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    《再別康橋》教案

    時(shí)間:2024-11-01 21:21:01 再別康橋 我要投稿

    《再別康橋》教案匯編6篇

      作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。我們?cè)撛趺慈懡贪改?下面是小編收集整理的《再別康橋》教案6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《再別康橋》教案匯編6篇

    《再別康橋》教案 篇1

      教學(xué)目的:體會(huì)詩中健康美好的感情,鑒賞其意象所營造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案。

      教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

      教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)

      第一課時(shí)

      教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

      教學(xué)內(nèi)容與步驟:

      一.背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題

      二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

      1.利用自己手中的資料,先自行了解作者

      2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”

      3.補(bǔ)充知識(shí)

      梁?jiǎn)⒊f:“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)!

      胡適說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史!

      短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:

      詩集4部《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,

      散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,

      小說集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。

      已編為《徐志摩文集》出版詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩人。

      蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩,舉動(dòng)是詩,畢生行徑是詩,詩的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。

      康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過論文《論中國的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國,入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生,高中三年級(jí)語文教案《《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案》。1922年10月從英國返回中國。

      康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,

      嫵媚河身的兩岸,

      穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲

      春陽晚照,潑翻一海純金,

      千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠(yuǎn)樹凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,

      村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,

      此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。

      康橋情結(jié):

      “康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。

      “就我個(gè)人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的!保

      “康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水!币粋(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖目禈颉罚

      你是我難得的.知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);

      此去身雖萬里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問海外交好, 我必首數(shù)康橋,

      賴你和悅寧靜 的環(huán)境,和圣潔歡樂的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽自然音樂,哺啜古今不朽

      我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);

      別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒

      雨色凄清,小鳥無歡,悵別情深,涕淚交零,

      別后愿望:來春花香時(shí)節(jié),當(dāng)復(fù)西航, 重來此地,再撿起詩針詩線, 繡我理想生命的鮮花

      三. 觀賞動(dòng)畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感

      四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文

      板書設(shè)計(jì):《再別康橋》

      徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩人、散文家。奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。

      詩風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩人。

      康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。

      康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?

      第二課時(shí)

      教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

      教學(xué)內(nèi)容和步驟:

      一. 誦讀課文。

      二. 研討:

      1。作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點(diǎn)?

      ——輕輕地、悄悄地

      2. 為什么要這樣?

      ——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。

      3. 明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?

      ——借代指康橋美好的一切。

      4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

      河畔的金柳是夕陽中的新娘

      軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

      柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;

      是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

      星輝斑斕,夏蟲鳴叫

      5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

      ——因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。

      文中還用暗喻的是哪一句?

      那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

      6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?

      ——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。

      7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

      ——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

      8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?

      ——撐一支長篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

      9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?

      ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!

      10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語?

      “笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

      11. 中國有這么一句古詩“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩的情感和意境,應(yīng)該改做什么?

      ——“別有深情

    《再別康橋》教案 篇2

      教學(xué)目的

      1, 感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美。

      2, 學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。

      A, 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。

      B, 通過教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

      教學(xué)重點(diǎn)

      詩人獨(dú)具特色的意象選擇;

      《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。

      教學(xué)設(shè)想

      教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

      媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。

      播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

      教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

      課時(shí)安排:一課時(shí)。

      課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

      一, 導(dǎo)語:

      “輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。

      二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

     。ń庹f:音樂能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)

      三,志摩其人及寫作背景。

      徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

      《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈颍磩,英國著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃_啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

      四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

      五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析這首詩歌)

     。ㄒ唬崾荆鹤怨艑戨x別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

      明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

      啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

      明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

     。ǘ,從詩歌的意象入手賞析詩歌。

      提問:

      A, 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

      明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

      B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

      明確:

      詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

      如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

     。ㄈ,從詩歌的形式入手賞析詩歌。

      《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美, 建筑美。

      1, 繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

      2,音樂美,是對(duì)詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。

      A, 押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。

      B, 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

      C, 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

      3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

      (解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)

      六、小結(jié)本文。

      本課我們從詩歌的`意象,詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩的方法。

      七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

      1、對(duì)這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

      A. 開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

      B. 第二至四節(jié),詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

      C. 第五、六兩節(jié),詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。

      D. 最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

      2、對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

      A. 這首詩像一支優(yōu)美的樂曲,纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。

      B. 這首詩像一幅生動(dòng)的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。

      C. 這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩四句,每個(gè)詩句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。

      D. 這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

      3, 識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩。

    《再別康橋》教案 篇3

      教學(xué)目標(biāo):

      基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。

      教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。

      教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。

      教學(xué)方法:誦讀欣賞。

      教具使用:相關(guān)錄像。

      課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

      一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩人,新月詩派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。

      二、《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中,中國海上。“康橋”即“Cambuidge”(今譯“劍橋”),詩人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國后,有詩《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

      三、 整體思路全詩共七節(jié)。第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn),并為全詩確定了情感基調(diào)。 第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。夕陽中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下,有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的'眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩表。詩人以優(yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

      四、 欣賞點(diǎn)提示

     、 全詩節(jié)奏舒緩,但詩人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

     、 詩的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說出一二嗎?

      ③ 從詩的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

      五、練詞以造 緣像而披詩――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營造了美妙的詩境,與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。一說“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來寫水草,則無拘無束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫人之詞,用來寫水草,豈不是生動(dòng)形象? 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景。《@美景全賴詩人的“招搖”!段男牡颀垼呵椴伞氛f:“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩都籠罩籠罩著詩人寧靜、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g?禈,它最吸引詩人,帶給詩人的最大收益也就在于此。 “賴你和悅寧靜的環(huán)境和圣潔歡樂的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!背醯娇禈颍届o,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!苯o詩人留下如此印象,使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z。 好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。

      六、 作業(yè):

      朗誦、背誦該詩;2.談?wù)勀銓?duì)該詩的獨(dú)特體驗(yàn)。

    《再別康橋》教案 篇4

      一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

      學(xué)生對(duì)詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩人:(略)

      二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩,《再別康橋》屬于哪一種呢?

      抒情詩。這個(gè)問題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別!扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問題,目的在于引出下面的核心問題。

      三、既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?

      這是一個(gè)核心問題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩歌意象的問題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過意象來抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象,詩人為何如此表現(xiàn)它?我們來推測(cè)一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩人寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺到奇怪,由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與詩人的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與詩人的感情有關(guān)系?有可能。誰能說說詩人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹詩人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩人寫什么,怎么寫都可能與詩人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是詩人寫入作品的包含了詩人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來,比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎?如果你蕩漾過,你才能更深刻的感覺到詩人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過?不妨說說。好了,下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

      四、進(jìn)入第三小節(jié)詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了,還是減弱了呢?

      這個(gè)問題更深入了,引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺中深入理解詩歌,進(jìn)入到詩人精神世界,進(jìn)入到詩人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺,相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀,后回答。詩人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強(qiáng)烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話,訴說彼此之間的心曲。“相看兩不厭,唯有敬亭山!薄拔乙娗嗌蕉鄫趁,料青山。見我應(yīng)如是。”水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說一說,就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請(qǐng)同學(xué)們來讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

      五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

      讀得不錯(cuò)。不過老師有一個(gè)問題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩人寫錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問,就問出趣味來了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩人的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來彩虹就是詩人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說,這個(gè)夢(mèng)沒有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆]有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì)到了詩人的什么?似乎有一些傷感。這種寫法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩人的“夢(mèng)”。詩人1918年赴美留學(xué),1920年來到英國,來到劍橋。在這里,詩人遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說:“我的眼睛是劍橋叫我睜開的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)!彼裕趧e人眼里的清泉,在詩人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

      六、一提到夢(mèng),人們常;貞浧鹜舻纳,特別是那些銘刻心頭的往事。

      詩人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的'夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?詩人告訴我們了么?

      “撐一直長篙”。你知道什么是長篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過,多美好呀!你們撐過船么?撐過,感覺如何?美極了。我們想象一下:長長的船篙,輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩人高興得放聲歌唱,他醉了——詩歌到這里可以說達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說,這里所寫的就是詩人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰有過“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開想象:可以張開雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

      七、詩人沉浸在里面,沒有醒來。對(duì)嗎?

      不對(duì)。詩人很快就醒來了!暗也荒芊鸥琛薄O氤瓒植荒艹,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱,憋在心里,此時(shí)無聲勝有聲。夏蟲了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看,這就是從高潮一下子滑落下來,形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)

      八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?

      開頭寫的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來,又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無限的留戀。

      九、最后,請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

      十、拓展。

      徐志摩是中國現(xiàn)在詩歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩歌,為中國新詩的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩歌理論,認(rèn)為詩歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說,1928年11月,也就是詩人再別康橋后,就去了印度,拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)。泰戈(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁!睂懙亩嗪冒。⊥瑢W(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩選來讀一讀。

      再別康橋

      徐志摩

      輕輕的我走了,

      正如我輕輕的來;

      我輕輕的招手,

      作別西天的云彩。

      那河畔的金柳,

      是夕陽中的新娘;

      波光里的艷影,

      在我的心頭蕩漾。

      軟泥上的青荇,

      油油的在水底招搖;

      在康河的柔波里,

      我甘心做一條水草!

      那榆蔭下的一潭,

      不是清泉,

      是天上虹;

      揉碎在浮藻間,

      沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

      尋夢(mèng)?撐一支長篙,

      向青草更青處漫溯;

      滿載一船星輝,

      在星輝斑斕里放歌。

      但我不能放歌,

      悄悄是別離的笙簫;

      夏蟲也為我沉默,

      沉默是今晚的康橋!

      悄悄的我走了,

      正如我悄悄的來;

      我揮一揮衣袖,

      不帶走一片云彩。

      1928.11.6 中國海上

      《再別康橋》教案設(shè)計(jì)

     。ū窘贪父鶕(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。)

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩歌的意象美。

      2.通過品味語言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。

      【教學(xué)重難點(diǎn)】

      1. 把握和分析意象。

      2. 感受詩歌的真情。

      【教學(xué)方法】

      誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境

      【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

      【教學(xué)過程】

      一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

      1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

      2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹詩人。徐志摩,中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。

      二、 詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

      1.抒情詩。

      2.目的是從這個(gè)問題切入到下一個(gè)問題。

      三、 既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?

      1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩人的情感有關(guān)系?

      2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象,我們叫做意象。

      3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。

      4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來。

      四、 進(jìn)入第三小節(jié),詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?

      1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。

      2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”

      3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。

      4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

      五、通過指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),詩人為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

      1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢(mèng)”。

      2、詩人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩人此時(shí)的傷感。

      3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無奈。

      六、詩人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。

      1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

      2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩人的欣喜之情。

      七、朗讀第七小節(jié),詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?

      1、詩人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩人此時(shí)是憂愁的。

      2、詩人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩人要沉默?

      首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。

      3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?

      引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩歌有音樂美,感情濃厚。

      八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。

    《再別康橋》教案 篇5

      一、教材分析

      人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。

      《再別康橋》是徐志摩寫給母校——?jiǎng)虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀,感受詩歌的“音樂美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩歌的“繪畫美”。

      此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過與其他著名的離別詩的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。

      二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

      學(xué)生對(duì)徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。

      學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì)放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

      詩歌的語言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩歌語言的內(nèi)涵,再加上對(duì)作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

      這首詩歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會(huì)很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩歌更為豐富的韻味。

      學(xué)生剛升入高中,對(duì)詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌,多元化去鑒賞詩歌。

      三、設(shè)計(jì)思想

      依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生主體的.積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。

      詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

      “以讀帶講”一直是詩歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作,學(xué)生對(duì)這首詩已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩,應(yīng)力爭(zhēng)通過對(duì)一首詩的解讀,讓學(xué)生走近詩人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。

      基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。

      四、教學(xué)目標(biāo)

      1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):明確詩歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩歌的重要作用;了解新月詩派的“三美”主張,欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。

      2、情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。

      3、能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

      五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

      2、《再別康橋》的意象選擇非常獨(dú)特,如何理解意象的獨(dú)特之處?這些獨(dú)特的意象營造了怎樣的意境?

      3、徐志摩為何對(duì)康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對(duì)母校的情懷嗎?有沒有其他原因?

    《再別康橋》教案 篇6

      一、教學(xué)目標(biāo):

      1、知識(shí)與能力:

      ⑴學(xué)習(xí)詩人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法; ⑵體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

      2、情感與價(jià)值:

      激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。

      3、過程與方法:

      朗誦,讓學(xué)生通過朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。

      二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

      1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

      2、怎樣理解全詩的“畫面美”?

      三、課時(shí)安排:兩課時(shí)

      四、教學(xué)過程: 第一課時(shí)

      (一)、作者及時(shí)代背景: 徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

      (二)、吟誦詩作。

      1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確: 這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

      2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。

      (三)、了解詩中內(nèi)容大意。

      1、徐志摩的這首詩,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別) 繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營造的氣氛輕松)

      2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢? 照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的`轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感!霸娙藫裼靡粋(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌怼薄#ㄖ旃鉂摚ò鍟阂庀蟮倪x擇新穎) 第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。

      第二課時(shí)

      (一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩人對(duì)康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。“河畔的金柳”,像夕陽中的新娘,對(duì)康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。 第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。 第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來了。(“夢(mèng)”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見詩人對(duì)康橋記憶之深重。) 第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩意上有一次呵成的效果。) 第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。

      第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢(mèng)。

      第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。四、詩歌中的情景交融,意境美: 詩人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的,詩中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩人的情,到處沉淀著詩人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體,在詩中,在詩人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈?禈蜃匀痪拔锏娜饲榛,詩人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。

      (二)本詩富有繪畫美、音樂美、語言美。

     。ㄈ⒀a(bǔ)充: 胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史!保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱耍敲丛娙嗽诳岛舆叺呐腔,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎? 詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見,讀詩的用處也就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向,見出我們所不能見;這就是說,覺到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣!ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺到人生是干枯的。 沒有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒有詩,詩歌是人的“生命的花朵!弊屛覀円?yàn)閻墼姸拥責(zé)釔凵睿驗(yàn)閻墼姸畹貙徱暿澜,因(yàn)閻墼姸玫匾?guī)范自己!白屛覀冏髟姷闹喊!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

      四、 板書設(shè)計(jì):

      再別康橋

      徐志摩

      繪畫美 音樂美 語言美

      抒寫以對(duì)母校深深地依戀之

      教學(xué)后記:

      《再別康橋》知識(shí)點(diǎn)積累

      1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營造了一種寧靜、和諧的氛圍3、反映了詩人對(duì)康橋的喜歡,眷戀以及離開時(shí)的惆悵4、只身而來,只身而去,并不打擾誰,雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無奈惆悵!

      2、“西天的云彩”。【康橋的化身。人文與自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體!

      3、為什么柳樹是金色的?【河畔的柳樹沾染了夕陽的顏色!

      4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動(dòng)人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對(duì)母校的難分難舍(在心頭蕩漾)!

      5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動(dòng)”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情!

      6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩人對(duì)康河的永久眷戀之情。】 7、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長久2、暗示詩人的夢(mèng)想破滅,彩虹又把無形的夢(mèng)想具體化了。】

      8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢(mèng)想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢(mèng)想。】

      9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí);2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默!

      10、詩歌情感線索。【惆悵=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢(mèng)=尋夢(mèng)=夢(mèng)破】

      11、“悄悄是別離的笙簫”!厩那模弘x開時(shí)的心情,無形;笙簫:奏出哀怨的樂音,把離愁具體化,形象化!

      12、“不帶走一片云彩”!静粠ё呖禈虻囊徊菀荒。帶走的是詩人在康橋的美好回憶。】

      13、為什么詩人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩?這與詩人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧。】

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