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欣賞生命閱讀參考答案
思考生命是從認(rèn)識死亡開始的。
最初見到死亡，我還是個沒有經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩。
一天，正在外祖父種滿花草的院子里玩“扮家家酒”的游戲。我的小辮上插幾朵藍(lán)紫色喇叭花，在忙著給自己準(zhǔn)備午餐——將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然，一陣驚天動地的哭聲和悲愴的樂聲傳來，我愣了一下，飛快地跑出院子。一隊長長的送葬隊伍正緩緩從門前經(jīng)過。小驢車嘎拉拉扎過石子路，車上停放著一口黑漆棺材，棺材頂部和四周堆放著素潔的花和用金銀錫箔糊成的紙人紙馬，還有一座精巧玲瓏的紙房子和一架紡車。他們腳蹬白鞋，頭戴孝帽，腰間系著寬寬的白帶子，女人們用手帕蒙住臉，唱歌似的長一聲短一聲的哭泣。
我沒有像其他小孩子那樣追著隊伍又喊又跳，就那么呆呆地站在路邊，頭上還插著幾朵藍(lán)紫色的喇叭花。這事過去很久，我都不能夠忘記，那樂聲里所訴說的生命的秘密和悲涼，是那么深那么痛地開啟了我幼小的心靈。
以后我長大。在二十多年的生命里，先后親眼目睹了外祖父、外祖母和母親的死亡。他們?nèi)耸俏易顡磹鄣挠H人，母親給了我生命，而外祖父、外祖母撫養(yǎng)了我。
他們都曾在病痛中掙扎良久，然后默默離去，沒有留下一句話。但他們今生所給予我的呵護(hù)和愛是那么久遠(yuǎn)地深植在我的生命中。十幾年過去了，留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
19歲時，在一場車禍中，我也經(jīng)歷了死亡，曾在生與死織成的暗夜里掙扎了七天七夜。當(dāng)時醫(yī)生告訴唯一守候在我身邊的弟弟，說我隨時可能死去。17歲的弟弟不知如何準(zhǔn)備后事，他只是哭，只是不相信，不吃不睡一直守在我的床前。
活過來以后才明白：死亡就是對這個世界毫無感知，沒有愛沒有恨沒有快樂，當(dāng)然也沒有痛苦。由此也才徹悟：那愛那快樂，連同痛苦也都如此珍貴，因為它標(biāo)志生命的存在。
后來，我做了母親，第一次在產(chǎn)院的育嬰室門口看到那么多千姿百態(tài)的小生命。那些天使一樣的嬰兒，有的在安詳?shù)厮�，有的揮舞粉嫩的小拳頭大哭，好像在抗議沒有經(jīng)過他同意就把他帶到這個世界上來。
站在那里我禁不住淚水盈盈：這些生動可愛的小生命不同于死亡帶給我的，他們在我的內(nèi)心深處激起一種真正的圣潔美麗的感覺。我又開始問自己那個久已困擾的問題：生命是什么？然后我對自己說：生命，就是從出生走向死亡的過程，這一過程有不同的量和質(zhì)。隨著閱歷和經(jīng)歷的增長，那種對于未知死亡的恐懼變得淡薄了，我已知道那是必然，死神同每一個人簽約，沒有人可以違約。但結(jié)尾一樣，過程卻可以截然不同。我想要說的是，我的生命會變得單純明凈。在學(xué)會奮斗的同時，我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗，而這些，多半與和利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也照樣獲得許多快樂。
我喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，也同樣喜歡《梁�！沸√崆賲f(xié)奏曲中那份美麗的憂傷。喜歡騎單車從高坡上飛快地滑下，讓清爽的風(fēng)柔柔掠過面頰將我黑發(fā)向后高高揚(yáng)起。尤其喜歡在窗外無聲無息飄落細(xì)雨的時候，那細(xì)致晶瑩的雨簾給我一種可以遮蔽的寧靜和安全感，只開一盞臺燈，讓金黃的光暈暖暖地罩著我。再放下白色紗窗簾，擁被讀一本好書，那一時刻真覺得做神仙的快樂也不過如此。
喜歡和愛人分飲一小杯紅葡萄酒，喜歡把細(xì)長的手指插進(jìn)他濃密的黑發(fā)，感受他的溫柔和愛意，喜歡和他在寒冷的冬夜里靜靜相對，在臥室的書桌前，他讀外文我讀詩。夜深了，我會起身為自己也為愛人加衣，再端來一碟巧克力夾心餅，一杯清香的熱茶。彼此相視一笑，那瞬間的美麗便是永恒了。
我并不在意世俗的名利和女人的虛榮，我只是把握實實在在的生活。
讓我告訴你：擁有并懂得珍惜，這就是快樂美麗的人生了。
1．給下列加橫線字注音。
錫箔（ ） 摯愛（ ） 淡�。� ） 掠過（ ）
2．“隨著閱歷和經(jīng)歷的增長，那種對于未知死亡的恐懼變得淡薄了”是何意？
3．作者認(rèn)為人生命有不同的量和質(zhì)。其中的“量”和“質(zhì)”分別指的是什么？
4．作者認(rèn)為享受和欣賞生命，沒有利欲和物欲的參與，也照樣獲得許多快樂。對于這個問題，談?wù)勀愕?/p>
看法。
5．在一般人的眼中，痛苦是一種讓人難以忍受的情感體驗，但作者在死亡線上掙扎過來后，為什么認(rèn)為
“痛苦也是如此珍貴”？
6．你怎樣理解文題“欣賞生命”。
7．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾在談到生命的意義時說：“每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛
度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞恥�！蹦阏J(rèn)為當(dāng)代青年怎樣做才能使生命更有積極意義。
1．bó；zhì；bó；lüè
2．因為作者對生命越來越接近本質(zhì)的認(rèn)識，生命就是從出生走向死亡的過程，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，死亡是必然的結(jié)果。
3．“量”是生命的時間，“質(zhì)”是生命的質(zhì)量。
4．利欲、物欲與獲得歡樂，并不存在必然的聯(lián)系�？鞓凡⒉蝗且詽M足利欲、物欲作為前提條件的，利欲、物欲常給人帶來精神上的疲憊和痛苦。
5．因為痛苦它標(biāo)志著生命的存在。
6．在認(rèn)識生命的基礎(chǔ)上，懂得如何熱愛生命，珍惜生命，享受生命。
7．“略”（符合題意，言之成理即可）
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