情，逐節(jié)逐句進(jìn)行誦讀指導(dǎo)并范讀（提醒學(xué)生做筆記），學(xué)生當(dāng)試讀。

　�、扌〗Y(jié)誦讀要點(diǎn)。

　　3、疑點(diǎn)解析：學(xué)生提出問(wèn)題，原則上讓其他同學(xué)來(lái)回答，老師只作引導(dǎo)。

　　4、作業(yè)：

　　板書(shū)設(shè)計(jì)詩(shī)歌三美：音樂(lè)美——音節(jié)（押韻）

　　建筑美——?jiǎng)蚍Q（句式）

　　繪畫(huà)美——辭藻（意象）

　　再別康橋教案 6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

　　2、分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

　　3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)

　　1、理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇

　　2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。教學(xué)難點(diǎn)

　　1、對(duì)于“三美”主張的理解。

　　2、對(duì)于詩(shī)歌情感的把握。

　　教學(xué)方法

　　美讀法、分組討論法、引導(dǎo)探究法

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　20世紀(jì)20年代中后期在中國(guó)詩(shī)壇上活躍著一個(gè)新的詩(shī)歌流派，這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝，潛心于探索新詩(shī)律，以追求“音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美”三美作為詩(shī)藝目標(biāo)的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里，有這樣一位詩(shī)人，他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，他深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋，像一顆

　　劃過(guò)天邊的美麗的流星，在中國(guó)新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀，他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》，領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現(xiàn)代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、品味語(yǔ)言，把握意象，體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。

　　2、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

　　三、了解徐志摩與康橋

　　徐志摩（1896—1931），筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭，1916年考入北京大學(xué)，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋（康橋cambridge，鄰近康河）大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年回國(guó)。劍橋大學(xué)對(duì)徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國(guó)前夕，曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，在詩(shī)中稱康橋?yàn)椤坝罏槲揖�神依戀之鄉(xiāng)”。事實(shí)上，對(duì)康橋（劍橋）志摩有一種特別的情結(jié)。在這里，他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”；在這里，他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音；在這里，他認(rèn)識(shí)了狄更斯，遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)�，他的�?shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。

　　這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó)，留下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國(guó)后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國(guó)，懷著激動(dòng)喜悅的心情

　　誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友。可是不巧，由于事先沒(méi)約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國(guó)途中的中國(guó)海上，思緒不能自禁，留下了這著名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。

　　他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀(jì)最出色的一首離別詩(shī)，共同走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

　　四、誦讀詩(shī)歌

　　1、檢查預(yù)習(xí)情況（要求個(gè)別學(xué)生朗讀，在朗讀過(guò)程中教師加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能用較恰當(dāng)?shù)那楦欣收b詩(shī)歌）

　　2、播放錄音朗讀

　　五、分析鑒賞

　　《再別康橋》是新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美；繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè)美

　　我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)？

　　明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”，在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。

　　《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有？請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。

　　韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。每一小的節(jié)2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。

　　詩(shī)歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。（學(xué)生可自由朗讀兩分鐘）

　　2、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。

　　詩(shī)中給你留下最深的意象是什么？作者是怎樣用這些意象完成對(duì)自己情感的'表達(dá)的？

　　西天的云彩。云彩是非常美麗的，它可能代表了過(guò)去那些美好的記憶，也也許是朋友，或者是想念的人??這一節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧?kù)o的做別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕輕的來(lái)，輕輕的走，

　　又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧?kù)o之美，給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

　　金柳。柳樹(shù)與夕陽(yáng)相映，落日熔金，柳樹(shù)披金。金又是最富貴的一種顏色，這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。

　　青荇。這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)，表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　潭水。將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢(mèng)。應(yīng)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，實(shí)是景物的描寫(xiě)，虛是象征手法的應(yīng)用，一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，“不是清泉，是天上虹，”一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分的霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像用水“揉”過(guò)一樣。

　　再別康橋教案 7

　　教學(xué)目的：

　　1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。

　　2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。、通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美；、通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；

　　《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

　　媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。

　　播放朗誦錄音《再別康橋》。

　　教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。

　　詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、了解作者及時(shí)代背景。

　　徐志摩簡(jiǎn)介與生平：

　　悄悄的我走了，/正如我悄悄的來(lái)；/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。

　　《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的讖語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。

　　一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

　　三、導(dǎo)入新課教學(xué)

　　播放朗讀錄音《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情入景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于‘沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　四、小結(jié)

　　提問(wèn)：

　　A、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？

　　明確：

　　詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的.高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　再別康橋教案 8

　　教學(xué)目的：

　　1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格；

　　2、通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。

　　3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　感受詩(shī)意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌的主題。

　　教學(xué)方法：誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、 導(dǎo)入新課：

　　朱自清先生說(shuō)過(guò)：現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò)，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī)，可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實(shí)業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)（他父親希望他將來(lái)成為銀行家），1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，激起心中的愛(ài)國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué)，以一個(gè)特別生的資格，在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子（在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書(shū)、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。）1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響�；貒�(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者，信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！焙�(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的'民主，英國(guó)式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。

　　1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”，他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。

　　這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

　　三、 指導(dǎo)朗讀

　　1、 學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉（特別是：悄悄、輕輕、沉默）。

　　2、 教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）

　　3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　1）問(wèn)：你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？

　　明確：對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　2）問(wèn)：詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語(yǔ)法規(guī)范。

　　明確：調(diào)整語(yǔ)序的作用，主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”，突出了“寧?kù)o”，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě)，音韻上感覺(jué)也好一些。

　　四、分析鑒賞

　　一）引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美

　　1問(wèn)：大家對(duì)作者所描寫(xiě)的康橋是什么印象？

　　生：美麗。

　　師：對(duì)，可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)呀。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”？（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）

　　2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫(xiě)出來(lái)的？（詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？）為什么要寫(xiě)這些景物？。

　　明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長(zhǎng)篙，星輝。

　　這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。

　�。�客觀物象） + （主觀情意）= 意象

　　3） 提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情？

　　明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

　　二） 具體整體感受意象美。（有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）

　　1、 第二節(jié)，寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)�！敖鹆�”是夕陽(yáng)照射下的柳樹(shù)，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕�。金色的柳條隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

　　在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 ．

　　2、 第三節(jié)，寫(xiě)了康河的水草。青荇，是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人之意�！案市摹眱勺�，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。

　　本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人。

　　3、 第四節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫(huà)意！浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

　　4、 第五節(jié)，詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

　　5、 第六節(jié)，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默�！俺聊�是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了，一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然，將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀！

　　怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

　　6、 第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。

　　五、小結(jié)：此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情：即對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。

　　六、再次誦讀，讀出感情。

　　板書(shū)： 現(xiàn)實(shí) 依戀

　　金柳

　　再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情

　　清潭

　　星輝

　　現(xiàn)實(shí) 依戀

　　七、寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　1、構(gòu)思：別出心裁，不落俗套

　　首先，告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。

　　第三，意像選擇獨(dú)具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開(kāi)了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。

　　獨(dú)特構(gòu)思來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應(yīng)接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢(mèng)，這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。

　　2、具有三美：

　　音樂(lè)美：每節(jié)用韻基本相同；章節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；回環(huán)復(fù)沓（回環(huán)呼應(yīng)）的結(jié)構(gòu)形式：首尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同。

　　繪畫(huà)美：1）多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ)：“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等；2）多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動(dòng)態(tài)畫(huà)面，給人以立體感。

　　建筑美：句子整齊，每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句，單、雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列。外形整齊劃一，給人以美感。

　　新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派，對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

　　八、布置作業(yè)：

　　閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。

　　再別康橋教案 9

　　【教學(xué)目的】

　　1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

　　2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)境之美。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　意境的營(yíng)造。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀入境，欣賞詩(shī)意；聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。

　　【教學(xué)道具】

　　幻燈片。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、新課導(dǎo)入

　　在前幾課里，我們介紹并運(yùn)用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門方法，這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法，來(lái)共同研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》，體會(huì)其意境之美。

　　二、閱讀資料

　　徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

　　康橋：

　　即“劍橋”（Cambridge），英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。

　　1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng)，效果不佳；1925年7月再次訪問(wèn)倫敦，1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

　　三、誦讀欣賞，整體感知

　　1．誦讀欣賞，范讀正音：

　　青荇（xìng）長(zhǎng)篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）簫。

　　2．《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？朗讀課文，并結(jié)合《我所知道的康橋》（《語(yǔ)文讀本》P118）和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：《徐志摩在康橋》。

　　提示：《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī)，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。

　　四、分析鑒賞

　　第一節(jié)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手,作別西天的云彩。”

　　這一節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧?kù)o的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō)：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑��！”詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕輕的來(lái)，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧?kù)o之美，給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

　　第2節(jié)至第6節(jié)，通過(guò)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，集中描寫(xiě)了康河的美麗與寧?kù)o，抒發(fā)了自己對(duì)康河的依戀和柔情。

　　第二～四節(jié)“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖；在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹；揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)�！�

　　披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。

　　兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的'精神的吐露和象征。

　　“招搖”：常含貶義，常與“過(guò)市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，又更顯生動(dòng)、形象。

　　“油油的”“招搖”：“油油”是光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。

　　“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據(jù)此，我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。

　　《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸�選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的意境，全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�

　　康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。

　　“金柳”：柳樹(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中離別的象征。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)斯，雨雪霏霏�！薄对�(shī)經(jīng)小雅》。

　　第五～六節(jié)“尋夢(mèng),撐支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯；滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”

　　第5、6節(jié)，詩(shī)人接著夢(mèng)的出現(xiàn)，翻出了一層新的意境：抒寫(xiě)夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)，撐一只長(zhǎng)篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹�美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的�?mèng)……寧?kù)o而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正是一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別。“悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩(shī)人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情，突現(xiàn)了全詩(shī)贊頌的“寧?kù)o美”，并由景的寧?kù)o轉(zhuǎn)為情的寧?kù)o，使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)，濃縮成了古詩(shī)中獨(dú)特的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。

　　第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”

　　詩(shī)歌的結(jié)尾，為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩，詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節(jié)詩(shī)相比，其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復(fù)踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復(fù)踏，它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。

　　五、整合小結(jié)

　　中國(guó)詩(shī)詞中寫(xiě)離別的詩(shī)作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個(gè)例子，拿來(lái)與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？

　　例1此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）

　　寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）

　　明確：離別的對(duì)象特別。一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　例2執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

　　零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）

　　渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）

　　故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)

　　明確：營(yíng)造的氣氛輕松�！岸嗲樽怨艂�離別�！弊怨乓詠�(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　例3設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？結(jié)合你們自己的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。

　　明確：意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。

　　六、總結(jié)：從思想內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒，社會(huì)投影很模糊，表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來(lái)講，這首詩(shī)卻地位崇高，達(dá)到了爐火純青的境界。

　�。�1）意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，卻包含了許多復(fù)雜情緒，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。《再別康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又在別離詩(shī)中，注入了現(xiàn)代人對(duì)自己生長(zhǎng)的母校深情厚愛(ài)，并超越了一般離別眷戀人情感嘆，更具有了現(xiàn)代知識(shí)分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。

　�。�2）詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對(duì)離別之情的宣泄，著重于對(duì)康橋美麗的自然景色的描繪，并將自己的愛(ài)和眷戀與對(duì)自然景色米的歌詠熔于一爐，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩(shī)人的離別之情，表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實(shí)自然，如一個(gè)圓潤(rùn)發(fā)亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。

　�。�3）形式結(jié)構(gòu)，四句一行，錯(cuò)落有致，回環(huán)呼應(yīng)。

　�。�4）語(yǔ)言清新，富于音樂(lè)美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉，不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻，新鮮準(zhǔn)確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無(wú)當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí)，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張（建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美）。而在詩(shī)的音樂(lè)美上，他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊，押韻和諧之外，他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性，注意完整的音樂(lè)旋律�！对賱e康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節(jié)抑揚(yáng)合度，聲調(diào)回環(huán)反復(fù)，全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂(lè)曲，帶來(lái)了音樂(lè)美與造型美統(tǒng)一的品格。

　　七、遷移應(yīng)用

　　1．音樂(lè)朗誦

　　2．試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

　　再別康橋教案 10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。

　　2、反復(fù)朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè)美，體會(huì)詩(shī)中濃郁的思想感情。

　　3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)的欣賞方法，訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。

　　2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。

　　3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。

　　課時(shí)安排：三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　再別康橋

　　徐志摩

　　教學(xué)目的：

　　1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象

　　2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

　　3、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

　　教學(xué)方法：

　　以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

　　教學(xué)手段：

　　配樂(lè)詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫�感，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情�。ò鍟�(shū)：再別康橋）

　　二、介紹作者及寫(xiě)作背景

　　1、閱讀注釋①

　　回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？

　　[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　三、指導(dǎo)朗讀

　　1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）

　　2、指名朗讀

　　3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦

　　4、體會(huì)、找差距

　�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）

　�、谌�詩(shī)的高潮在第幾節(jié)？（第五節(jié)）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

　　③句式：四行一節(jié)（整齊）

　�、芄�(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

　�、菡Z(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）

　　5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情（2分鐘）

　　6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏

　　四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

　　1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？

　　——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)�！比缃裎覀兤肺吨�徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）

　　2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。

　　[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

　�。ㄔ撇�，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝）

　　這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

　　五、比較閱讀

　　與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　�、僖话銊e離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的.是西天的云彩。

　�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！

　�、郦�(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

　　這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？

　　七、再次朗讀

　　找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。

　　八、遷移拓展。

　　分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下：

　　我是天空里的一片云，

　　偶然投影在你的波心。

　　你不必訝異，更毋須歡喜，

　　轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。

　　你、我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的方向。

　　你記得也好，最好是忘掉，

　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　云彩 運(yùn)思而成

　　金柳 比喻

　　風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻

　　光 青荇 擬人

　　如 潭水 歡樂(lè) 形象

　　畫(huà) 長(zhǎng)篙

　　星輝 離愁

　　(客觀物象) + (主觀情意)= 意象

　　再別康橋教案 11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。

　　2、理解作者的生平經(jīng)歷和人生理想對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣。

　　說(shuō)明：

　　本課作為“詩(shī)歌及其欣賞”單元的重點(diǎn)篇目，其學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生形成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重大意義。因此本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生能抓住詩(shī)歌的內(nèi)容及情感基調(diào)來(lái)整體把握詩(shī)歌，希望能提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上關(guān)注作者的生平經(jīng)歷來(lái)幫助深化對(duì)詩(shī)歌的解讀，體現(xiàn)由表及里的學(xué)習(xí)過(guò)程，可以有效提高學(xué)生的探究能力。最后詩(shī)歌的朗讀也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)，它既可以使學(xué)生掌握詩(shī)歌的音樂(lè)性，也能有效提高學(xué)生的朗讀水平。整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出，注重思路的連貫，在有限的時(shí)間里激發(fā)起學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、通過(guò)意象掌握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情基調(diào)是教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2、通過(guò)與徐志摩其他詩(shī)歌的比較來(lái)理解作者的創(chuàng)作緣由是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　說(shuō)明：

　　詩(shī)歌的形象是詩(shī)歌的生命，因此意象成了很多詩(shī)人寄托情感的所在，因而對(duì)意象的正確把握是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。另外，能通過(guò)比較閱讀來(lái)明確作者的創(chuàng)作緣由，可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解避免表面化，使問(wèn)題由難化易，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知，起到舉一反三的`作用。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖

　　導(dǎo)入新課

　　以李白與徐志摩不同的結(jié)束生命的方式激起學(xué)生關(guān)注徐志摩的興趣，從而導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過(guò)比較調(diào)動(dòng)情感，并且逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的意境。引發(fā)學(xué)生閱讀本詩(shī)的興趣。

　　走進(jìn)作家

　　由徐志摩的生平和主要作品，轉(zhuǎn)而介紹他的康橋情結(jié)。

　　1、你對(duì)徐志摩了解多少呢？

　　2、什么是徐志摩的康橋情結(jié)？3、1、思考關(guān)于徐志摩的有關(guān)常識(shí)。

　　2、學(xué)生之間互相補(bǔ)充，從而理解康橋情結(jié)。

　　作家的生平和作品為理解作品打好基礎(chǔ)。同時(shí)豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。

　　初讀詩(shī)歌

　　1、請(qǐng)一位學(xué)生先朗讀詩(shī)歌。

　　2、要求學(xué)生集體朗讀。

　　思考：應(yīng)該以什么感情朗讀？1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀，能初步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　2、在傾聽(tīng)詩(shī)歌的過(guò)程中感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。通過(guò)朗讀逐漸走近詩(shī)歌，同時(shí)提高朗讀水平。

　　理解詩(shī)歌從意象入手，理解詩(shī)歌。

　　1、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象？

　　2、通過(guò)這些意象可以看出詩(shī)歌表現(xiàn)了什么內(nèi)容？反映了詩(shī)人的什么思想感情？學(xué)生發(fā)言，相互補(bǔ)充�？梢圆捎锚�(dú)立思考、互相討論等形式。對(duì)意象的把握是理解詩(shī)歌的一種方法，它有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的形象性，掌握詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　比較閱讀

　　出示《康橋再會(huì)吧》、《沙揚(yáng)娜拉》。

　　1、離別之愁是人之常情，但徐志摩在其他離別詩(shī)中表現(xiàn)的情感卻和這首詩(shī)有很大差別，為什么？

　　2、分析《再別康橋》的創(chuàng)作緣由。1、學(xué)生之間互相討論，從兩首詩(shī)中找到關(guān)鍵的詞語(yǔ)比較詩(shī)歌不同的感情基調(diào)。

　　2、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)和作家理想的失落有關(guān)。提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌和探究學(xué)習(xí)的能力。

　　閱讀交流中國(guó)文學(xué)史上因?yàn)樽骷业睦硐氩荒軐?shí)現(xiàn)，卻造就了優(yōu)秀作品的例子有哪些？學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累談?wù)勛约核�熟悉的例子。豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，鍛煉學(xué)生舉一反三的能力。

　　再讀詩(shī)歌播放示范朗讀的錄音，或教師范讀，或讓學(xué)生朗讀。在朗讀和傾聽(tīng)中深入理解作者的思想感情。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、讀的能力。

　　布置作業(yè)

　　1、讀讀徐志摩。（包括他的生平和作品）寫(xiě)作讀書(shū)筆記。全面研究作家、作品。

　　思路點(diǎn)撥

　　本課教學(xué)有多種方法。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際選擇教學(xué)重點(diǎn)。如從詩(shī)歌的“三美”藝術(shù)特征入手，分析詩(shī)歌中美的具體體現(xiàn)；還可以從詩(shī)歌朗讀的角度安排課堂教學(xué)，在學(xué)生的各種形式的朗讀中品味詩(shī)歌的意蘊(yùn)；或與中國(guó)古代的離別詩(shī)進(jìn)行比較教學(xué)，找到它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，從而來(lái)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌的獨(dú)特性與無(wú)窮魅力�？傊�，采用什么角度并不重要，關(guān)鍵在于教師應(yīng)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，讓學(xué)生在一堂課中有最大的收獲。

　　練習(xí)舉隅

　　1、這首詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　　2、假設(shè)你要寫(xiě)一首表現(xiàn)離別的詩(shī)歌，你會(huì)選擇哪些意象？

　　3、這首詩(shī)歌的“三美”特征具體體現(xiàn)在何處？

　　再別康橋教案 12

　　教學(xué)目的：體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情，鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目的：了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　一．背誦課文，導(dǎo)入新課，板書(shū)課題作者并析題

　　二．了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

　　1．利用自己手中的資料，先自行了解作者

　　2．學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”

　　3．補(bǔ)充知識(shí)

　　梁?jiǎn)⒊�說(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”

　　胡適說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史�！�

　　短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：

　　詩(shī)集4部《志摩的'詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，

　　散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，

　　小說(shuō)集1部《輪盤(pán)》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。

　　已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。

　　蔡元培挽聯(lián)曰：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑是詩(shī)，詩(shī)的意味滲透了，隨遇自有樂(lè)土；乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。

　　康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國(guó)，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認(rèn)識(shí)了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。

　　康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，

　　嫵媚河身的兩岸，

　　穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔；和緩的鐘聲

　　春陽(yáng)晚照，潑翻一海純金，

　　千百家屋頂煙突，白水青田，黃昏，遠(yuǎn)樹(shù)凝寂， 象墨潑的山形，襯出輕柔螟色， 密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠，

　　村里姑娘腮紅頸白； 屏繡康河垂柳婆娑，

　　此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)��?亦不乏純美精神，流貫其間。

　　康橋情結(jié)：

　　“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。

　　“就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識(shí)，是康橋給我胚胎的�！保�

　　“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水�！币粋�(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地�！保ā段宜�知道的康橋》）

　　你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！你豈非是我生命的泉源？ 你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù)；

　　此去身雖萬(wàn)里，夢(mèng)魂必常繞 汝左右，任地中海疾風(fēng)東指， 我亦必紆道西回，瞻望顏色； 歸家后我母若問(wèn)海外交好， 我必首數(shù)康橋，

　　賴你和悅寧?kù)o 的環(huán)境，和圣潔歡樂(lè)的光陰， 我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌， 靈苗隨春草怒生，沐日月光輝， 聽(tīng)自然音樂(lè)，哺啜古今不朽

　　我此去雖歸鄉(xiāng)土， 而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn)；

　　別時(shí)之情景：心頭盛滿了別離的情緒

　　雨色凄清，小鳥(niǎo)無(wú)歡，悵別情深，涕淚交零，

　　別后愿望：來(lái)春花香時(shí)節(jié)，當(dāng)復(fù)西航， 重來(lái)此地，再撿起詩(shī)針詩(shī)線， 繡我理想生命的鮮花

　　三． 觀賞動(dòng)畫(huà)課件，反復(fù)誦讀課文，初步體會(huì)情感

　　四． 布置作業(yè)：熟讀并背誦課文

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：《再別康橋》

　　徐志摩： （1897～1931）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。

　　詩(shī)風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。

　　康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)��?亦不乏純美精神，流貫其間。

　　康橋情結(jié)：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！你豈非是我生命的泉源？

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一． 誦讀課文。

　　二． 研討：

　　1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？

　　——輕輕地、悄悄地

　　2． 為什么要這樣？

　　——對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋�。�，深怕驚醒了它。

　　3． 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？

　　——借代指康橋美好的一切。

　　4． 重回康橋，哪些美景深深吸引了他？

　　河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

　　軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

　　柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;

　　是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫

　　5． 常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？

　　——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

　　文中還用暗喻的是哪一句？

　　那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　6．“青荇在水底招搖“用了什么手法？

　　——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

　　7． 清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？

　　——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

　　8． 重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？

　　——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

　　9．此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？

　　——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”

　　10．怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？

　　“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。

　　11． 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境，應(yīng)該改做什么？

　　——“別有深情

　　再別康橋教案 13

　　一、設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

　　全面貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求，針對(duì)新詩(shī)特點(diǎn)，以學(xué)生原有的詩(shī)歌積累為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟能力、理解能力和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：感知并鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美，體會(huì)“三美”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張。

　　難點(diǎn)：以意向?yàn)橥黄瓶冢�鑒賞本詩(shī)的意境美。

　　三、學(xué)情分析

　　學(xué)生處于高中階段，閱讀并背誦了大量的詩(shī)歌作品，具有一定的感悟、理解能力；學(xué)習(xí)過(guò)一定的詩(shī)歌知識(shí)，對(duì)韻律、對(duì)仗等常識(shí)有所了解，同時(shí)，學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩(shī)歌的主觀愿望。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：了解徐志摩的人生經(jīng)歷，熟悉新詩(shī)的基本特點(diǎn)，掌握“三美”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張。

　　2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族的優(yōu)秀文化，追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

　　五、教法設(shè)計(jì)

　　誦讀法、討論法、研究性學(xué)習(xí)方案等

　　六、媒體選擇

　　CAI課件

　　七、教學(xué)流程

　　一） 導(dǎo)入：詩(shī)歌朗誦會(huì)

　　課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)尋找有關(guān)離別的詩(shī)歌，在新課前配合古人吟詩(shī)畫(huà)面和FLASH音樂(lè)當(dāng)堂朗誦，教師點(diǎn)評(píng)。

　　總結(jié)：同學(xué)們找到了許多離別詩(shī)，真可謂“多情自古傷離別”，那就讓我們帶著離愁別緒走進(jìn)現(xiàn)代離別詩(shī)的經(jīng)典名篇《再別康橋》。

　　二） 新課

　　1、學(xué)生自由朗讀，初步感受本詩(shī)的節(jié)奏和情感。

　　2、學(xué)生活動(dòng)：思考初讀之后對(duì)本詩(shī)的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認(rèn)識(shí)，先小組交流，然后全班交流。

　　3、大屏幕：播放作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作緣起，促進(jìn)學(xué)生理解。

　　4、學(xué)生聽(tīng)示范朗讀：FLASH課件

　　學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程中注意停頓、語(yǔ)氣、重音和節(jié)奏。

　　5、學(xué)生分節(jié)試讀，讀后自評(píng)，然后學(xué)生講評(píng)。

　　6、教師點(diǎn)撥，講解每節(jié)停頓、語(yǔ)氣、重音和節(jié)奏，初步滲透“三美”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張及本詩(shī)的情感基調(diào)。

　　7、設(shè)疑：讀過(guò)本詩(shī)的人，都用一句話來(lái)形容讀詩(shī)的感受，那就是“怎一個(gè)美字了得”，那么請(qǐng)大家思考，本詩(shī)美在何處？

　　8、學(xué)生活動(dòng)：思考，討論，先小組內(nèi)討論，把不能解決的問(wèn)題向全班提出。

　　9、釋疑：引出“三美”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張

　　音樂(lè)美：雙行押韻，逐節(jié)換韻，疊詞的運(yùn)用。

　　建筑美：全詩(shī)七節(jié)，每節(jié)4行，平行兩級(jí)臺(tái)階。

　　繪畫(huà)美：意象絢麗，動(dòng)詞的使用。

　　10、熟讀成誦：全班配樂(lè)朗誦《再別康橋》

　　三）總結(jié)

　　輕輕的，徐志摩走了，正如它輕輕的來(lái)，他雖然不曾帶走一片云彩，卻把永恒的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇，也讓我們?cè)谄呤�三年后的今天真正體驗(yàn)了詩(shī)歌的美，好，這節(jié)課就上到這，下課。

　　八、教學(xué)反思

　　這節(jié)詩(shī)歌品讀課充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的`教學(xué)主張。

　　“詩(shī)歌朗誦會(huì)”復(fù)習(xí)了知識(shí)，創(chuàng)設(shè)了情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　“初讀、初感”，保護(hù)了學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)，利于深層教學(xué)。

　　“寫(xiě)作緣起”放在初讀、初感后，在學(xué)生個(gè)性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生豁然開(kāi)朗。

　　“示范朗讀”的FLASH畫(huà)面精美，音樂(lè)輕盈，給學(xué)生以美的感受。

　　“學(xué)生讀后自評(píng)”，直接指向停頓、重音等難點(diǎn)，使誦讀教學(xué)落到了實(shí)處。

　　“鑒賞評(píng)價(jià)”中學(xué)生先思考，后討論使討論極具實(shí)際效果，激發(fā)出思維的火花。

　　“熟讀成誦”對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)是一種檢驗(yàn)，這是比較成功的新教材典型課例。

　　“課件制作”畫(huà)面優(yōu)雅輕盈，音樂(lè)舒緩寧?kù)o，給學(xué)生美的感受。

　　整節(jié)課，誦讀教學(xué)抓得比較實(shí)，真正體現(xiàn)了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張，不過(guò)，后期在點(diǎn)撥的過(guò)程中，講解稍多，學(xué)生思考的時(shí)間稍少，如能把這種講解變成學(xué)生探討的話，相信效果會(huì)更好。

　　再別康橋教案 14

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美），體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

　　2、思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

　　3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　4．當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析）。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教具使用：投影儀、錄音機(jī)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

　　一、導(dǎo)入新課(2`)課前兩分鐘播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對(duì)古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述，導(dǎo)入現(xiàn)代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè)聲中，注意力集中到課堂上來(lái)。學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、講授新課

　�。ㄒ唬�、徐志摩及寫(xiě)作背景（投影）。教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)投影，引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫(xiě)作背景。教師板書(shū)：康橋：即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。教師活動(dòng)學(xué)生明確：

　　1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位�！对賱e康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　2、康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國(guó)著名的.學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。學(xué)生活動(dòng)

　　（二）、朗讀全詩(shī)(8`)抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩(shī)中飽含的深情。

　�。ㄈ�）、整體鑒賞《再別康橋》。

　　三、歸納總結(jié)

　　教師小結(jié)：明確：

　　1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美），體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

　　2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

　　3、學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法，學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　四、布置作業(yè)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　1、誦課文(繼續(xù)播放音樂(lè),學(xué)生邊聽(tīng)邊背)。

　　2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。

　　寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫(xiě)作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　1、離別的對(duì)象特別

　　2、營(yíng)造的氣氛輕松

　　3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手

　　賞析詩(shī)歌

　　1、形式：建筑美

　　2、語(yǔ)言：音樂(lè)美3、意境：繪畫(huà)美（客觀物象）＋（主觀情意）＝意象

　　再別康橋教案 15

　　【案例題旨】

　　《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī)，它猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。一直吸引著無(wú)數(shù)的讀者，讓人感慨，引人沉思。本案例研究的主要問(wèn)題有：

　　1.教學(xué)條件下的詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生得到什么？如何得到？

　　2.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過(guò)程中起什么作用？運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些？教學(xué)策略對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)具有何種意義？

　　3.如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí)？

　　【案例背景】

　　本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：運(yùn)用詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門方法，研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的意境之美。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為：1感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。2學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。A通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。B通過(guò)教師的指導(dǎo)賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　優(yōu)秀文學(xué)作品是人類精神生活的寶貴結(jié)晶。文學(xué)欣賞活動(dòng)是欣賞主客體相互呼喚、適應(yīng)、契合的結(jié)果，一方面欣賞主體有某種精神需求，另一方面欣賞客體對(duì)主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)欣賞活動(dòng)有其特殊性，首先是要認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及知識(shí)背景。高二學(xué)生已具備相當(dāng)?shù)蔫b賞能力。讀解文本的“語(yǔ)表層”幾無(wú)困難。但正是由于對(duì)內(nèi)容的“粗知”，而容易使他們產(chǎn)生滿足感，失去進(jìn)一步鑒賞的興趣與動(dòng)力。因此教學(xué)設(shè)計(jì)首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持學(xué)生對(duì)鑒賞活動(dòng)的需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“陌生化”，即拉開(kāi)學(xué)生與文本的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生少知感甚至未知感，生疑生惑，從而，讓距離去調(diào)動(dòng)學(xué)生。讓學(xué)生在鑒賞過(guò)程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。

　　據(jù)此，本案例設(shè)計(jì)以學(xué)生的自我鑒賞為起點(diǎn)，由淺入深，從易到難組織教學(xué)內(nèi)容。以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。讓學(xué)生自主探索理解文本意義，建構(gòu)知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)提高鑒賞能力并獲得整體發(fā)展的目的。課時(shí)目標(biāo)、內(nèi)容如下：

　　一課時(shí)，以誦讀領(lǐng)起，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。教會(huì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞方法，通過(guò)對(duì)意象、意境的'具體分析來(lái)幫助學(xué)生解讀作品。

　　【案例實(shí)錄】

　　導(dǎo)入新課后，欣賞配樂(lè)朗讀《再別康橋》，在此基礎(chǔ)上提問(wèn)：《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？它美在哪里?學(xué)生展開(kāi)討論，教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的情感美、意境美、語(yǔ)言美。

　　片段一：

　　師：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？

　　生：徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲，既讓人欣喜又讓人傷感。

　　師：能結(jié)合詩(shī)歌具體談?wù)劽矗?/p>

　　生：詩(shī)歌的感情從惆悵到熱烈，在第五節(jié)達(dá)到高潮，在第六節(jié)陡然低落，沉浸于寂然，只能帶著無(wú)限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對(duì)康橋的不可遏制的愛(ài)，這種愛(ài)讓人歡喜讓人憂。

　　片段二：

　　師：這種感情是直接表達(dá)出來(lái)的嗎？

　　生(1)： 不是。

　　生(2)：感情是蘊(yùn)含在景物描寫(xiě)之中的。

　　師： 對(duì)，這些景物就是意象，是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　生(3)：這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　師：意象的組合就是意境，請(qǐng)大家用散文詩(shī)般的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的意境。體會(huì)詩(shī)歌情感。

　　氣氛非�；钴S，想象異常豐富，大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂(lè)和對(duì)意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。

　　這節(jié)課結(jié)束了，但學(xué)生們似乎還沉浸在詩(shī)歌優(yōu)美的意境之中，詩(shī)歌像拋向湖面的石子，在每個(gè)學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪 。那純美而又憂傷的旋律與情感感染了每一個(gè)人。

　　【案例后記】

　　《再別康橋》是說(shuō)不盡的，盡管在短短的一節(jié)課中，學(xué)生領(lǐng)略了這一藝術(shù)精品的風(fēng)采，但認(rèn)識(shí)的只是冰山一角。案例的操作必須緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)主線，努力“刪繁就簡(jiǎn)，避熟就新”，帶著教材走向?qū)W生，使學(xué)生學(xué)得樂(lè)，學(xué)得深。要激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生思考，關(guān)鍵是要將一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)設(shè)合理的“問(wèn)題情境”將主體鑒賞活動(dòng)始終置于“最近發(fā)展區(qū)”，以最終實(shí)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果。在動(dòng)態(tài)的多變的教學(xué)過(guò)程中，教師還要重視對(duì)學(xué)生思維行為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，進(jìn)行有效的課堂調(diào)控，使鑒賞活動(dòng)始終圍繞一定的目標(biāo)展開(kāi)，通過(guò)“追問(wèn)”實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”是十分關(guān)鍵的。案例的有效實(shí)施，需要教師具有全新的理念，得當(dāng)?shù)姆椒ê蜋C(jī)敏的應(yīng)變能力。

　　【案例分析】

　　本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。

　　首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過(guò)探究而發(fā)現(xiàn)的，在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)“提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體――成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。

　　其次，教學(xué)條件下的鑒賞活動(dòng)，教師的作用主要是策動(dòng)并促成主體鑒賞。案例中教師始終做到：既不將知識(shí)和盤(pán)托出、全盤(pán)授予，也沒(méi)有簡(jiǎn)單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動(dòng)學(xué)生鑒賞，而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化，用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行鑒賞實(shí)踐。以對(duì)問(wèn)題的探究――展開(kāi)問(wèn)題或解決問(wèn)題為途徑，從而實(shí)現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動(dòng)過(guò)程中，教者以調(diào)整難度，提供支持，激勵(lì)疏導(dǎo)等方式給活動(dòng)以切實(shí)的幫助，這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧，使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過(guò)程使主體情知互補(bǔ)，心智并進(jìn)，思維、語(yǔ)言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　本案例中“意象與意境”這一文學(xué)知識(shí)，教師不是用定論的方式傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析感悟自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)。這樣，學(xué)生獲得的不僅是某一知識(shí)結(jié)論，同時(shí)經(jīng)歷了知識(shí)的生成過(guò)程，切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程”這一時(shí)代要求。與單向且被動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程相比，這種知識(shí)獲取過(guò)程具有明顯的優(yōu)勢(shì)：它使學(xué)習(xí)者形成對(duì)知識(shí)的深刻理解，它決不是一知半解的，更無(wú)需死記硬背，因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識(shí)；學(xué)習(xí)者親歷知識(shí)的發(fā)生、創(chuàng)造過(guò)程，由此形成并擁有的知識(shí)具有極高的遷移價(jià)值，因而是一種“活化”的知識(shí)；另外，學(xué)習(xí)者在獲取“意象與意境”這一知識(shí)的過(guò)程中，經(jīng)歷了類似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過(guò)程，而這些方式是解決各種問(wèn)題以及將來(lái)從事探究工作所必需的，因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長(zhǎng)效”的知識(shí)。

　　在用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的意境這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生參與意識(shí)積極而強(qiáng)烈，思維活動(dòng)敏捷而深刻，優(yōu)美而豐富的語(yǔ)言更是令人贊嘆。這一切昭示著這樣一個(gè)事實(shí)：學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考，善于思考。他們的頭腦不是一個(gè)等待灌裝的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把。從案例中，似乎還可以看到“燃燒”的實(shí)現(xiàn)，這是教師運(yùn)用開(kāi)放式的問(wèn)題，開(kāi)放式的點(diǎn)拔，以至開(kāi)放式的評(píng)價(jià)的結(jié)果。開(kāi)放，使學(xué)生擁有一個(gè)選擇的空間，因而才有一份主動(dòng)，一份生動(dòng)。

　　雕塑大師羅丹說(shuō)：生活中不時(shí)缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)亦是如此。

　　再別康橋教案 16

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、了解徐志摩生平、創(chuàng)作及新詩(shī)有關(guān)知識(shí)；

　　2、分析本詩(shī)意境之美和所體現(xiàn)的新律詩(shī)的“三美”主張；

　　3、理解徐志摩在詩(shī)中表現(xiàn)的特別的思想感情和心緒感受；

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析品味本詩(shī)所體現(xiàn)的“三美”藝術(shù)主張和意境之美。

　　教法設(shè)想：

　　1、 采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的

　　習(xí)興趣。

　　2、 一課時(shí)完成。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、導(dǎo)入新課：

　�。ㄍ队靶熘灸φ掌�）

　　導(dǎo)語(yǔ)：屏幕上是一位極富才情的詩(shī)人，他面容清瘦，氣質(zhì)優(yōu)雅，多情的眼略帶些夢(mèng)幻，在這文弱的外表下，隱藏的是一顆善感而細(xì)膩的心。

　　你們知道他是誰(shuí)嗎。

　　（徐志摩）對(duì)，他就是被林語(yǔ)堂先生稱作“情才”是“奇才”的新月派代表詩(shī)人徐志摩。

　　徐志摩：（1896-1931）浙江海寧人，筆名“云中鶴”。1915年進(jìn)北大學(xué)習(xí)，1918年去美國(guó)，后拜見(jiàn)了哲學(xué)家盧梭，去劍橋研究生院學(xué)習(xí)，獲碩士學(xué)位。

　　回國(guó)后先后在北大、清華、南京中央大學(xué)任教授。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋發(fā)起“新月社”新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極重視形式美的一個(gè)流派，對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。

　　1924年泰戈?duì)栐L華，他主動(dòng)擔(dān)任翻譯，并隨他訪日，同年，他認(rèn)識(shí)了陸小曼，并與1926年結(jié)婚。他曾是北京《晨報(bào)》的副主編、《新月》詩(shī)刊的主編。

　　1928年重訪倫敦，7月在哲學(xué)家羅素家逗留一夜后，一人悄悄來(lái)到劍橋訪友，可誰(shuí)都不在，只有他熟悉的康橋在靜靜地等著他。11朋乘船回國(guó)途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫(xiě)下了這首傳世經(jīng)典之作“再別康橋”。

　　他是大自然的崇拜者，是新月詩(shī)派最有代表性的浪漫主義詩(shī)人，1931年11月，他從南京乘飛機(jī)去北京，遇大霧，飛機(jī)出事遇難。

　　年僅35歲。對(duì)于他的死，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)�！�

　　“康橋”就是我們現(xiàn)在所余的“英國(guó)劍橋大學(xué)”的簡(jiǎn)稱�！翱禈颉笔钱�(dāng)時(shí)的譯法�！皠�橋”以它學(xué)術(shù)上的成就在世界上名列前茅，也以自己優(yōu)美的自然風(fēng)光聞名于世。

　　代表作：詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游集》等。

　　散文集：《落葉》、《自剖》、《秋》、《巴黎的鱗爪》等。

　　小說(shuō)散文集：《輪盤(pán)》

　　日記：《愛(ài)眉小扎》

　�。�可在講些徐志摩去留學(xué)的主要目的，想在中國(guó)建立英國(guó)似的資產(chǎn)階級(jí)民主政治，想當(dāng)類似美國(guó)國(guó)務(wù)卿的政治家。后又棄政從文的原因：一是受到英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響，二是離婚與失戀的影響。）

　　【資料

　　1：1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋，從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué)，攻讀博士學(xué)位。在劍橋大學(xué)以一個(gè)“特別生”的資格隨意選修聽(tīng)課，度過(guò)了一年多悠閑的日子。

　　同時(shí)又深受英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治和制度的影響，形成了資產(chǎn)階級(jí)紳士兼詩(shī)人的氣質(zhì)。

　　他說(shuō)：“我的眼是康橋教睜的，我的求知欲是康橋撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎。

　　”常常，他躺臥在康河邊的草地上，或看書(shū)，或聽(tīng)音樂(lè)，或仰望高天上流云，或泛舟河中去尋夢(mèng)。

　　資料

　　2：至性至情的徐志摩，先后有三位女子走進(jìn)他的內(nèi)心（原配夫人張幼儀、美麗少女林徽音、再配夫人陸小曼）， 1920年，徐志摩在劍橋大學(xué)邂逅了美麗少女林徽音。

　　兩人在此相戀相處一年多，因而康河的柔波里一定也映照過(guò)他們浪漫的并肩同游的身影�！�

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少讀者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。讓我們一起走進(jìn)徐志摩的詩(shī)歌世界，去品讀他的《再別康橋》。

　　三、品析“三美”

　　剛才同學(xué)們朗誦，覺(jué)不覺(jué)得詩(shī)很美。

　　仿佛進(jìn)了一個(gè)如畫(huà)的詩(shī)境，置身于康河岸邊，看河畔金柳、水底青荇，也在蕩舟尋夢(mèng)。

　　詩(shī)歌給我們營(yíng)造了一個(gè)很美的意境。王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，只有當(dāng)客觀外景和作者主觀情感和諧交融，才能形成詩(shī)的意境美�！熬场奔粗缸髡呙枥L的眼前的景和物，而“意”則是指詩(shī)人在“境”中所寄寓的獨(dú)特的思想、感情、情緒和感受等。下面我們來(lái)看看這首詩(shī)的意境美在哪里。

　　1、分析詩(shī)的音韻、節(jié)奏和結(jié)構(gòu)，體會(huì)“音樂(lè)美”。

　　本詩(shī)的韻腳分別為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。

　　從韻腳看，一方面每節(jié)音韻統(tǒng)一，全詩(shī)逐節(jié)換韻，另一方面取韻又有開(kāi)有合（開(kāi)口、半開(kāi)口和閉口音），有輕有重。

　　本詩(shī)的節(jié)奏：以前三節(jié)為例，“輕輕地/我 /走了，正如我/輕輕地/來(lái)”……一方面每句為三到四個(gè)音步，以三個(gè)為主；另一方面又多用“輕輕”、“油油”等疊音詞，使得詩(shī)的節(jié)奏明快而又平穩(wěn)。

　　本詩(shī)的結(jié)構(gòu)：大家不難發(fā)現(xiàn)，首尾是呼應(yīng)的，有同有異，富于變化，但又反復(fù)強(qiáng)化那特定的情緒和格調(diào)，尾是首的復(fù)沓，但又不是簡(jiǎn)單重復(fù)，是感情經(jīng)過(guò)激蕩而又沉淀后的再現(xiàn)，或是另一層面的遞升。一如交響音畫(huà)中的“A--B--A”式的曲式結(jié)構(gòu)，是“呈現(xiàn)——展開(kāi)——再現(xiàn)”的藝術(shù)體式，反復(fù)營(yíng)造那“濃得化不開(kāi)”的深深情味。

　　讀著這首詩(shī)，音韻和諧而富于變化，節(jié)奏明快而顯得平穩(wěn)，并且曲折回環(huán)，首尾圓合，氣韻渾成，如同康河的漣漪一樣輕輕蕩漾，令人不禁產(chǎn)生音樂(lè)美的感受。

　　2、分析段落、句子，體會(huì)“建筑美”

　　通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)上已深深感受到了本詩(shī)音韻之諧和，節(jié)奏之明晰，感到了音樂(lè)的美感，那么我們?cè)倏纯丛?shī)的外形，分析一下它在外部形式上又有什么特點(diǎn)。

　　從段落上看，每節(jié)四句，各句又錯(cuò)開(kāi)，整齊而又劃一；從句子上看，每句字?jǐn)?shù)6—8字，大致相等。句的整飭和節(jié)的勻稱，使詩(shī)具有了一種什么美呢。

　�。ńㄖ�美）美學(xué)家說(shuō)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，建筑則是凝固的音樂(lè)。

　　讀著本詩(shī)，一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂(lè)美，令你心旌搖搖，美不勝受。

　　3、 抓住具體意象，體會(huì)“繪畫(huà)美”

　　徐志摩在《我所知道的康橋》一文中，曾這樣說(shuō)：“康橋的靈性，全在一條河上，康河我敢說(shuō)，它是全世界最美的一條河�！钡拇_，康橋的美是令人向往的。

　　詩(shī)中選取了一系列特有的意象，給人以美的享受。

　�、偬釂�(wèn)：你認(rèn)為詩(shī)中什么意象，最具有繪畫(huà)美，試舉例賞析：

　　金柳：柳，是古今詩(shī)文中常見(jiàn)的`吟詠對(duì)象，絲絲柳條在千載而下的歲月中飄蕩。

　　而今在徐志摩筆下又呈現(xiàn)一種特別的繪畫(huà)美。

　　綠的柳、碧的水與西天的夕陽(yáng)交融一體。柳樹(shù)化為金色，色彩對(duì)比是那么鮮明和生動(dòng)，并且柳樹(shù)又化為“新娘”，她那婷婷的艷影在夕陽(yáng)與河水的映襯下閃射著迷人的色彩。

　�、诒驹�(shī)的意象，從金柳、青荇到潭水星輝，色調(diào)搭配是明快的，并且遠(yuǎn)近交錯(cuò)，俯仰結(jié)合，組成一幅色彩絢麗的圖畫(huà)。

　　再看這些事物本身也不是凝滯不動(dòng)的，都具有躍動(dòng)的生命感。詩(shī)人用了一系列動(dòng)作性很強(qiáng)的詞。如“蕩漾”、“招搖”、“揉碎”等等，使整個(gè)畫(huà)面變成動(dòng)態(tài)的圖景，一種活力的氣韻流動(dòng)在其間，給人以立體的審美感受。

　�、圻@個(gè)立體的如畫(huà)般的詩(shī)境中，詩(shī)人的動(dòng)作，如“招手”、“撐”、“揮一揮”等詞表明，詩(shī)人在這“畫(huà)”中也不能自禁地沉醉，情動(dòng)于中而形于外，外景在動(dòng)，詩(shī)人在動(dòng)，主客互動(dòng)，物我相融，到了“相看兩不厭”的程度。

　　甚至，他要化作一條水草，永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在康河里，生長(zhǎng)為康河的一部分，永遠(yuǎn)招搖著生命的美麗。

　　（學(xué)生活動(dòng)：你最喜歡哪一幅畫(huà)面。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述一下。）

　　回看全詩(shī)，這色彩絢麗、溫韻可人的意象，這整齊和諧、錯(cuò)落有致的形式，這音節(jié)和諧，全韻通暢的營(yíng)造出了“這一個(gè)”的徐志摩式的藝術(shù)境界，形成了徐志摩式的清新脫俗的意境美。

　　四、拓展遷移

　　在徐志摩的詩(shī)作中，還有一些玲瓏精致的小詩(shī)，也很能體現(xiàn)詩(shī)歌的“三美”——音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美，這里我提供兩首徐志摩的小詩(shī)供大家欣賞品味。

　　最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞；/道一聲珍重，/道一聲珍重，/這一聲珍重里有蜜甜的憂愁。

　　/——莎揚(yáng)娜拉

　　我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的輕波里依洄。/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中，她的溫存，我的迷醉。/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中，甜美是夢(mèng)里的光輝。/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中，她的負(fù)心，我的傷悲。/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的悲哀里心碎。

　　/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中，暗淡是夢(mèng)里的光輝。

　　——我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹

　　小組合作品味詩(shī)中所體現(xiàn)的“三美”（任選其一）討論交流后推舉代表作簡(jiǎn)要發(fā)言。

　　五、播放《再別康橋》歌曲，結(jié)束全課

　　2、學(xué)生齊讀課文。（齊讀前，教師布置讀慢點(diǎn)，品味詩(shī)中所描繪的形象）

　　齊讀后講：本詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含著一個(gè)可以畫(huà)的出的畫(huà)面，它們都描寫(xiě) 了什么呢。同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真回味，看詩(shī)中有幾節(jié)在描繪康橋的景色。描繪的是什么。

　　品評(píng)一下詩(shī)中的意味。

　　3、講析課文： （邊提問(wèn)邊板書(shū)）

　　金柳——水草（或“青荇”）——清潭——乘船漫游

　　講析：首先，詩(shī)人避開(kāi)一般別離詩(shī)的告別的對(duì)象。我們的古詩(shī)有“桃花潭水深三尺，不及汪倫送我情”、“何愁前路無(wú)知已，天下何人不識(shí)君”、“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”，寫(xiě)的高遠(yuǎn)深切，可離別的對(duì)象都是人。本詩(shī)則不然，詩(shī)人告別的是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了俗套，給人清新飄逸之感。

　　（補(bǔ)充板書(shū)）輕輕的作別——金柳（新娘）——水草——清潭——

　　同學(xué)們齊讀第二段，同時(shí)思考問(wèn)題。

　　C 作業(yè)：想一下，作者把金柳比作新娘，金柳要真的是新娘，是一個(gè)怎么樣的畫(huà)面。

　　第二課時(shí)

　　提問(wèn)：若將第二節(jié)的“金柳”真化為“新娘”，是一個(gè)什么畫(huà)面。

　　明析：夕陽(yáng)金色的光輝照在岸邊的柳樹(shù)上，那金色的柳條隨風(fēng)飄蕩，婀娜多姿的影子倒映水中，像美艷的新娘。這水中蕩漾著的艷影，也蕩漾在詩(shī)人心上。

　　我們學(xué)過(guò)了《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，”詩(shī)人寫(xiě)的這首詩(shī)雖說(shuō)是新詩(shī)，可也許是在祖國(guó)的古詩(shī)中獲取了靈感吧。

　　先讓學(xué)生描述第三節(jié)的畫(huà)面。

　　明析：綠油油的水草在柔波中搖動(dòng)，似在招呼詩(shī)人，詩(shī)人寧愿作一株水草，承受康河清波的愛(ài)撫。“生于斯，長(zhǎng)于斯”啊。不僅物我合一，而且表達(dá)了作者對(duì)康河永久之愛(ài)戀，也反映了詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

　　提問(wèn)：第2至第6節(jié)，主要描寫(xiě)了什么。

　　明析：描寫(xiě)了詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，描寫(xiě)了康河的美麗與寧?kù)o，借此抒發(fā)了自己對(duì)康河的依戀和柔情。這幾節(jié)選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象：一是“金柳”二是綠油油的“青荇”，三是“清泉”，四是“長(zhǎng)篙”。

　　詩(shī)人在這美的康河邊漫溯，尋夢(mèng)，放歌，“但我不能放歌”多情自古傷離別，“悄悄是別離的笙簫”。

　　從夕陽(yáng)西下，到滿船星輝，詩(shī)人在康河已留連多時(shí)，但分別是必然的，還是輕輕的來(lái)，輕輕的走，悄悄的來(lái)，悄悄的走吧，連夏蟲(chóng)也為詩(shī)人沉默，免得離人更傷感。最終詩(shī)人還是揮一揮衣袖，悄悄地與康橋告別。

　　再別康橋教案 17

　　一、教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　2、思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

　　3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　四、教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　五、課時(shí)安排：2課時(shí)。

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課：

　　1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）

　　在中國(guó)，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無(wú)度，所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國(guó)家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書(shū)，這，就是文化的作用。

　　古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。

　　所以，我覺(jué)得，每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說(shuō)話引人注意。

　　老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

　�。ǘ�）講授新課。

　　1、朗讀指導(dǎo)、

　　（1）現(xiàn)在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

　　徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂(lè)美，繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè)美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì)三美。

　　一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

　�。�2）第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句？應(yīng)該怎樣來(lái)讀？

　�。�3）這里還有一個(gè)問(wèn)題，為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。

　　前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫(xiě)，音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感�？岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象，就是她的寧?kù)o與和諧，詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

　　（4）詩(shī)一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些，在這首詩(shī)里，你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮？為什么？

　　第一段是說(shuō)我要走了，向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰�，作者禁不住激�?dòng)起來(lái)，要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng)，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

　　彩夢(mèng)——尋夢(mèng)——夢(mèng)醒

　　關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o，主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的'。

　　放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì)。

　　2、內(nèi)容研討。

　　問(wèn)：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋？

　　意象分析：

　　（1）金柳。

　　為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。

　�。�2）青荇。

　　剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

　　（3）唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。

　　其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

　　第六節(jié)：為什么詩(shī)人不能放歌？因?yàn)樗�馬上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

　　怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無(wú)聲音稱為寂，如萬(wàn)籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）

　　再別康橋教案 18

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.通過(guò)誦讀吟詠，感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情，把握詩(shī)歌的主題

　　2.分析詩(shī)中意象，理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象，感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。

　　能力目標(biāo)

　　了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)，理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。

　　情感目標(biāo)

　　作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——詩(shī)意美

　　知識(shí)點(diǎn)教法與手段

　　1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。 教師講解學(xué)生思考討論

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法

　　1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思

　　2.理解詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)內(nèi)容

　　師生活動(dòng)

　　A.提問(wèn) 1.找同學(xué)背誦《沁園春.長(zhǎng)沙》 （5分鐘）

　　B.導(dǎo)語(yǔ) 悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們。現(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。

　　教師（2分鐘）

　　C.解題 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的.詩(shī)壇上，曾誕生了這樣一位詩(shī)人：他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的詩(shī)人奔波云游，社交極廣，結(jié)交了許多文化名人，早年曾游學(xué)于英美，因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。19xx年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，吟成了這首傳世之作。 教師（3分鐘）

　　再別康橋教案 19

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、理解并美讀全詩(shī)。

　　2、學(xué)會(huì)鑒賞本詩(shī)的美。.

　　3、理解詩(shī)人對(duì)康橋的深情及追求自由、美和愛(ài)的個(gè)性。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　鑒賞詩(shī)歌的美。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　體悟詩(shī)歌的意境美。

　　[教學(xué)方法]

　　情景設(shè)置法、鑒賞法

　　課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　1928年夏天，倫敦，康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人，在夕陽(yáng)的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條，也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰(shuí)？為什么來(lái)到這里？

　　今天，我們將一起踏上賞美的旅程，去探尋《再別康橋》——這二十世紀(jì)最出色的離別詩(shī)的魅力，去聆聽(tīng)徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。

　　二、深情美讀，感知全詩(shī)：

　�。ㄒ唬┙處煼蹲x全詩(shī)。

　　（二）學(xué)生齊讀全詩(shī)。

　　三、合作探究，鑒賞全詩(shī)

　　探究的中心問(wèn)題：本詩(shī)的美體現(xiàn)在哪些方面？你有什么感悟？

　　探究的難點(diǎn)問(wèn)題：怎樣領(lǐng)悟本詩(shī)的意境美？

　　1、本詩(shī)的美體現(xiàn)在哪些方面呢？

　　2、你對(duì)哪一種美感觸最深呢？請(qǐng)緊扣詩(shī)歌進(jìn)行闡述。

　　請(qǐng)持相同觀點(diǎn)的同學(xué)就近討論，然后匯報(bào)自己的發(fā)現(xiàn)和成果。

　�。ㄒ唬┮魳�(lè)美派的同學(xué)先談?wù)劙伞?/p>

　　1、學(xué)生發(fā)言（略）

　　2、教師小結(jié)：詩(shī)歌音調(diào)和諧，旋律完整，體現(xiàn)了音樂(lè)美。（每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。此外，“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的'尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，它是尾聲，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。）

　　（二）建筑美派的同學(xué)接著發(fā)言。

　　1、[導(dǎo)]建筑美是就詩(shī)歌的外在形式而言——包括詩(shī)句和詩(shī)節(jié)的排列。

　　2、學(xué)生發(fā)言（略）

　　3、教師小結(jié)：詩(shī)歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字（間有八字句），節(jié)的勻稱，句的均齊，體現(xiàn)了錯(cuò)落有致、曲折回旋的建筑美。

　　（三）繪畫(huà)派的同學(xué)，你們有何高見(jiàn)呢？

　　1、學(xué)生發(fā)言（略）

　　2、深入探究詩(shī)歌的意境美

　　[導(dǎo)1]

　�、拍男┟利悎D畫(huà)讓詩(shī)人心醉神迷？

　　——揮手作別圖、金柳夕照?qǐng)D、青荇招搖圖、星輝尋夢(mèng)圖。

　�、七@些圖畫(huà)是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的？

　　——通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，描繪出一幅幅動(dòng)態(tài)的、立體的風(fēng)景畫(huà)。

　�、悄阕钕矚g哪一幅圖畫(huà)呢？

　　學(xué)生自由發(fā)言。教師可補(bǔ)充。

　　金柳夕照?qǐng)D：以人喻物，詩(shī)人一任夕陽(yáng)脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌，似乎連發(fā)絲也透明，給人恍如仙子的感覺(jué)，即寫(xiě)出柳樹(shù)的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。

　　水草招搖圖：以物喻人，寫(xiě)出青荇的快活自由；詩(shī)人情不自禁，唯愿能做康河柔波里的一條水草，多么徹底地對(duì)所愛(ài)的投誠(chéng)！

　　小結(jié)：在這樣一個(gè)物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康河深深的眷戀，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美、性靈美的向往。

　　[導(dǎo)2]老師最喜歡的是星輝尋夢(mèng)圖

　　與學(xué)生交流感悟：詩(shī)人寫(xiě)潭底彩虹似的夢(mèng)、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài)，營(yíng)造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢(mèng)非夢(mèng)的圖畫(huà)，營(yíng)造了讓詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈、心迷神醉的意境。

　　[導(dǎo)3]詩(shī)人在回國(guó)6年之后，帶著累累傷痕——追求英國(guó)式民主的政治愿望破滅，追求個(gè)人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛(ài)的康河邊上，想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢(mèng)”，這個(gè)“夢(mèng)”到底是什么呢？讀詩(shī)歌的第四、五節(jié)后，請(qǐng)同學(xué)們思考、討論（略）

　　明確：徐志摩要追尋的“彩虹似的夢(mèng)”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對(duì)美、愛(ài)和自由的執(zhí)著而徒勞的追尋。

　　教師小結(jié)：動(dòng)態(tài)立體，意境鮮明，體現(xiàn)了繪畫(huà)美。

　　[導(dǎo)4]理想的幻滅是極其痛苦的，詩(shī)歌中能看到詩(shī)人極其痛苦的身影嗎？閃現(xiàn)在我們眼前的詩(shī)人作別的背影是怎樣的？它美在哪里呢？

　　四、整合小結(jié)，評(píng)價(jià)詩(shī)歌

　　（一） 小結(jié)：

　　1、導(dǎo)：如果說(shuō)在那桃花盛開(kāi)的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想，那么，在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想，這是他現(xiàn)實(shí)中的桃花源。

　　2、小結(jié)：康橋——詩(shī)人一切美好生活的代名詞，是詩(shī)人理想王國(guó)的象征。

　　《再別康橋》——詩(shī)人美好生活的悼亡曲，康橋理想的告別曲。

　　這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩(shī)的獨(dú)特的魅力就在于它是詩(shī)人性靈的詩(shī)化，

　　也是詩(shī)人執(zhí)著而徒勞的追尋單純信仰——愛(ài)、美和自由的歌吟。

　�。ǘ�）欣賞黃磊（電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者）的朗讀。

　　五、聯(lián)想遷移，拓展詩(shī)歌

　�。ㄒ唬╅喿x鑒賞：《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》

　　欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩(shī)，并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

　　（二）點(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站，查閱徐志摩更多精彩詩(shī)作。（略）

　　[若不能上網(wǎng)，則調(diào)出“精彩詩(shī)作”版塊，供學(xué)生欣賞。]

　　六、 結(jié)束，欣賞歌曲《再別康橋》。

　　同學(xué)們，讓我們乘著歌聲的翅膀，放飛心靈到康橋，去追尋徐志摩那永不泯滅的詩(shī)魂吧！

　　七、 板書(shū)設(shè)計(jì)

　　再別康橋

　　徐志摩

　　二十世紀(jì)最出色的離別詩(shī)

　　音韻和諧、旋律完整——音樂(lè)美

　　動(dòng)態(tài)立體、意境鮮明——繪畫(huà)美

　　錯(cuò)落有致、曲折回旋——建筑美

　　夢(mèng)——追求愛(ài)、美和自由的美好愿望和人生信仰

　　《再別康橋》——詩(shī)人美好生活的悼亡曲、詩(shī)人康橋理想的告別曲

【再別康橋教案】相關(guān)文章：

《再別康橋》經(jīng)典教案08-25

再別康橋教案12-19

再別康橋教案09-26

《再別康橋》教案08-05

再別康橋的教案12-04

再別康橋教案10-09

《再別康橋》教案09-21

再別康橋的教案06-24

《再別康橋》的教案07-13

《再別康橋》的教案07-03